心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
散文心得体会篇一
散文是我们日常生活中经常接触的文体之一。它具有自由的形式，能够表达我们的思想、感受与见闻。但是，要写好散文不是一件容易的事情。因此，我在写散文的过程中总结了一些心得体会，希望能够与大家分享。
段落2：认识散文。
首先，要写好散文，必须要认识什么是散文。散文是一种自由的文体，不受限制的表达了作者的思想、情感和意象。散文和诗歌、小说、戏剧一样，是文学的重要组成部分，是文学与生活密切联系的形式。因此，在写散文时，要正确认识到它的特点与用途，才能够更加得心应手地进行创作。
段落3：找准创作灵感。
找到创作的灵感也是写散文时必不可少的一环。想要写好散文，首先要有充分的素材和灵感。我们可以从生活的点滴、人物、事物、环境中寻找创作的课题和角度。如果是在生活中寻找创作素材，不管是形象还是感受都会更加深刻自然。同时在寻找素材的时候，不要过早去想文章的结构和框架。
段落4：完善文章结构。
有了素材和灵感，便可以开始完善文章结构。散文的结构可以灵活，但是也不能随意。通常来说，文章的开始要能够抓住读者的眼球，引起读者的兴趣；文章的中间部分要有条理、有层次地展开叙述或议论；文章的结尾要明确。但是，在完善文章结构的过程中，也要保持灵活性，因为随着写作的进行，内容或结构可能会有所调整。
段落5：让文章有灵魂。
最后，要想要写好的散文，更要让文章有灵魂。除了具备结构完整，语言流畅的基本条件外，要想让文章有灵魂还需要具备真情实感。这里的真情实感并不是说要将自己的隐私公开，而是要用真切的感受和体验来表达生命的真谛。不同的生命体验会让文章散发出不同的精神光芒，也才能够真正打动读者的心灵。
总结：
总而言之，写散文虽然是一件容易入门，但是要写出具有高质量的作品，却是需要下一定的功夫与诀窍的。笔者通过自己的写作经历，总结了以上几点心得与体会，希望能够为读者提供参考。最后，写散文虽然不是仅有的文学形式，但是它独特的表达方式仍然能够在我们生活中发挥出巨大的作用，传递出我们的声音和渴望，让我们在创作和阅读的过程中都能够获得愉悦和思想的启迪。
散文心得体会篇二
古散文是中国文化宝库中的瑰宝之一，它代表了中国文化的独特魅力。作为中国传统文学的主流，古散文以其浑厚深远的思想内涵、清新自然的艺术风格、以及文化积淀的精髓，深深地吸引着人们的心灵。在我读古散文的过程中，我得到了很多锤炼感悟，下面我就来分享一下我的心得体会。
第二段：古散文的思想内涵。
古散文是中国文化精神的集中体现，它有着丰富的思想内涵。古散文既温情脉脉，表达出人间至善至美的情感和人情味，又峻岭巍峨，反映出作者对理想信仰的追求和对世界本质的思考。在我看来，古散文中的思想是富有哲理性的，弥足珍贵的。如《荀子·劝学》中的“近者说，远者来，此人不可以不学也”，张载的“气脉通理，天人合一”，蒲松龄的“人生何处不相逢，有酒何须惜夜长”，这些名言佳句，凝练了作者的思想精髓，结合自然景观和人生境遇，具有较高的思想意义。
第三段：古散文的艺术风格。
古散文浸润着中国文化的艺术美学特质，这些艺术特质让它成为中华文化精神的代表。古散文以其独特的艺术语言，造就了它独特的艺术风格。如韩愈的《师说》中写到：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间”，这种比喻手法自成一格。还有王安石的《卜算子》：“世事云兮、山林皆兮、醉不成兮、但美好兮。”这种意象性描绘，天衣无缝，这些艺术手法让古散文显得富有凝重感、含蓄性、高雅性和独特的艺术美学价值。
第四段：古散文的文化积淀。
中国古散文承载了文化的积淀，其中涵盖了中国传统文化的方方面面，这也为我们理解中国文化的精髓，从中汲取中国文化的源泉提供了有益的思维空间。中国传统的文化价值和思想体系在古散文中得到了完美的体现。例如，王安石提倡的气学思想贯穿其散文创作，曾国藩的儒家学说则充盈于他的《论语别裁》，这些体现了中华文化的传承与创新，以及传统文化的感召力和深厚底蕴。
第五段：结语。
总之，古散文以其浑厚深远的思想内涵、清新自然的艺术风格、以及文化积淀的精髓成为中国文化中的瑰宝。在我们欣赏和品味古散文的同时，也感受到了中华文化中的传统美德与品质，感受到了精神的升华和自我修养的重要性。因此，我们应该在古散文中汲取精神力量，传承中华文化的文化精神，积极拥抱世界，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
散文心得体会篇三
本来，对于冬天，我是没有什么记忆的，只是把它作为一年之中的一个季节而已。而1993年在我14岁的那个冬天，留给我的记忆却是灰色的，是我一生都不会忘记的一个冬天，因为在那个寒冷的冬天里，我的姥姥永远地离开了我。
虽然，多少年过去了，但在许久的日子里，始终有一种对姥姥的怀念缠绕在我的心间挥之不去。
记忆中的姥姥很爱干净，穿着虽然朴素，但始终都很整洁，每次忙完家务后，喜欢点上一支烟，慢慢地吸上一会儿;她很会操持家务，日子虽不算富裕，但也过得有滋有味，每当心底淡淡想起过世的姥姥的时候，脑海里总浮现出她慈祥的面容，就在我眼前微微笑着。
小时候，我们村是个集市，每当赶集的日子，方圆十几里路的乡亲都会来我们村赶集。每次姥姥来的时候，都会顺便领我和姐姐去她家里住上一两天，每当这时，我俩都会欣然前往，因为我俩知道，到了姥姥家，一定会有好吃的东西等着我们。
