[论文关键词]道德理性 价值 教养
[论文摘要]培养一代社会主义新人，对当下青少年个体道德理性价值精心教育极为重要。为此，本文简析道德理性的内涵和构成，论列其作用，提出若干青少年个体道德理性价值教养的建议，同学界和教育工作者研讨。
党的十七大在规划“建设和谐文化，培育文明风尚”这一战略任务时，全面提出“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”，尤其强调“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境。”川个人品德建设是青少年思想道德教育的基础和支点，其关键则在于青少年个体道德理性价值的教养。为此，我们首先要在新世纪新形势下，深化对道德理性内涵的理解，确切把握其构成结构，探讨道德理性价值教养的作用和如何发挥其作用。本文基于学校教育的实践，结合社会教育、家庭教育的青少年受教育的外在背景、社会条件，对此作一理论结合实际的简要论析。
一、道德理性内涵及其构成要素
何谓道德理性?其内涵如何界定?对此，中外学术界有不同的见解，在此不-一详加论列。·般认为，“道德理性，指社会个体基于自身道德知识、道德价值观、道德逻辑等因素而形成的自成体系的处理个体道德行为的思维和判断体系。”不同个体，道德理性存在共性内容，却显性地表现不同水平的差异。主要表现为道德认知的深度，道德评价是否确切公允，道德思维是否敏感和逻辑的清晰度。
道德理性作为一种稳定的和与时俱进变易的心理机制，是个体的道德规范、道德学习、道德模仿、道德自警自律、道德护持、道德选择、道德评判、道德体系发展的核心机制。从人类道德文明发展而言，道德理性对现有道德体系学习、接受、仿效，是对人类道德价值观的理性思考、批判地发展，它是推动人类文明进步和向前发展的重要动力之一，决定着个体道德水平的高低和社会成熟度。不同文明共同体，道德理性会有不同的人文情怀特征，但不同国家的不同公民素养的公民，其所具有的良善道德理性不仅可以保证个人能够成为品德高尚的人，而且能够使其遵循社会主流价值取向，维护社会公德，悟守所从事行业的职业道德，信守家庭伦理道德规范，特别注重个人品德修养，自觉共建良好社会道德风尚，操持共有的道德情操，持续自我实现道德行为上弘善扬善的好公民。
道德理性的基本结构要素包括个体内在的道德认知，道德价值观、道德思维逻辑和外部的社会道德环境影响机制四个向度和维度。前三者是决定性内因条件，后者则为重要外因条件。道德认知是个体道德能力之一，是个体掌握的道德认识—人类道德实践经验的条理化总结，是可以用语言文字表达和世代传习的系统道德知识。它对个体道德行为起导向、增益作用。道德认知获得的道德知识是构建道德理性的前提和基础。道德认知、道德认识作为以道德实践为导因和检验机制与过程，是经由制度化的社会教化教养教育的外在强制学习，不断感识体悟，持续地走向内在的、生成的“自我”的道德文化自觉的自动的习惯化并普及推广为社会习俗化过程。道德认知的主要功用在于个体心理机制上能够知晓、辨别、理晰道德行为、道德人格品格之真伪善恶美丑，它是个体终生道德学习与实践过程。其所知有涯，所行无涯。就是说，作为道德认识，其对社会道德规范和行为准则的认识是有确定的意义内涵的，而在道德实践上则是“学无止境”的。
道德价值观是道德评价的标准和尺度。一个社会有共同拥有和奉行的核心价值体系，每一个体则持有具有个性化的道德价值观。社会共有道德价值观，是普遍适用的道德评价标准和尺度，个体道德价值观，对于自我道德评价和他律性道德评价也有重要心理趋向上的影响。就道德评价而言， 它是运用道德概念通过推理对自我或他人的道德行为作出是非善恶美丑的分析判断过程。因此，又称之为道德判断，其正确性与深度，依赖于道德概念的理解和思维能力的发展，对于个体品德发展和支配个体道德行为有序，具有决定性作用。一般说来，正确的恰当的道德评价，具有较强的亲和力、诱导力，决定着支撑着道德行为的有规律地实现和发展。正如有学者指出:“个体成熟或者说社会化过程，就是个体自由自发的生理、心理冲动不断接近、认可和维护自己所生活的首属、次属群体所认可的价值标准的过程。”〔’“〕可见，道德评价对个体实现社会化之至关重要。"
二、道德理性的作用及其教养
