读胡适先生的随笔《丁在君这个人》，觉得很玩味，倒不是因为文笔有多好，却是见识了丁在君的有趣人生。丁在君是我国近代地质学之父，在胡适眼里，他是一个很有趣味的人。丁在君从小就在日本、英国留过学，是个学贯中西的名流。他在公众场合是那样的严谨，西装革履，谦谦君子；在家里却是另一种做派，潦潦草草，不修边幅。据说早年丁在君有脚痒病，医生说赤脚效果好，他就终身只穿多孔的皮鞋，回到家，干脆鞋袜都脱掉，赤脚裸膀，痛快淋漓；不仅如此，就是在朋友家里，他也脱掉袜子，光着脚谈天说地，自称“赤脚大仙”。
在这里，我们不仅看到了丁在君的A面生活，更把他的B面生活看得透。B面生活是一个人不事雕琢的自然状态，属于那种原生态的格调，或者说是把真正的“自己”带回家的最佳生活状态。这种生活，犹如嗑瓜子，嗑去了那些公共场合的行头包装，一个人随性而为地散淡生活，或立，或坐，或仰，或卧，活得像一株植物，藤蔓枝叶，旁逸斜出，潇洒恣肆；活得像一株植物，人便可以像南瓜那样，随便找一处棚顶，呼呼大睡；也可以像一根蔓爬的苦瓜，吊在半空逍遥飘逸。
教师，每天坐在办公楼里写字，站在教室里说话，孬好也算个文化人，更要命的是还得“人样子”。“人样子”是很难做的，那要求高得很，至少是要容貌端庄，衣帽整齐，而又要说话得体，行为检点。所以，教师的A面生活是很累的，不仅累在备课讲课上，更累在言语、行为的限制上，身心的强捏和不舒展上。
这样刻板、呆滞的A面生活过得久了，不接地气，总是有些藩篱感、苑囿感，有时候违心和压抑，情绪自然就烦躁不安。估计丁在君先生就是身临心受吧？要不，没等回家就在朋友那里脱袜子，裸脚板？那种訇然间身心释放的感觉一定是很爽的。
有个汽车广告做得精彩绝伦，说，城市是生活的A面，承载着我们的理想和责任，而户外是我们放松身心、感受和发现美的B面。
把自己带回家，与工作毫无瓜葛，与名利、得失毫不牵连，一点也不惧怕领导指责，也不担心违背什么章程，身心是那么地放松，无拘无束，悠哉悠哉，这时候，完全可有一番儿女情长，可以跟爱人撒撒娇，嬉笑怒骂皆无妨；这时候，完全可以赤着脚、光着膀，剥着花生米抿一口小酒；也可以像林语堂那样，在家里啃猪蹄，兴奋得像个调皮的小孩子，那猪蹄黏住了嘴，讲不得客套话、应酬话。
是呀，我们看到很多教师生活的艺术性就是高，A面工作埋头苦干，B面生活有滋有味，丰富多彩，那真是小葱拌豆腐，一清二楚；而有些教师就不行，胡子眉毛一把抓，工作、休息不分家，上班时松松垮垮，效率低下，回家里挑灯夜战把所谓的工作干，这样一来，不仅侵蚀掉B面生活的乐趣，还破坏了其乐融融的意境，其实呢，貌似积极，实则松懈，甚至可以说是玩忽职守。
事物都是相辅相成的，B面生活质量好了，A面生活自然会进入佳境，这正如农人俗语所云：家里做好饭，地里不用看。拼命三郎精神可嘉，以校为家、以家为校令人惊叹，但不值得推广。不要把工作的烦恼带回家，一切不愉快的事情最好随地消散，不留后患，素身回家。林语堂说得好，在不违背天理道德的情况下，成为一个自由而快乐的人，不要去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贵，而是好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。