在当时，老家的每一家房梁上都会有一根长长的下垂的粗铁丝，下面绑一个铁弯钩，弯钩的上面挂一个竹篮，里面会放一些自己舍不得吃，或走亲戚给回礼回的点心之类，要不就是稀罕一点的东西。通常，竹篮挂的总是很高，须大人直起身子才能够到，小孩子每当大人不在的时候，总是用尽、想尽所有的办法想把竹篮够下来，但也无济于事，即使搬了凳子也够不着，只能对着竹篮望着、望着……脑海里充满了无尽的遐想，不知里面又放进了什么好吃的东西。
姥姥领着我们姐弟俩进家后，都会赶紧取下竹篮，拿好吃的给我俩吃，看着我们那么贪婪地吃，她总是慈爱地笑着，我知道那是她平时自己舍不得吃，专门为我们留下的。在我俩玩儿的时候，姥姥便开始和面，根据时令的不同，做一些可口的面食。记忆最深的，就是她把采摘的鲜嫩花椒叶子，和在面里面，然后用油煎，那油饼被煎的黄黄的，咬一口，里面有一股花椒叶子的清香。岁月如歌，对于今天的生活，与过去早已是大相径庭，但在今天，我无论品尝任何美食，却再也品尝不出记忆中那个年代所特有的味道。
是苦难造就了我易感的心，是贫穷磨砺了我幼小的心，让我懂得了生活的艰辛。长大后，每次当我看到花椒树的时候，我都会有一种特殊的情愫，我觉得花椒树是应该属于过去那个年代的。花椒树发芽了，见没有人来采摘，总在心里想：“为什么叶子这么多了，也没有人来采摘，难道现在的人们都不会做那么好吃的油饼吗?”
姥姥留给我的记忆虽琐碎，但却是清晰的。后来，她得了脑血栓，在床上躺了5年，病情恶化的时候，大舅发来病危电报。得知消息后，母亲急忙回老家了，期间，我和姐姐跟随着父亲去看望了一次，那时姥姥已经意识不清醒了。可恶的疾病，把姥姥折磨的已干瘦如柴，让人看了禁不住心痛。姥姥大口大口地吐着鲜血，眼睛也因身体的极度虚脱而睁不开，已几天滴水未进。记得曾在书中看到过人在离世的时候，会出现回光返照现象，我却记不起当时姥姥的眼中有了光亮。我不知所措地站在病榻前，母亲轻声地唤着姥姥，姥姥好像有了感应，艰难地举起右手，那只手在空中微微颤动着，仿佛时间瞬间停止了，我赶忙走近前，握住了姥姥干瘦的手，也握住了她期盼已久的亲情。当时我很害怕，心想：人死的时候怎么这么可怕，面容怎么这么难看，如果人生没有病痛，快乐地去走完人生该有多好。
散文心得体会篇四
作为一种文学创作形式，散文已经具有相当的历史悠久。散文作品不像诗歌那样需要注意韵律和格律，它是可以表达作者思想和感情的一种纯文学形式。在自己写作的经历中，我也收获了不少关于“心得体会散文类”的体验，下面我将分享一下我的思考和体会。
对于“心得体会散文类”，人们通常会有一些比较直观的想象。它并不着重于叙述事件的过程和细节，也不会像小说那样进行造型和想象。相反，它更注重的是作者的个人感受和思考，以及通过这些感受和思考所表达出来的一种人生观和价值观。它可以让读者更好地了解作者的内心世界，也可以成为读者们心灵的安慰和启示。
第二段：散文创作的个人体验。
散文在创作之初并不需要有非常严格的创作方法和步骤，因为这种文学表达形式更加注重自由和随心所欲。在我的创作实践中，我通常会选择一些让自己印象深刻的经历和感受，然后在文字中尽可能地表现出我当时的情感状态和思考过程。不论是感慨人生的短暂，还是赋予希望和勇气，散文都可以成为我心灵的一种抚慰和呼唤，帮助我更好地认识自己，洞悉世界。
第三段：散文创作的技巧。
虽然散文不需要特别严格的创作流程，但是也需要注意一些创作技巧和文学的基本素养。首先，需要有一个清晰的主题和思想，这就需要作者提前对于自己要表达的意义有所准备，避免文笔纷杂、不知所云。其次，语言的运用也非常重要，必须注重词汇搭配、语法表达以及段落划分等方面的问题，皆有润泽。
第四段：散文创作的意义。
散文创作的意义首先在于借助文字表达出心灵感悟，以触动读者的心灵。其次，它可以承载丰富多彩的人类经验和文化内涵，成为一种文学记忆的载体。此外，散文还具有传承人类文化记忆的功能，可以帮助人们更好地了解历史和人文的发展。
第五段：总结与提高。
总之，“心得体会散文类”具有非常深刻的文化内涵和人文精神，不同的人都可以从中得到难以替代的满足和安慰。在我的创作实践中，我也希望能够尝试更多的散文创作，不断提高自己的文学素养和表达能力，让我所写的文字可以成为读者们的一种启示和力量。
散文心得体会篇五
作为一个散文家，张晓风的作品与其他人的作品有着与众不同的味道。她把自己的感情全部倾入在每一篇文章里。看她的作品更像是去了解一个人的心灵和她的喜怒哀乐。
在她的散文《第一幅画》中，她对自己的家乡进行了描写。从写作题材而言，这篇文章没有什么不同，可是当她运笔时却超越了普通人的情感，将这个南部的小城描绘的有声有色。之后，她逐渐深入主题写道尽管儿时家境贫寒，她依然苦中作乐，将上铺空间取名为“桃源居”，并在墙上挂上画。通过这篇文章，我深刻体会到不管你所处的环境多么的恶劣，内心都应充满阳光，因为精神食粮是不可缺少的。
其中，我最喜欢的《母亲的羽衣》开头描写了女儿入睡前，搂着母亲的脖子问：“妈妈你是不是仙女变的?”长场面十分温馨感人，接下来甜蜜中有了伤感。最后就变成了沧桑。“世间每一个女子，究竟如何藏羽衣，从仙女隐忍为平凡的母亲?”张晓风将这种复杂的情感描写的活灵活现，仿佛知晓世间所有的秘密。
张晓风听着她的名字总让我觉得她是一个碧玉的弱女子，但是读了她的文章却发现不是这样的。比如在《酿酒的理由》中“以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹那的倾注。”字里行间留露出一种江湖侠客的气度。这一篇也告诉我们一个深刻的道理：生命它每一秒的味道都是不同的。要向生命变得精彩无比，我们只有靠自己，遇到困难时是灰色的，但当你打败困难时，就会变得五彩缤纷了。
