教育，是要给芸芸众生带来福音的事业。因为教育，使人们变得真诚、善良、美好，使脆弱者变得坚强，空虚者变得充实，懦弱者变得勇敢，懒惰者变得勤奋，狂妄者变得谦恭，教育者不仅要传播福音，而且要使受教育的人们具有创造福音、理解福音、感悟福音、接纳福音的能力与意识，最终成就人生真正的幸福。好的教育应是一种涵蕴，润物无声，关注受教育者身体与心灵的和谐发展，尤其注重给予受教育者心灵的陶冶，在价值内容上，重在帮助学生领悟那些普世性的价值与爱、美、自由。
圣经中要求布道，首先是行动，这是对布道者的第一要求。没有行动，多么美妙的教义都无济于事。教育也是如此，“坐而论道，不如起而行之”。第二，教育也要有仪式，缺失了仪式，便缺失了叩击心扉的机会，但是也不能只有仪式，因为教育的理想必须通过大量的具体实践去延续，去实现。第三，教育需要爱，没有爱就没有教育，然而只有爱的教育也是不完整的教育。新教育提出过一种幸福完整的教育生活，说得真好。对于教育，如果缺乏宗教般的虔诚，我们的教育注定做不了也做不好。现阶段，新教育的实验过程与教育新政在某些地方可能有冲突。例如晨诵与学生的到校时间有矛盾。以致有的学校取消晨诵，学生到校时间早了，学校把学生关在校门外，等到教育主管部门规定的时间开门。农村学校的家网大都是趁赶早集带来的。我们反对学生过早地到校，但是也不能过于机械地执行这些规定。而如果学生到校后，我们让他们在教室里进行自己的晨读又有何不可呢？我不敢肯定学生们在晨读的“教义’中能感悟到多少。但是最起码他们的心灵得到涵蕴、陶冶。
