三严三实是切合当今实践需要的总结归纳，同时，它又传承了中华民族优秀传统文化的内在精髓。以下是小编整理的三严三实第三专题研讨发言稿，欢迎参考。
篇一：三严三实第三专题研讨发言稿
三严三实讲修身律己、做人做事，不是从普通人的修身标准对干部提出的要求，而是继承和弘扬中国优秀传统文化中的修身之道，以当代公民修养为基础，以党员党性修养为核心，坚持公民素养、官德修养和党性修养相结合。做人修身需要正确对待自己，谋事创业需要正确对待集体，用权律己需要正确对待党和人民。这既蕴含了中国传统智慧，又凝结了马克思主义辩证法。
三严三实突出了共产党的党性修养
无论何时何地，中国共产党党员都要牢记党员意识和党章意识，坚持义务先于权利、责任重于权力、组织高于个人、团结高于争论。这些要求，比公民的修身要求要高。有的人却认为，责任多、权力小，权责不对等，不符合权力运行的现代化、科学化和高效化;组织上把因私出国出境护照统一收缴代为保管，限制了公民的人身权利，等等。这些认识误区，是在用西方观念衡量共产党人的党性观，用公民权利衡量党员义务，把党员标准混同于群众标准。
在法律中，公民权利在前、义务在后，而在我党的党章中，党员义务在前、党员权利在后，吃苦在前、享受在后。公民止于法律底线，但党员不能仅止于法律底线，而要止于崇高，至少止于党纪。就是说，党性修养要严于公民素养，党纪要严于国法。因为共产党员不是一般的公民，而是公民中的先进分子。所以，三严三实在文化层面集中表现为党性，在制度层面集中表现为党纪，在实践层面集中表现为党风。党员干部不仅要用做人的标准衡量自己，而且要用党性标准要求自己，在面临公与私、国与家、义与利的取舍时能够作出正确的选择、高尚的选择。这不仅是党性的集中体现，也是共产党人的根本素养。
三严三实彰显了共产党的党纪特色
纪律治党是我党的优良传统和党建的鲜明特色。践行三严三实，不仅要靠自律，而且也要靠他律，是自律、纪律、法律的统一，德治、纪治、法治的统一。中国历史上有礼治和法度，近代有德治和法制，中国共产党把马克思主义建党原理与中华优秀传统文化相结合，突出了纪治，把纪律治党放在突出位置。德治是高地，纪治是中轴，法治是底线。纪治标准比法治要求高，比德治境界低，上承德治，下接法治。领导干部带头守纪、严格执纪，以党纪弥补德治和法治的不足，为德治提供保障机制，为法治保驾护航，从而不断保持党的先进性和纯洁性。
毛泽东同志在总结中国新民主主义革命的历史经验时指出，中国共产党是一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党。邓小平同志指出：我们这么大一个国家，怎样才能团结起来、组织起来呢?一靠理想，二靠纪律。三严三实的一个重要举措就是关口前移，把关口由法律前移到党纪，并逐步由党纪前移到党性和理想信念。党性抓总开关，党纪抓分开关，让纪律严起来，防小病成大患，防小贪变大腐。一句话，守住了党性高地，就守住了党规党纪;守住了党规党纪，就守住了法律底线。开展三严三实专题教育，就是要求党员干部在日常工作和生活中注意细节、小节，防微杜渐、防患于未然，做忠诚、干净、担当的好干部，无愧于党，无愧于心，无愧于人民。
三严三实强化了共产党的问责落实
践行三严三实，重在严字当头，贵在实处着地，要责任在肩。严，核心在于党性严于个性，纪律严于法律，既解决为而不廉、为而不正问题，又解决廉而不为、廉而不洁问题。实，根本在于实事求是、求真务实，防止抓而不紧、落而不实、实而不久。责，关键在于用权担责、严厉问责、终身追责，不搞情有可原、下不为例、法不责众。一些党员干部出现问题，和党组织没有履行好管党治党责任，干部管理失之于宽、失之于软，有很大关系。
问责首先表现在严以用权，权责统一，用权必担责。权力意味着责任，责任就要担当。负责人是我们党内的一个常用称谓，其基本含义是既担负业务职责，又担负管党职责;既担负应有的工作职责，又担负失误的责任。各级党委(党组)书记是党风廉政建设第一责任人，党委担负主体责任，纪委担负监督责任，其他相关职能部门都要承担党风廉政建设责任。对责任不落实的，要严格执纪，严肃问责。启动一岗双责的同时，还要严格实行一案双查，对出事干部必须倒查一级，既追究当事人责任，又追究相关领导责任，追究发生问题背后是否存在监管不到位、腐败和用人失察等方面的原因，让落实责任成为常态。
