摘 要：近一段时间以来，暴力恐怖活动从新疆波及全国各地，而暴力恐怖分子则呈现单一民族、单一地域的特征。这种表象和本质错位的现实，给我们的舆论宣传提出了一个新的命题：如何告知群众真正的恐怖分子是谁？除了民族、宗教、暴力恐怖，新疆还有什么？舆论如何引导民族与分裂脱钩，宗教与极端脱钩。
关键词：新疆；舆论宣传；新变化
“中青舆情监测室”微信账号公布了一份舆情报告[1]，报告中公布了对待暴恐事件“新疆网民观点变化”情况：
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“不愿被民族称号绑架”这一观点，从“4・30”事件开始呈持续大幅增加趋势，这是新疆普通群众对新闻媒体一直以来将“新疆”、“维吾尔族”与“暴恐”、“分裂”等词汇捆绑报道的强烈反弹。“认为这是汉族和维吾尔族之间的矛盾造成”这一观点则成大幅下降，说明在疆内各族群众对于暴力恐怖事件和暴力恐怖分子的认识，已经开始理智。
谁才是真正的暴恐份子？一系列暴恐事件被关注时，“围观”者对于暴力恐怖实施过程和手段、破坏程度的关注的程度最高，对暴力实施者的身份关注度居次，但对实施暴力恐怖手段的目的（政治诉求）很多人就不求甚解了。因此，各大众媒体、自媒体（微信、微博等移动社交终端）在报道此类事件时，各类信息的密集度与“围观”者的需求高度吻合。当一系列暴恐事件的实施者的族裔身份、体貌特征、服饰特征、语言、宗教信仰等都聚焦在某一地区、某一民族、某一宗教信仰时，“新疆”、“维吾尔族”、“宗教”与“暴恐”这一词汇便如影随形。此外，新疆与内地之间的相互不了解，引发了很多相互间的偏见和歧视；新疆历史上发生过的民族分裂问题，容易让人产生联想；“东突”分子故意的煽动和曲解，开始让“新疆暴力恐怖”使用的频率比“东突暴力恐怖”使用的频率更高。暴力恐怖只是手段，其背后的政治诉求一定要被关注。“东突”分子的政治诉求就是要将新疆从中国的版图上分裂出去，建立一个独立的东突厥斯坦国；新疆各族群众的政治诉求是维护国家统
一、维护国家领土完整，这两者没有任何交集。阐明“东突”的政治诉求，“让民族与分裂脱钩，让宗教与极端脱钩”[2]，是扭转对新疆少数民族信教群众误读的当务之急。“反恐人民战争”越来越多地被提及，中央已经高度重视，意在动员全国各族人民参与反恐。因此，引导普通群众准确认识“东突”分子与暴力恐怖事件，将是打好“反恐人民战争”的重要基础。
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各类媒体舆情分布图清楚显示，依托互联网的新媒体尤其是微博已经成为信息传播的主流媒体。微信与传统媒体的最大区别为，即拍即发，同时兼有文字、图片和音视频；图片、音视频的同时出现，使得阅读信息的门槛为零，不认字的人也可以清楚了解整个新闻事件；微信使用者既是事件的“围观”者，也是新闻事件的报道者，极大提高了人的主动参与性。相对时效性差、信息模式较为单一且参与度低的新闻、论坛、博客受到的关注度远远落后于微信。此外，智能手机的普及也给微信这类移动终端的普及提供很广阔的平台。
反观，我们现在主流声音的爱国主义、反分裂宣传教育，其传播渠道还停留在电视、广播、报纸、书籍、传达文件、标语口号等传统途径，内容还是以官方说教为主，受众的参与度基本为零。因此，主流声音传播最大的瓶颈是群众自发的关注度不高，对社会的影响力还达不到真正的深入人心。新疆政府各部门在新浪网开设40余个微博，在腾讯网也有差不多数量的政府微博，但这些微博的关注度最好的几个都维持在十几万人关注。相比新浪人气冠军陈坤728.89万关注，腾讯人气冠军何炅452.11万关注，差距一目了然。如何提高主流声音的竞争力是我们不得不思考的一个问题？只有关注的人多了，主流的声音才能发挥影响作用。
暴力恐怖的传播早已走上了高科技、虚拟化的传播路径，以一种全新的方式出现，对年轻人的诱惑性和煽动性更强。爱国主义、反分裂宣传教育必须要改变长期形式大于内容、灌输多余参与的模式，积极利用新媒体的特点将宣传教育走近每个人、融入每个人。