道德理性的社会功能或社会作用是怎样的，这是一个世界性历史以及人类共同利益性话题。传统道德文化认同于此不论，就现代社会现代国家的道德治理意义上论说，道德理性的功能或作用，大致可以指出这样四个方面:对于个体的道德行为的导向起决定作用，对于社会公共秩序起一定指向的稳定器作用，对人类道德进步和发展来说是动力源泉，对个体品德的形成和发展是重要的自我铸就形塑因素。
道德理性对于个体道德行为的导向的决定作用，是历史反复呈现、显示的事实，也是人类个体的感识身受。就道德理性对道德行为导向的决定作用而言，其一般规律和动力机制是依赖核心价值观为基准的核心价值体系的正常公正运作，依赖于社会伦理研究主体的规则性解释体系的规范化合理化，依赖于政治社会决策体系的基本符合德治与法治并行治理的科学化设计和设制。三种依赖都完全到位，各司其职能，道德理性的决定性作用就能较好地发挥出来。三种体系都必须切实把握一点:道德理性是复杂多变的，在文化变迁意义上，它受社会经济政治以及思想文化变动的影响。而道德价值观则基本上总体稳定，局部小有变易，从民族文化传统而言，它甚至是恒常稳固的。因此，必须在评价、解释、决策的具体操作上，遵循定制度原则，同时与时俱进协调平衡。
道德理性是个体道德自我改造、自我教育、自我形塑、自我铸造的重要主体性因素。道德理性作为个体的核心道德素质、个体道德精神的支柱，是个人主体性道德品格形成、道德品位的确立的标志性因素。当今世界，个体道德理性的增进、提升，应尽快结束传统的道德教育的被灌输、单纯机械受众的状态，转向自我创新更新，自我形塑铸就，从而使道德理性成为个体的道德行为选择的核心诉求，打造个体道德水平、道德发展、道德品格发挥社会效应的基础。从国民教育体系来说，青少年个体道德理性的有效教养和有效培育，使每一个人都积极自动自觉接受道德理性的导引，应该是现代社会公民道德自修与学校、家庭、社会联手进行道德教育的核心性治本问题。
至于如何对当下中国青少年个体道德理性价值进行得体有效的教养，多年来理论研讨、学术争鸣持续不断，取得了主要共识，也仍有异议。这里，我们从自己的工作实际经验教训的总结基础上扼要提出一些看法和建议。
重要的前提性问题是从当代中国青少年的思想道德状况出发，针对他们存在的问题，采取相应对策。据设在河南师范大学的中国青少年问题研究中心的研究报告所述，当代中国青少年存在十个“焦点问题”:价值观念游移、道德失范、文化素质下降、婚恋就业失衡、心理疾患频发、网络成瘾堪忧、越轨行为多有、安全意识淡薄、违法犯罪率居高不下、身心发展不平衡，等等。十个“焦点问题”各个问题之间都有密切的直接或间接关联性。
道德理性价值教养方式方法，应本着循循善诱原则，与教养对象平等对话，友好谈心，真诚交流，重在开发受教主体的自我教育资源，增强其自主自治性自我教养能力。参考各地经验，这里提出以下五项建议:
第一，在系统地进行道德知识传授、疏导过程中，因材施教，注重个性化的可接受性，以情感人，以理服人，启发受教者自动认知、自觉提升道德认识水平，传输道德知识不呆板，面对面对话相互心理不逆反。
第二，努力想方设法，同受教者一道创设、营造道德情境，以人为本同道德情境环境交融，主客体互动，通过环境濡染、情境感动效应多方面促进个体道德情感体验的深化，情理道德生活的丰富。
第三，以主流价值观教育为核心，着力确立个体道德价值的方向，主动参与主流道德理性价值的维护，积极拓展其社会基础，丰富深化其内容。
第四，更多采用案例教育方式，贴近受教者的心灵，促进其自我评判和道德理性价值定位。
第五，创造良好社会道德环境，增强负面影响免疫力，增强道德思辩和自律能力。"
欧洲文艺复兴、启蒙运动将古典人文主义为内核的理性精神高扬、推向了极致，为轰轰烈烈的资产阶级革命运动前驱开路，制造舆论，解放思想，扫除人心上的障碍。那时，人文主义、理性的旗帜高高飘扬，“一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权力。""(12〕时至今日，马克思恩克斯的话仍然对观察当今世界人类道德的发展有超越时空的启示。环视全球，我们感受到新人文主义的理想主义与现实主义结合的渗透着科学精神的理性精神正在世界各地激荡，势不可挡。从统筹国内国际两个大局出发观照人类道德文明的发展，我们有理由更加重视并切实搞好当代中国青少年的个体道德理性价值的教养工作、教学工作、教育工作。