问责突出表现在集体问责，终身追责。防止塌方式腐败、区域性腐败和系统性集体腐败，一项重要举措在于打破法不责众的观念，不仅追责到人，而且追责到组织，对一级党组织实行集体问责。对个别上级党组织公然违反政治纪律，袒护包庇甚至纵容下级组织腐败的现象，必须坚决整顿，严厉问责。对生态环境造成重大破坏者，对食品药品出现重大事故者，对干部插手干预司法活动者，对重大腐败问题负有直接责任者，实施责任终身追究制度，不受领导干部职务变化和任职期限的限制，不论涉及哪一级干部，都要严肃追究责任，形成转岗不是避风港、退休不是保险箱、出逃没有护身符的政治态势，让干部为而有畏、为而有廉、廉而有洁，做忠诚、干净、担当的好干部。
篇二：三严三实第三专题研讨发言稿
党的十八大以来，以习近平为总书记的党中央，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓作风建设，从严治党，从严治吏，严格落实八项规定，严肃惩治群众反映强烈的四风问题，使党的作风的纯洁性进一步增强，党在群众中的威信和形象进一步树立。但作风建设具有长期性、反复性，不可能一蹴而就，必须坚持不懈地从严要求，坚持不懈地改进作风。
习近平总书记提出的三严三实要求，强调党员干部特别是各级领导干部要做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这些要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要，丰富了管党治党的思想理念，为加强党员干部党性修养、深入推进新形势下党的建设提供了重要遵循。党员干部只有以三严三实为标准，发扬钉钉子精神，修身正己，才能不断取得作风建设的新成效。
严的要求，修身立德规范用权
三严三实要求，着力点就在于严和实。贯彻三严三实要求，必须坚持严字当头、实字托底，做到严实结合、融为一体。
作风建设严字当头。严以修身、严以用权、严以律己，党员干部只有按照三严三实中严的要求，修身立德，规范用权，自我约束，才能始终保持作风的纯洁性。
修身立德，加强党性修养。严以修身的关键是加强党性修养。党性体现在党员的理想信念、思想观点、道德品质和工作学习等言论和行动之中。党员干部应牢固树立正确的世界观、权力观、事业观，始终站稳政治立场，不断增强宗旨意识。加强思想理论修养，深刻领会马克思主义的精神实质，学会运用马克思主义的立场、观点和方法认识问题和分析问题，善于辨别和分清政治上的是与非，从根本上不断提高思想理论水平和辨别是非的能力，坚定理想信念，做到思想清醒、政治坚定和行动自觉。
加强道德建设，继承和发扬中华民族优秀传统美德。党员干部要培养高尚的道德觉悟和道德情操，模范践行社会主义荣辱观，身体力行社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守、重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。
加强纪律修养，守纪律、讲规矩。党员干部应自觉学习党章、遵守党章、维护党章，用共产党员标准要求自己;提高科学文化素质修养，刻苦学习本职岗位的专业知识，坚持科学态度，善于研究和掌握客观规律，真正按客观规律办事;常省自身不足，常纠自身之过，常练修身之术，实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。
秉公用权，真心为民。党员干部特别是领导干部要时刻牢记权为民所赋，权为民所用，解决好我是谁、依靠谁、为了谁的问题，淡泊名利、公私分明;牢固树立制度观念，坚持用制度管权管事管人，切实把权力关进制度的笼子里;严格遵守党员领导干部廉洁从政的若干规定，正确行使手中的权力，做到法定职责必须为，法无授权不可为，不虚浮、不放纵、不乱为，不搞特权，不谋私利。
