1引言
康士坦丁谢尔戈耶维奇斯坦尼斯拉夫斯基是前苏联杰出的教育家、理论家和戏剧艺术家。他具有独到的导演工作思想，在美学上也有深入的研究，在精心工作的基础上他制定了演员工作体系。诸多的见解和成果使得他深深的影响到20世纪的世界文化界，做出了巨大的贡献。在他定制的演员工作体系下，前苏联培养出几代出色的戏剧、电影演员。此外，在美国影视界也有诸多由其发展出的方法派，对于斯坦尼斯拉夫斯基的体系尊重有佳。英、意、德、日等国演剧界也深受斯氏体系的影响。许多苏联、美国电影艺术家、研究者更有不少专著及论文涉及斯氏体系的方方面面。
2中国表演教育的认识
许多著名电影大师如让雷诺阿、卓别林、普多夫金、爱森斯坦等都曾对斯氏体系在电影表演中所发挥的重要作用做过论述。在斯氏体系进入我国几十年的发展过程中，对体系认识的起起落落，也伴随着中国社会政治话语的变化而有不同。斯坦尼斯拉夫斯基的表演理论在上世纪30年代和欧美文艺理论一起相继流入封闭的中国，并广受关注。然而，到了50年代初，我国在政治上的一边倒使表演艺术领域变成了斯氏体系的独家领地。基于人们在艺术观念形式上与国外存在着差异，以及受到政治观念上影响，导致了单一的表演观念和斯坦尼体系绝对化和神圣化。在相当长的一段时间里，我们的表演教育只承认斯坦尼斯拉夫斯基，只教斯坦尼斯拉夫斯基体系而排除其它。
同时，斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系在表演实践中被不断教条化地运用，导致一定时期内达到了非斯氏勿动、非斯氏勿听的地步。而在文革期间，四人帮将斯坦尼斥为匪类，一时间，体验、从自我出发、想象力、有魔力的假定、情绪记忆、最高任务、贯穿动作等等表演教学中的基本语汇因为都来自于科学的斯氏教学体系，而遭到禁止。教师授课一时语塞，表演教学无法进行。银幕上，只能用三突出，高大全的文革美学来进行创作。电影表演事业极大地倒退。
由于中国历史上的影响，在粉碎四人帮后，文化领域得到了新的复苏，人们开始重新审视斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系。我国电影理论界开始重新认识斯氏体系这一巨大的知识宝库。再看斯坦尼，他是一位出色的表演艺术家，一位国际知名的进步戏剧大师，并不是所谓的无产阶级专政的死敌，也不是无产阶级革命家。他在十月革命前属于俄罗斯资产阶级知识分子，希望能够通过艺术为人们带来快乐;而在十月革命后，斯坦尼对社会、对革命产生了重新的认识，并尝试通过艺术创作来为社会主义制度及人民大众服务，从而发展为一名著名的人民艺术家。
站在演剧艺术实践的角度上，斯坦尼斯拉夫斯基是一位富于创造力的革新者。他对不真实、无思想、刻板化的传统演剧持强烈的反对态度。他倡导艺术要融入真实，提倡社会性的精神与深刻的思想;他坚守现实主义立场，发展和改革体验派艺术;对演剧艺术实践不断提炼总结，成功创造了现实社会主义演剧体系对世界演剧的发展带来深远的影响，并引领着世界各国的表演艺术实践及表演艺术教学以其为支柱而不断发展。 俄罗斯是一个在民主现实主义上有着悠久传统的民族。史迁普金小剧院现实主义的表演创作传统;普希金、别林斯基、奥斯特洛夫斯基的美学思想都是人类艺术殿堂中的瑰宝。斯坦尼作为一位倾向民主的现实主义者，不但继承了这些悠久的传统，而且接受了社会主义者高尔基的思想。无产阶级文艺思想在晚期对斯坦尼的影响更加深远。斯氏在其艺术实践中极力反对流俗的表演方式，反对剧场性，反对假悲哀，反对舞台腔，反对过火表演，反对恶劣的演出方式，反对习用的舞台布景，反对破坏艺术统一性的明星制度，反对当时正在俄国舞台上植根的轻率而无聊的节卧
3结语
斯坦尼斯拉夫斯基演剧体系经受了实践的检验，是对表演艺术实践进行的全面总结。同时斯氏体系引入中国，也推动了我国表演艺术和戏剧的发展，促成了我国表演教育教学水平的稳固发展。我们必须不断重温斯氏体系的宝贵精华，从而加强对电影表演技艺的研究，提高电影表演水平。