张晓风独到的眼光令人钦佩，令人信服。但更重要的是我们可以从中领悟到很多的人生哲理。
散文心得体会篇六
作为一名学生，在阅读和写作的过程中，我逐渐领悟到散文的魅力所在。散文是一种富有情感、思想和智慧的文学形式，它不同于小说和诗歌，而是让读者从自己的角度出发去思考、去领悟生活中的点滴细节。在接下来的文章中，我将分享自己的心得体会，希望能够给读者留下一些启示。
首先，在我的阅读和写作中，我深深被散文的情感表达所打动。散文特别强调作家个人的情感体验和感受，让读者更好地理解和感受到作者想要表达的情感。比如每一篇经典的散文作品都能挑动人的心弦，让读者们产生共鸣。因此，在写作散文时，我们要充分挖掘内心深处的情感体验，并通过精美的语言和形象的描写，表达出来，这样才能使文章更加生动，更具有感染力和吸引力。
其次，在写作散文时，写作者需善于捕捉生活中细微的变化。生活是散文的源泉，即使在平凡的日常中，都会发生一些尤其细碎的变化，然而也正是这些细微的变化构成了我们的生活。因此，作为写作者，我们需要将自己的感性线索引向这些细微的变化，发现影响我们的感官、情感和思想的点滴变化。这样一来，我们的散文作品就能更加生动和深刻地描绘人们日常生活中的方方面面。
此外，散文的思想性也是其他文体所不及的。散文可以是作者自由思考的结果，也可以是对于某一问题的探讨，它可以是作者的一场自我展示、一种个人的发声、一种主观的体验以及一种对真理和自我认识的思考和发掘。通过散文，我们不仅仅可以学习到其他人的思想和吸取优秀的思想之火，也能够激发自己的思考和创新。在我的写作中，我写过类似于“寻求内心能量，感知自我价值”的题目，通过散文，我对自己的内心和价值有了更加深刻的认识。这也让我体会到散文的思想性所在，给了我思考和精神上的鼓励。
最后，散文的美学价值也是我深受感召的。在散文中，写作者无论在语言、结构、风格、体裁上都有很多发挥的空间，从而使散文达到了优美的艺术效果。其中最主要的要素就是语言的表达。在我写散文时，我会忌用客套、空洞的语言，而是会深入到情感的表达，反映出自己的真实思想和情感。同时，我也喜欢咀嚼一些有深度的言辞，比如笛卡尔的“我思故我在”、“道生一、一生二、二生三、三生万物”等等。通过对于语言的理解和研究，让我不断突破自身的写作能力和思考深度。
总之，散文是一种非常有魅力的文学形式，它不仅仅可以记录我们的生活、传递我们的情感，也可以让我们思考自我、提高自我品味。在写作散文时，我们除了要有感性的创作技巧外，还要有深厚的内心积淀，有对于生活的深度判断，有对于语言的高度把握。希望在以后的写作中我能够时刻保持领悟这一点，不断进步和提高。
散文心得体会篇七
在生活中，我们时常遇到各种经历和困惑，通过思考和体验，我们可以从中得到一些宝贵的心得体会。这些心得体会是我们在成长过程中形成的，能够帮助我们更好地应对挑战和困境，让我们的人生更加充实和有意义。
第二段：努力和奋斗。
在人生的道路上，努力和奋斗是取得成功的关键。人们常说：“天下无难事，只怕有心人。”当我们拥有坚定的目标和强烈的愿望时，只要我们不放弃努力，就一定能够实现自己的梦想。就像马克·扎克伯格创建Facebook的故事一样，他在大学时期付出了巨大的努力和智慧，最终成就了辉煌的事业。对于我们普通人来说，只要我们在遇到困难时能够坚持不懈地努力下去，就一定能够克服困难，取得成功。
第三段：感恩和珍惜。
人生中最重要的一点是感恩和珍惜。无论是得到了别人的帮助，还是获得了一些意外的收获，我们都应该时刻心存感激，并且珍惜这些来之不易的一切。正如一句古谚所说：“知足常乐。”如果我们心存感恩和珍惜，就能够更好地享受生活，感受到生活的美好和幸福。同时，也能够以积极的心态去面对生活中的不如意，从中寻找到人生的真谛和价值。
第四段：坚持和追求。
人生在于不断地追求和坚持。只有坚持不懈地追求自己的目标和梦想，才能够在人生的道路上走得更远。诸葛亮是一个非常有智慧和才能的人，他一生坚持着为国家和人民做出贡献的信念。正是因为他的坚持和追求，才有了后来的“卧龙诸葛”。生活中，我们也要像诸葛亮一样坚持自己的梦想，不断追求更好的自己。
第五段：积极进取和自我提升。
人生应该是积极进取和自我提升的过程。只有不断地学习和进步，我们才能够更好地适应社会的变化和面对挑战。杰克·马是一位非常成功的企业家，他一直坚持着“不断学习，持续成长”的理念。正是因为他的积极进取和自我提升，才有了后来阿里巴巴的辉煌。我们每个人都应该向杰克·马学习，不断提升自己的知识和技能，成为更好的自己。
总结：以上只是一些个人的心得体会，相信每个人都有自己的一些体会和感悟。人生是一个不断学习和成长的过程，通过思考和体验，我们可以汲取他人的经验和教训，不断改进自己，让自己的人生更加充实和有意义。希望每个人都能够积极思考和反思，认真总结自己的心得体会，从中汲取营养，成为更好的自己。
散文心得体会篇八
杨绛文集里第二、第三卷收的是杨绛散文。
喜欢看杨绛散文。有趣生动细致。
“据钟书说，自己阅读的孩子都有一肚子‘白字’(错别字)，有时还改不掉。我们两个常抖擞出肚子里的白字比较着说，很有趣。”------名家说别字觉得“有趣”，如我等凡人说时就该觉得羞耻了，因常有人要来纠正------孩子就经常要来纠正我说的白字。难怪我一肚子的白字，原来都是自己阅读的结果。这时才恍然大悟：我常常念白字，甚至不知念什么音，只知其大意;又不去查字典，只知囫囵吞枣。然而名人读白字有趣，并不代表我亦可读白字，我们读白字，徒然丢人现眼，显基础不扎实而已。
《我在启明学校上学》、《回忆我的父亲》这两篇我特别喜欢，印象也深刻。