常怀律己之心，始终把自己置身于群众之中。党员干部要有自律意识，经常以党章为标准，过滤思想、检点言行;要常怀敬畏之心，戒惧之意，敬畏权力、敬畏法纪、敬畏群众，严守党的纪律和规矩，依法办事、依法行政、依法决策、依法管理;坚持以廉为重，把清正廉洁当作一种境界去追求，管好配偶子女、亲属和身边工作人员，时刻警钟长鸣，守住做人底线、分清公私界线，干干净净干事，清清白白做人。
实的取向，以实立身以实促行
作风建设实处着手。谋事要实、创业要实、做人要实，党员干部只有按照三严三实中实的取向，诚信做人、踏实做事、真抓实干，才能赢得人民群众的信任和拥戴。
从实际出发，谋事要实。谋事要实体现的是求真务实的精神和作风，坚持的是一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理的思想路线。党的好干部焦裕禄就是求真务实的典范，他到兰考工作后，首先深入群众开展调查研究，掌握全县灾情的第一手材料，谋划抗灾方案，使全县的抗灾工作建立在科学基础之上。
因此，党员干部特别是领导干部要时刻牢记党的思想路线，坚持从群众中来，深入基层、深入群众，听民声、察民情，问计于民，扎实做好调查研究，把决策制定、目标确定建立在从实际情况出发、符合社情民意上，进而使自己谋划的工作方案符合客观实际、客观规律;要坚持到群众中去，向群众宣传解释工作方案以及方针政策的意义，使谋划的工作思路以及制定的方针政策得到检验、修正和贯彻实施，促进经济社会又好又快发展。
真抓实干，创业要实。创业要实体现的是真抓实干的作风。空谈误国，实干兴邦，党员干部要不断增强为民服务的使命感和责任感，敢于直面困难，正视矛盾，克服浮躁情绪，主动到条件艰苦、环境复杂、矛盾集中的地方去，放下架子、扑下身子，真抓实干、不图虚名，把群众关心的事办牢靠，破解发展难题，努力争创一流业绩，以科学发展的新成效取信于民，赢得民心。
忠诚正派，做人要实。做人要实，不仅是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的重要内容。我们党历来提倡说老实话、办老实事、做老实人。邓小平同志曾指出，我们今后配备领导班子的时候，要选用什么人呢?要选那些艰苦朴素，实事求是，说老实话，办老实事，做老实人，作风正派的人。
党员干部要用党性原则要求自己，时刻不忘党的宗旨，忠诚于党、忠诚于人民，以实立身、以实守德、以实促行，自觉抵制各种虚假浮夸现象，争做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
篇三：三严三实第三专题研讨发言稿
三严三实是以习近平为总书记的党中央在新形势下对各级领导干部作风建设提出的新要求，它明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，彰显了共产党人的价值追求和政治品格，是思想与行动、内修与外为的辩证统一。愚公移山精神作为中华民族精神的重要组成部分，作为我们实现中国梦的精神源泉，与三严三实具有内在的一致性。贯彻三严三实要求，需要弘扬愚公移山精神。
三严三实是中华民族优秀文化的传承与发展
三严三实是中华优秀传统文化思想精华的积淀和结晶。严以修身、严以用权、严以律己侧重内修，强调高尚的道德情操、高度的自律精神和深刻的道德自省;谋事要实、创业要实、做人要实侧重外为，强调谋事创业要脚踏实地、待人接物要以诚待人、遇到难题要坚忍不拔。这恰恰与儒家文化内圣外王的思想一脉相承。三严体现了内圣的道德标准和价值追求，三实体现了外王的行为规范和做事准则。
中华传统文化历来强调由内而外的道德行为养成。只有先正心、诚意、修身，而后才能齐家、治国、平天下。这正是严以修身的文化源头。只有吾日三省吾身见贤思齐，见不贤而自省，才能防微杜渐知明而行无过矣，进而在群众中树立威信。
中华传统文化中历来有民本思想。孔子主张节用而爱人，使民以时，孟子主张民为贵，社稷次之，君为轻。民本思想具体到为官用权上，就是当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威。这些说的都是用权要严、要公、要廉。
