摘 要：尤金・奥尼尔，作为美国戏剧史上最伟大的戏剧家，一生笔耕不辍，从多种角度对人生真谛进行深入探索，共创作了五十余部戏剧，其中尤以悲剧闻名。奥尼尔的悲剧充分地展现了西方现代悲剧的三重世界：现代社会悲剧，现代精神悲剧以及现代人本体悲剧。本文旨在通过奥尼尔悲剧的研究，来揭示在一个荒诞无意义的悲剧世界里，人应该如何生存下去。
关键词：奥尼尔;现代悲剧;社会;精神;人本体
一、 西方现代悲剧构成及其核心
西方现代悲剧的三重世界有一个核心或者说一个基本趋势，即现代悲剧对于现代人危机生存困境的认识的轨迹：个人与社会的对立――个人精神心理的内在危机――人本体危机或着说人本体自身的危机。最根本的一点就是威胁人类生存的最根本的危机是现代人的本体生存困境。表面上是个人与毁灭他的力量之间的冲突，实质上是人类与毁灭他们的力量之间的冲突。
二、 现代社会悲剧
现代悲剧的发展过程中，最先出现的是现代社会悲剧，中心主题就是人在资产阶级社会中的异化，异化是现代人的危及生存困境，是人的价值和尊严的无可挽回的失落。现代人悲剧性异化的戏剧空间不仅在社会中的三维扩展，而且在个人心理中导致第四维的延伸，现代社会悲剧中的人的悲剧命运是社会地实现地，也是心理地实现地。因此，现代社会悲剧中其实已经包含了现代精神悲剧和现代人本体悲剧的种子。
三、 现代精神悲剧
而现代性心理悲剧得益于弗洛伊德的精神分析学，尤其是俄狄浦斯情结说。俄狄浦斯情结不仅仅是恋母情结，还是一个与人的生存，与人的危及生存困境密切相关的问题，是一个涉及悲剧范式的问题。奥尼尔中期的悲剧创作也深受现代主义文学思潮的冲击和启迪，冲破了现实主义戏剧传统的窠臼，对人生进行多层次探索，其中《与众不同》、《奇异的插曲》、《悲悼》三部曲等表现了现代心理悲剧。其中，《奇异的插曲》中复杂的感情纠葛显然表明了奥尼尔搜到现代心理学说的影响，同时也受到了19世纪德国悲观主义哲学家叔本华的影响，认为爱情扎根于最基本的性本能，生活受机遇的支配。而《悲悼》是奥尼尔利用古希腊悲剧模式，以美国南北战争刚结束的新英格兰地区为背景，运用现代心理学说来解释和探讨当代人生。它从侧面反映了当时美国社会世态炎凉，人际关系淡漠，为了个人情欲而互相残杀的令人心寒的真实生活状况。
四、 现代人本体悲剧
现代人本体悲剧与现代哲学的关系极为密切。哲学和意识形态进入了现代悲剧眼光的结构之中，成为人的世界观的一部分，以及他对自身的解释的一部分。加缪的悲剧的人道主义和萨特的悲剧的责任，作为悲剧眼光，深刻揭示了现代人本体生存的困境。
奥尼尔的《上帝的儿女都有翅膀》恰如其分地表现了现代人本体悲剧。黑人主人公吉姆和白人主人公艾拉的结合注定是一个悲剧，因为他们生来肤色的不同，种族的不同，生存的方式不同，他们的行为既超越了既定的社会常规，而身边的文化冲突把他们吞噬掉了。最后处于绝望之中的他们，只能互相伤害，企图泯灭掉对方的反抗意识，回到原本属于自己的位置。
五、 总结
西方现代悲剧在社会、精神、人本体三个层面上的运动，最终也必然合而指向一个紧迫而遥远的理想目标。每个时代有自己的时代精神，每个悲剧创作时期有自己的悲剧精神。奥尼尔的数部悲剧很好地阐释了西方现代悲剧的精神所在，它们都从社会，精神和人本体三个方面展现了西方现代悲剧的核心，即现代个人在多重生存困境中，对可望而不可及的自由生存和理想人性的无尽的苦苦追求。
参考文献：
[2] 汪义群.奥尼尔研究[M].上海：上海外语教育出版社，2006.