看《我在启明学校上学》，发现那时的校规也有很宽松，很人性化;寄宿就象个家庭似的，姐妹居然可以一起住。“姆姆”(是修女罢)居然在考试时帮孩子作弊，还帮孩子织手套等等，想起来是很可怀念的罢。解放前的学校居然是这样，有点惊奇，与别人的所说的似乎很不一样。或许是教会学校，又是非学富即贵的人家，待遇亦好，不象简。爱的那间贫民学校，还有张爱玲的。杨绛的童年想必很趣，或许跟冰心差不多(记得冰心的童年也很幸福)，但写得比冰心有趣多了，冰心的文章似科教书化。
反而人们称道的文印象平平。或许期望过大，反差亦大。
从文集的相片里看，杨降年轻时不好看，年纪大了反而更好。钱钟书真是一帅哥，从年青到老都一样的好看。一博友的博客写道：林肯的一个朋友向他推荐一个人担任一个职务，林肯拒绝了。朋友问原因，林肯回答说他长得太丑了，朋友惊呼怎么能够以貌取人呢?林肯的回答是：“一个男人四十岁的时候就该为自己的长相负责了。”
奇论，倒也有些道理。一个人到了四十岁，总会有些什么留在脸上。
有人说钱钟书是一个真正的才子，所以有资格狂傲;杨绛才气不足，似乎没有傲慢的理由。又听说杨绛脾气不大好，跟邻居都相处不好，据说还跟第一大才女美女林徽因曾大打出手，言下之意当然是杨绛不对。我想，一个巴掌拍不响，为什么一定就是杨绛不对呢?林美女就没有责任了吗?没有看过林徽因的文章，只听说是个大才女。从杨绛的文章里看，她与钱钟书的感情十分好，如果是人们所说气量狭窄之人，钱钟书又是如此狂傲大才子，互相能容忍一辈子么?当然，也仅是一家之言，没有其他的佐证。
然而我常想，如果没有杨绛写的这些自传性的散文，大才子钱钟书的许多资料(尤其生活方面)旁人都不知道，后人也无法研究他的生平事迹了。
散文心得体会篇九
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
散文心得体会篇十
心得体会，是我们深思熟虑后对某件事情或经历的感悟与领悟。通过写下心得体会，我们可以更好地总结经验，提升自己，同时也能与读者分享和交流。下面，我将通过五段式的结构，来表达我对心得体会的理解和体会。
心得体会是我们在经历某件事情后的思考和反思。它不同于一般的记事或总结，它更加深入，更有思想性。心得体会是我们对经验的提炼和总结，是对人生启示的发掘和沉淀。通过写下心得，我们可以记录下自己成长过程中的点滴，同时也可以对过去的经历有更深刻的理解和回顾。心得体会是我们内心的一种升华，它是我们成长和进步的重要组成部分。
第二段：个人心得体会的重要性和好处（200字）。
个人心得体会可以帮助我们提升自我认知和思考能力。通过写下对某件事情或经历的感悟，我们可以更好地理解自己的内心和需求。同时，心得体会也可以帮助我们更好地反思和学习。通过总结经验，我们可以发现自己的不足和问题，从而改进和提升。此外，个人心得体会也给我们带来美好的回忆和思考的乐趣。在回忆过去的经历和思考的同时，我们也给自己一个机会来重新审视当时的心态和情绪。
除了个人成长，分享心得体会也有着重要的意义。通过分享心得，我们可以与他人进行交流和互动，从而开阔视野。听取他人的观点和回应，我们可以更好地发现自己的不足和问题，并且从他人的经验中得到启示和提醒。此外，分享心得也可以帮助他人在类似的情况下更好地应对和处理。我们的心得体会可以成为别人的借鉴和指南，帮助他们更好地成长和进步。
第四段：如何撰写一篇有效的心得体会（300字）。
撰写一篇有效的心得体会需要我们具备一定的思考和写作能力。首先，我们要确保对该事情或经历有一个清晰的回忆和理解。其次，我们需要理清自己的思路，并将其组织成条理清晰的段落。在写作过程中，我们要注意自身体验的真实性和客观性，给读者留下一个真实的印象。同时，我们也要注意语言的表达和修辞的运用，使文章更加生动有趣。最后，在撰写完成后，我们可以请他人阅读和评价，以获得更多的反馈和改进的机会。
第五段：总结心得体会对个人和他人的积极影响（200字）。
总之，心得体会不仅是个人成长的重要组成部分，也是我们与他人分享和交流的重要途径。通过写下心得体会，我们可以更好地总结经验，提升自己的思考能力和认知水平。同时，分享心得体会也可以帮助他人在类似的情况下更好地应对和处理。因此，写下心得体会是一种可以带来积极影响的行为，它是我们成长和进步的重要工具。
散文心得体会篇十一
20xx年5月25日凌晨，杨绛在北京协和医院病逝，享年105岁。大家读过她的文章吗?下面是本站为大家带来的杨绛散文。
希望可以帮助大家。
近日读完了杨绛的散文集，感想颇多，收获亦颇多。我是在学完《老王》后买了她的文集的。厚厚的一本书里，藏着无数个故事。其中使我印象最深的当属《干校六记》。《干校六记》分为六篇短文，即《下放记别》，《凿井记劳》，《学圃记闲》，《小趋记情》，《冒险记幸》，《误传记妄》，分别讲述了杨绛先生下放到农村后的六件事情。读罢此文，我最大的感触就是，下放这么辛苦的事情，在杨绛先生的笔下竟然如此的温暖而充满情趣。在干校的生活本身根本不可能是一件有趣的事情。下放，意味着告别家乡，离别亲人，想想，一个个都是肩不能挑手不能提的知识分子，倏的就被要求去干农活，一个养尊处优的学者一下子沦就为了一个卖劳力的苦工。在那个黑暗到看不见一丝曙光的年代里，很多人甚至做好了“一去不复返”的准备。
