1前言
资本主义工商业的发展、政治的民主化和市民阶级的兴起，让西方近现代社会越来越成为普通人活动的舞台，悲剧作品也更多的去关注普通人的人性和苦难。因此，近现代艺术中悲剧性的死亡已经不一定体现在严肃的事件里死亡的角色也不一定是代表理想的道德偶像，更未必是高尚、伟大、具有一定的社会身份、政治地位的人物。他不必是高尚的，不必摆脱了深重的罪恶。他是这样一个人，他能使我们强烈地想到自己身上的人性，他能作为我们的代表被接受。也正如鲁迅先生面对当时的中国社会指出的，然而人们灭亡于英雄的特别的悲剧者少，消磨于极平常的或者简直近于没有事情的悲剧者多。
改革开放以来我国的社会变革也在朝着城市化的阶段迈进，经济转型、政治改制、文化碰撞，在这样的社会大背景下，社会各领域以强有力的节奏大步向前，面对社会变化，不是我不明白，而是这世界变化太快。这样的社会节奏和社会环境虽然不至于直接构成人物的悲剧命运，但是为人物性格的变化奠定了基调，留有了社会的底色，毕竟现实的悲剧性是艺术悲剧性的丰厚的土壤。
2中国电视剧的小人物悲剧形象
社会前进的步伐与人们思想的相对滞后容易发生断层，于是在《牵手》、《中国式离婚》等一系列反应婚姻悲剧的电视剧中，我们看到了一种逐步走向独立的女性生存状态。在电视剧的最后，不管是夏晓雪还是林小枫她们最后对待婚姻、对待自我都有了新的感悟。在这里要说的是，不但女性如此，男性亦如此，他们在家庭、事业、情感上的压力也让观众感受到小人物的生活状态，一种两难选择的人在旅途。《牵手》中的钟锐解决了软件的关键技术，走出工作间，刺眼的阳光照射着他。这是新的社会发展带来的新的节奏，也是与夏晓雪之间发生矛盾的原因之一。
因为生活工作中得不到妻子的理解，钟锐终于和王纯走到了一起。但他心里并不踏实，备受煎熬，特别是面对儿子冰冰的时候，一边是家庭，一边是理解，这样的状态让他焦头烂额。而王纯也是在犹豫中，她并不是有意破坏钟锐的家庭，又不想轻易放弃自己的爱情，在这种两难中，选择了离开。而夏晓冰对待王纯勇作第三者的前后态度的变化更能代表大多数人的社会心理。与钟锐的实际出轨不同，《中国式离婚》中的宋建军则着实冤枉，仅仅因为和邻居肖莉的误会就和妻子闹到了离婚的地步。
这部电视剧将夫妻之间的信任提到了讨论的前台，在林小枫夫贵妻荣的意识下，我们看到了宋建军工作的压力和生活的单调。该剧最后，在医院的酒会上，林小枫不请自到，当着全院人的面抒发自己这些年来对爱情婚姻的感悟和看法，并宣布她同意和宋建平离婚。在空荡荡的客厅里，夕阳的光辉映在离婚协议书上。基于不信任的闹婚，这是在中国非常普遍的发生在普通人身上的家庭悲剧。 与这两部电视剧相比，《过把瘾》更纯粹、更单一的说明了小人物、普通人在爱情中的狂热和面对婚姻时的迷惘。正如主题歌《糊涂的爱》中所唱的那样：爱有几分能说清楚，还有几分是糊里又糊涂，情有几分是温存，还有几分是涩涩的酸楚。这种爱情的复杂心理，婚姻的莫名其妙，生命的偶然终结，这些距离大家都不遥远的东西给方言、也给杜梅的生命增加了悲剧性。 应该说，这些市民悲剧都与生活非常接近，仿佛生活在我们身边，正因为和我们的生活有着太多的相似，才引起我们的悲叹与怜悯等同情式的认同，不太容易引起人们的崇高和悲壮的美学体验。
3结语
同时，为了更好的消除与观众的心理距离，这些电视剧都追求纪实美学的效果和新现实主义的创作方法。造成小人物悲剧的原因是复杂的，一般他们都有着性格上的过失，但其人物性格与传统的追求道德完美已有很大的不同，他们更是有着普通人优点和缺点的真实的存在，这种更为现实主义的创作方式是对中国目前社会现实悲剧的更为真实的反映。 上面将悲剧人物分成了英雄与小人物来加以分析和评论，但是，在中国电视剧中，表达最成功的、最丰富的当属女性形象，取得了很高的艺术成就，引起了很大的社会反响。