中国传统文化历来主张空谈误国经世致用。古人云，动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速政者，口言之，身必行之。这些都是反对纸上谈兵，都体现了谋事要实、创业要实、做人要实。
总之，三严三实是在吸收借鉴中华传统文化精华的过程中，在继承和发扬我们党在革命战争时期、社会主义建设和改革开放时期一贯坚持的实事求是思想路线的基础上，适应新时期从严治党的现实要求，按照治国理政的新思想、新观点和新论断，提出的领导干部修身做人、为官用权、干事创业的道德和行为准则。
持续深入开展三严三实专题教育需要弘扬愚公移山精神
在我国古代寓言故事《愚公移山》中，愚公不顾年且九十的高龄，毅然率子孙荷担挖山不止，怀着毕力平险，指通豫南，达于汉阴的远大志向和仁爱品德，以山不加增，何苦而不平的坚强决心和迎难而上的乐观主义精神，寒暑易节，始一反焉叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。在中共七大闭幕词中，毛泽东同志以愚公作喻，通俗、形象、生动地表明了中国共产党下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利的坚强决心、坚定信心和豪迈气概，实现了愚公移山从寓言故事到中华民族宝贵精神财富的转变升华。
持续深入推进三严三实专题教育是党的作风建设的现实需要，具有长期性和艰巨性。正如习近平总书记所讲，作风建设永远在路上，永远没有休止符，必须抓常、抓细、抓长，持续努力、久久为功。作风建设的对立面主要是腐败问题。习近平总书记在十八届中央纪委五次全会上强调，反腐败斗争形势依然严峻复杂，主要是在实现不敢腐、不能腐、不想腐上还没有取得压倒性胜利，腐败活动减少了但并没有绝迹，反腐败体制机制建立了但还不够完善，思想教育加强了但思想防线还没有筑牢，减少腐败存量、遏制腐败增量、重构政治生态的工作艰巨繁重。腐败问题就是当前摆在作风建设面前的一座大山，想攻克这座大山，需要发扬愚公移山精神。全党上下要像愚公全家叩石垦壤移山那样齐心协力，要像愚公寒暑易节、挖山不止那样攻坚克难，要像愚公移山子子孙孙无穷匮那样持久为功，只有具备这样的毅力和决心，才能获得广大人民群众的鼎力支持，彻底挖掉腐败问题这座大山。
贯彻落实好三严三实要求必须弘扬愚公移山精神
党员领导干部贯彻落实三严三实，就要在理想信念上始终把三严三实作为修身之本，在履职尽责上始终把三严三实作为为政之道，在工作创新上始终把三严三实作为成事之要。为此，必须弘扬愚公移山精神。
坚定理想信念需要弘扬愚公移山精神。共产党人应始终坚持中国特色社会主义、共产主义理想信念，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。这就需要党员干部发扬愚公移山精神，在学习与实践过程中不断剖析自己，修身律己，反躬自省。要将读书学习培养成一种兴趣爱好，养浩然磅礴之气，自觉抵制远离各种低级趣味和歪风邪气。
履职尽责需要弘扬愚公移山精神。三严三实教育活动明确指出领导干部履职尽责要做到严以用权。在推进依法治国的大背景下，党员干部更应努力学习党纪国法，把握好法定职权必须为、法无授权不可为的基本要求，自觉在法律约束下用权，在制度笼子里用权。要做到这些，党员干部就必须充分发扬愚公移山精神，坚定信念、持之以恒、客观分析、不断学习，主动适应经济发展新常态，冷静面对执政新环境，分内之事努力有所作为，越界之事坚决抵制。
工作创新需要弘扬愚公移山精神。现阶段，部分领导干部勇于改革、干事创业的积极性不高、主动性不强，在全面深化改革面前瞻前顾后、犹豫不决、裹足不前。要解决这些问题，党员干部一要脚踏实地的谋划和行动。要经常深入基层调研，了解群众意愿，还要把上级精神和本单位实际有机结合起来，因地制宜，创新改革，走出一条符合本单位特点的发展路子。要坚持愚公移山精神，以创新化解矛盾，以实干开拓促进发展。