然而在杨绛先生的眼里，下放不过是一次特殊的人生经历。离别固然是痛苦的，但是她认为她和丈夫钱钟书先生所在的干校离的很近经常可以见面，而对于女儿，“她不是一个脆弱的女孩子，我该可以撇下她。”在劳动的时候，不论是当地人还是一同下放的“校友”，大家都很照顾她，让她干最轻的活，干最简单的活。我们常常看到一些作品里说干校生活很辛苦，很困难，然而这样的情绪在杨绛散文中却少有见到。难道是干校和干校之间的差别不成?我看不然。怕是人与人之间的差别吧。悲观主义者们总喜欢拿困境和最美好的东西作莫名其妙的对比，最终得出悲观的结论。好与坏总在一念思量，在客观环境无法改变的情况下，改变自己的态度也许会收获完全不同的生活。然而，细细想来，《干校六记》也不是全然不悲的。作者只不过是运用一种冷幽默的方式，从另一个角度，平静地诠释着文革的荒唐和悲哀。
作者是在安慰自己，也是在安慰千万和她处境相同的人。她努力地用喜剧的语言来冲淡悲剧的伤感，使经历过那段黑暗的人们，能够获得一丝慰藉，而不会把悲伤的情绪传染给那些没有经历过文革的人。她不希望读者随着她痛苦。文章里应当有个真实的自己。在杨绛的文章里，我读出了她的乐观，她的豁达，她的潇洒，她的睿智，她的平和，当然也有她的无可奈何。像杨绛他们这样老一辈的作家经历了战争的动荡，文革的煎熬，早已将生死，悲欢，得失看得很淡很淡了，因而他们可以平静地叙述动乱年代各种令人心酸的故事，因而他们的欢乐才真正感人至深，他们的悲伤才真正震人心魄。正是杨绛的散文让我明白了，原来有一种欢乐很悲伤，有一种悲伤很淡定。
为什么天地这般复杂地把风约束在中间?硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。不管它怎样猛烈的吹;吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫过辽阔的海洋，终逃不到天地以外去。或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢?风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。
只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔;有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情?它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，直流到海，便没了边界，便自由了。风呢，除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。放松些，让它吹重些吧;树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。墙把它遮住，房于把它罩住。
但是风顾得这些么?沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。再吹重些，树木可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑几扫个干净。听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。谁还能管它么?地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。不管怎样猛烈，毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。
风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。未了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼;像悲哀到极点，转成绵绵幽恨;狂欢到极点，变为凄凉;失望到极点，成了淡漠。风尽情闹到极点，也乏了。不论是严冷的风，蒸热的风，不论是衷号的风，怒叫的风，到末来，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。但是风哪里就吹完了呢。只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。风究竟还不肯驯伏。或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。
一对夫妻，一个女儿，构成了先生的一家!这确实是一个极为普通的家庭!但是，这也是一个悲情的家庭!起先，我并不这么觉得，只是在读完整部作品后，我才发出这样的慨叹!我总结了一下，这种悲情主要体现在两个方面!第一，我该说，先生的一家始终颠沛流离，从国外辗转到国内，而后在国内又不断地移居，只是到先生年老时才有了一个稳定的居所!是啊，先生家庭的这一路上，饱受了太多的心酸痛楚，而这又是常人所无法体谅的!第二，我该说，先生并没有一个快乐的晚年!事实情况也确实是这样的，当先生与丈夫钱钟书还在世的时候，他们那被先生喻为“此生唯一杰作”的可爱女儿便因病先离他们而去!一年后，丈夫钱钟书又离先生而去!此后，在这个世上便徒留先生一人，孤独地承受着失去亲人的巨大悲痛!想想，一个年过九十的老人是如何一个人承受着这巨大的悲痛的!我们虽能想象的出，但我们绝不会理解出先生的痛楚!!!
最后，我得说明一下!先生的《我们仨》是指丈夫钱钟书，女儿钱媛(先生与丈夫都叫女儿为“阿圆”)还有先生自己杨绛!而我为何要称呼杨绛女士为“先生”呢!其实是这样的，我看完这部小说后，查阅了相关的资料，我看到很多的读者都称呼杨绛女士为“先生”，想必都是为了表达心中的那份崇敬之情吧!所以我也沿用着这个传统，称杨绛女士为先生，同样，也是为了表达我的崇敬之情!还有，作品中有一段写的极为动情，也倍为伤感，看到这段话时，我的心中却有一种难以言喻的凄凉!
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快乐乐地一起过日子。””
“人世间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
“人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
散文心得体会篇十二
散文是一种以故事、描写、议论等为主的抒情性文学形式。它广泛运用于说明问题、反映社会现象和展示作者情感的场合。散文以真实生动的描写和深度的思考，深受广大读者的喜爱。而我个人对散文的感受也颇深，下面将从五个方面来谈谈对散文的心得体会。
首先，散文是一面镜子，能够真实的反映出社会、人性的方方面面。散文作品常常以具体事物为切入点，通过对事物的描写和分析，折射出作者的观点和态度。比如《在丰子恺先生那儿》，作者以丰子恺的庭院为写作背景，通过对庭院中树木、植物等细节的描写，展示出了丰子恺的生活态度和思想追求。这样的描写让读者感受到作者真挚的情感，并且从中得到一些有关人生、幸福的启示。
其次，散文是一种思维的延伸，能够引发读者的深度思考。散文作品往往具有一定的议论性和思辨性。作者通过对某一现象、问题的分析和研究，提出自己的见解和观点，引发读者对此进行深入思考。例如《生命中的风景》，作者通过对自己从小到大的成长经历的回顾，结合自然景色的描写，呼唤读者对生活、成长的深度思考，体悟生命的意义。
再次，散文是一种情感的表达，能够让读者与作者产生共鸣。散文作品常常以感性的方式进行描写，通过对自己的情感的表达，让读者感受到作者的内心世界。比如《春天里》，作者以对春天的喜爱为创作素材，通过对春天美好景象的细腻描写，表达了作者对春天情感的赞美。这样的作品读起来能够引起读者共鸣，使读者在阅读中产生一种美好的情感体验。
同时，散文是一种审美的享受，能够令人陶醉其中。散文作品以优美的文字、多元的表达方式和丰富的词藻，给人一种美学的享受。比如《赏樱》，作者通过对樱花的描绘，展示了樱花美丽的形态和绚丽多彩的景象，读者仿佛能够置身于那个美丽的场景中。这样的作品读起来令人陶醉，带来一种独特的审美感受。
最后，散文是一种心灵的救赎，能够带给人内心的慰藉与安慰。散文作品常常通过对作者个人经历的回忆和反思，唤起人们对内心世界的关注。比如《读书与生活》，作者通过对自己读书的体会和心路历程的述说，使读者感受到读书对人生的影响和独特魅力。这样的作品读起来能够给人内心的慰藉和安慰，让读者在读书与生活之间找到平衡与追求。
总之，散文作品以其真实、思辨、情感、审美和救赎等特点，为读者提供了一种全面的文学体验。通过阅读散文，我们能够领略到作者对社会、人性的观察和思考，产生共鸣，受到启发。同时，散文也给予我们内心的慰藉与安慰，引发思考，并带来审美的享受。因此，阅读散文既是一种文化的修养，也是一种心灵的享受。我们应该更多地阅读散文，从中汲取智慧和灵感，使之影响和改变我们的思维方式和生活态度。
散文心得体会篇十三
早些年，村里来了一位小城的画家，乱发披在肩上。他坐在一块酱块子般大的土坷拉上，支开了画夹子，开始作画。
那页雪白的纸上先是出现了一些起伏的曲线。人们都以为他画的是水。可后来，那些曲线下竟出现了连片的屋顶。这时，村人才恍然大悟，他画的是山。
老家那里，最不缺的就是山。
《甘南县志》上说，甘南县位于黑龙江省西部、嫩江中游右岸，地处大兴安岭南麓与松嫩平原过渡地带。大兴安岭名字响亮，崇山峻岭，举国闻名。但它到了我笔下的地界就变得温驯和低调，藏了锋芒，是属于余怒未消。一个人在村子里高高地站到屋顶上，四下望望，望不出去，一地的馒头山。那山不大不小，轮廓浑圆，线条干净和利索。不知道是先有了山，还是先有了平地。在我看来，倒像是平地在前，而那些山是一座座后摆置上去的。
这是一片丘陵地带。在村里读书上自然课的时候，老师这么对我说。
那山众多，但并不十分的让人感到拥挤和窒息。在一些个地方，群山后退，散出一块块平整的敞地，让村子住进去，靠着山居下。也让土路从一块敞地通到另一块敞地，把两块敞地之中的村落连接起来。路连得多了，就形成了一张网，一举网络了这一带山地。
有山的'地方，人不能极目而观，那山挡了人的视线，叫人目光受挫。如果你想“欲穷千里目”，那你必须得更上一座山。把那山一座座地千头翻遍，翻出这片山地去。
在山地居住，你得有好的体质，准备朝夕去登村子外的那些个山。因为山上有石头，田地也爬到了那山上。不光人要上去，牛马也要跟着上去，它们的活计就在高处。那些庄稼也不惧高，像一个人头上的毛发，它们盛盛地长在山顶和山腰，吞云吐雾，吸日月精华，给村民打下一年又一年的粮食。无论在它处它们是如何地一平如砥，在这里它们得随形附势，把自己的脚扎根在山上，让自身变成山地的作物。也不见山上水土的瘠薄，那丰收的五谷杂粮倒是尽显了山地土壤的丰腴。
山地是块懂得含蓄的地方。那么多山摆在那，总是遮挡住了一些东西。它们挡住了四外里流淌而来的风，山外边潜进山里面来的雨，秋天里趁夜袭卷而来的一场场寒霜，也遮拦了东升西落的日月星辰，就连头上的一团团云都藏头露尾，被山扯得哩哩啦啦。
风吹进来，因着山的阻挡，改变了原来势如破竹的劲势，像股水般地绕开，身子曲得宛如盘着山的一绺炊烟，它们绕过了一座山，就迎头又碰到另一座山，就这样处于不停地没完没了的绕，等那风终于抵了村子，它们的身子早拧成了麻花劲儿，翻着跟头吹着山地的那些村庄和田野。
雨在这里虽有了阻隔，但却因山凭添了气势，山积攒了雨的能量，山洪在大雨过后从山上沿山沟迅猛地直灌下来，声势恢弘，震动村野。
但那庄稼在这里就有福，那些山阻滞了寒霜来袭的脚步，给庄稼的进一步成熟创造了大把的良好契机。丰年在山地就是在这样的情境之下不断孕育。
山地的夜长，也黑。因为山的遮掩。日月都晚出早归，山人上山下田也尽随着那日月，他们生活的步调比较平原处略为舒缓，他们的睡眠绵长而充足，人的精神都抖擞，蓬勃焕发。
山地之人懂得变通，那都是打小跟山学来的。山让他们费力攀爬，让他们登不过去的时候，就水一样绕开。他们是用尽自己有生的日月在和山学道法自然。
当我回到乡里，面对着山地，品位着高山流水，独自吟咏着“善哉，峨峨兮若泰山”和“善哉，洋洋兮若江河”，我并不觉孤独。我知那是因着山的相伴。山在我的眼中是一群有生命的灵魂，它们以一种野老参禅的姿态一座座地盘坐于此，见证着村子的兴衰，见证着村外庄稼的一场场丰欠与成熟，见证着这块山地里的风风雨雨。它们亲眼看到，半村人出生，半村人老了。
散文心得体会篇十四
段落一：引言（150字）。
一个人的成长与进步离不开对生活的观察和总结，因此心得体会的散文成为了思考、表达和沟通的重要方式。在我走过的道路上，我接触到了很多故事、人物和事物，这些都成为了我心得体会的来源。心得体会的散文不仅让我明白了生活的真谛，还让我从中得到不同的启示和思考。下面我将从对待困难的态度、珍惜时间、拥抱变化、感恩以及追求梦想等五个方面，分享一些我从心得体会的散文中所悟得的人生智慧。
段落二：对待困难的态度（250字）。
人生没有一帆风顺的时刻，我们每个人都会面临各种各样的困难和挑战。而对待困难的态度往往决定了我们能否战胜困难并继续前行。在我的心得体会的散文中，我读到了一篇关于一位战胜重病的女性的故事。她不仅以积极乐观的态度面对病魔，还通过坚强的意志力和医学知识合作治疗，最终战胜了疾病。这篇散文让我明白，无论遇到何种困境，都应该用积极乐观的态度去面对，相信自己能够战胜困难，从而找到解决问题的方法。
段落三：珍惜时间（250字）。
时间是我们最宝贵的财富，珍惜时间是一种生活的态度。在我读过的心得体会的散文中，有一篇讲述了一个自由职业者对时间的观察。他通过记录自己每天的时间使用情况，发现自己竟然有很多时间被浪费在无聊和琐碎的事情上。于是他开始规划自己的时间，明确目标并有计划地完成任务。这篇散文让我深刻认识到，我们每一个人都应该明白时间的宝贵，合理规划好自己的时间，才能够更好地充实自己的生活，实现个人价值。
段落四：拥抱变化（250字）。
生活是不断变化的，我们要学会适应和拥抱变化。在我阅读的心得体会的散文中，有一篇讲述了一位年过七旬的老人面对改革开放给他的父辈从未有过的机会时的感慨和思考。他明白到生活不同了，社会变了，他要勇敢地迎接这些变化，否则就会被时代抛弃。这篇散文让我深刻认识到，面对变化我们不能退缩，而是要积极主动地去适应和拥抱变化，才能够保持与时俱进的状态，不断提高自己。
段落五：感恩与追求梦想（300字）。
人生需要感恩，让我们学会珍惜身边的一切。在我读过的心得体会的散文中，有一篇讲述了一个经历了一系列挫折却从未放弃追逐梦想的年轻人的故事。他从小就喜欢音乐，但是因家境贫寒无法接受更好的音乐培训。然而他从不自怨自艾，努力学习并努力攒钱，最终实现了自己的音乐梦想。这篇散文让我明白，无论环境有多不好，我们都应该保持感恩的心态，努力追求自己的梦想。感恩让我们明白，有人支持和帮助我们，梦想让我们有目标和动力，这两者相互促进，让我们拥有更加充实和有意义的人生。
结束语（100字）。
通过读心得体会的散文，我深刻地认识到，生活是美丽而又充满挑战的，我们要用积极乐观的心态面对困难，珍惜时间，拥抱变化，感恩并追求自己的梦想。生活中的点点滴滴都蕴含着智慧，只有用心去感悟和体会，我们才能够真正领悟到生活的真谛。心得体会的散文是我人生的启迪和指引，我将继续通过写作和阅读，不断总结和分享自己的心得体会，让生活变得更加充实和美好。
散文心得体会篇十五
读《丰子恺散文集》，心中不自觉笼上了一层悲哀，来得如此无奈。隐隐约约中，仿佛看到了自己那些无法挽回的岁月，清楚地罗列在眼前。想抓住，却已飘远了。那一刻，才发现自己不复是黄金时代的人了。
有一丝恐惧，腐住了每一根神经。我有些担心。“眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。我自己也是如此，后之视今，亦犹今之视昔，你们不久也要走这条路呢!”孩童时代的我们只知成长如何是好，充满羡慕地眼巴巴地望着大人的生活，急于冲破时间的牢笼，奔向下一个目的地。那一刻，我们永远也不会明白成长的“代价”。或许“绵羊”并不是所有人的选择，但或多或少，我们丢弃黄金时代的奔放与热情。或多或少，带上了世俗的气息来应和这个世界。这样的生活又何尝不是一种压抑!无奈，只因我不再是黄金时代的人儿了，要学会“生存”。我避不开，躲不掉，只求能否放慢脚步，让我在黄金时代的在最后末端沾回一些过往的气息?即使是掩藏其真面目的时刻，也不至于做一只“绵羊”。
刹那间，仿佛觉得人生像是一场分段的冒险赛，时间像是那只计时的秒表。黄金时代，是这场游戏的开始。因为你不懂游戏规则，所以犯了错也不会受到惩罚。只是此刻，我已具备了初学者的水平，不得不步入下一个阶段。我必须学会谨慎、小心，却步是屈服、妥协。
出黄金时代，意味着另一个新的开始。不是不敢向前，想再次留恋过往的美好罢了。让我们的黄金时代被烙在心底吧。
散文心得体会篇十六
散文是一种以自由散漫的文字形式表达思想感情的文学体裁，它自由地流淌着作者的思维和情感。散文以其率真、质朴的风格，吸引了无数读者。在我阅读散文的过程中，我不仅欣赏了其中的美文佳作，还从中获得了许多心得体会。
第二段：散文的艺术特点。
散文以其独特的叙事方式展示了作者的思绪和感受。它不受规则束缚，篇幅长短不一，没有韵律和押韵的限制，这为作者提供了广阔的创作空间。同时，散文注重真实的描写和细腻的表达，通过独特的笔触和形象的语言，给读者以深刻的感受。此外，散文还常常带有思想性，通过对社会、人生等主题的思考，让读者思考和沉浸其中。
第三段：散文的魅力所在。
散文作为一种文学形式，有着独特的魅力。首先，散文可以展示作者的真实情感。在散文中，作者可以毫无顾忌地宣泄内心的喜怒哀乐，使读者能够感同身受。其次，散文的表达方式自由灵活，有着强烈的个性特点。作者可以自由编织自己的文字世界，用丰富多样的语言表达自己的思绪和情感，带给读者不同的阅读体验。最后，散文是一种深度思考的载体。在短文中，作者常常通过细腻的描写和深入的思考，寄托了自己对人生、世界、社会等问题的独特见解，激发读者对于人生的思考和思索。
第四段：我对散文的感悟。
在阅读散文的过程中，我深深感受到了散文的力量。它可以引发我对生活的思考，让我重新审视自己的内心世界。通过阅读散文，我看到了不同作者的思想和情感，每一篇散文都是一个独特的世界。我通过散文分享了作者的喜怒哀乐，与作者建立了心灵的共鸣，这让我更加意识到自己的情感和内心的世界。同时，散文也教会了我如何用简洁、精确的语言表达自己的思想和感受，使我的写作水平得到了提升。
第五段：结尾。
散文是一种伟大的文学形式，它以其独特的表达方式和深刻的思想内涵赢得了读者的赞美。阅读散文让我受益匪浅，让我更加热爱文字和阅读。在今后的学习和工作中，我将继续努力，提升自己的文学素养和写作能力，希望能够创作出自己的优秀散文作品，与读者分享我的思想和感受。我相信散文的魅力将一直存在，并继续影响和启发着人们的思想和情感。
散文心得体会篇十七
因为腰受伤的缘故，在家里呆着，翻看老舍的散文。
三年的时光，一时并不知道从何说起，那就从头吧。初到济南并不觉得陌生，因为我的家乡离济南并不远，风土人情都很接近。济南的民风淳朴，你要是问路的话，会非常热情的指点给你，不像北京，假如你去路边的摊位问路，不买东西可能会遇到麻烦，只是可能，并不全然如此，济南就不会这样，你大可以放心。
初到，是7月底，夏季还没有过完，但是有了秋天的痕迹，天很高且很蓝，一点点云都没有，蓝的刺眼，有些黄色的花在阳光下更加灿烂而温暖，这样的描述都是秋天的样子了。但是在阳光下劳作的话，你就觉得还在夏天呢。对于新员工的实习，也包括在灿烂的阳光下除草之类，我们称之为对知识分子进行社会主义劳动d改造，呵呵，这是2000年的事情，可千万不要想成别的时候。好在像我们70年代的人，小的时候谁都做过这些的改造。秋天的时候，去了红叶谷，当然没有香山的红叶这么有名气了，但是红叶谷却很有特色，或者不是很成熟的旅游区，自然就成了特色。地方很大，依山而建，去的时候红叶还没有都红，一个连一个的山上，一片一片的红了，山里有不少路，不像成熟的景点有很固定的路线，人又很多。或者因为是泉城的缘故，山里面有水，积水成湖，湖水澄清透明，也有些鱼儿，并且还搭配有小桥，铁索木板桥，很有意思。往深处走，有很大一块鸟禽区，也有自然的水经过其中。还可以发现树屋，往人烟稀少的地方才可以寻到。济南的三大名景，大明湖，趵突泉以及千佛山，据说秋高气爽的天气，在大明湖中可以看到千佛山的倒影，我却没有看到过，或者楼都太高了吧。大明湖也是秋天的时候去的，因为她名气太大，期望值就太高了，所以，觉得就是一个湖而已，没有特别之处。千佛山也是，但是我似乎走的路线不对了，并没有看到很大的那个大佛，那天因为不熟悉路线乱走，给绕道了后山，就往上爬，结果后山很陡，爬到一半往下看吓了一跳，也不敢再下去了，小心翼翼的继续向上，终于到了一个人多的地方才发现正是千佛山的山顶了。
非要说出济南的秋天跟别处有什么不同，我是在也说不出。正如请人眼里出西施一个道理，你假若对那个城市有很深的感情，觉得它的哪个季节都是好的。郁y达夫的笔下故都的秋，北京的秋天也很好啊。
文档为doc格式。
