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明清时期临清城市的兴盛与衰落

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明清时期临清城市的兴盛与衰落
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[摘 要]位于鲁西北平原的临清在明朝以前是一个默默无闻的小县城。直到明朝建立,特别是在明成祖重新疏浚京杭大运河、迁都北京后,临清依靠其处于运河与卫河交汇处的区位优势得以迅速发展。从明中叶到清中叶的400余年间,临清漕运兴盛,人口大量增加,工商业繁荣。但由于清朝中后期吏治腐败,河工年久失修,漕运受到影响,以至于最终被政府取消。漕运的衰落,加之战争的摧残以及自身经济模式的缺陷,临清不可避免的走向了全面衰落。

[关键词]临清;运河;兴盛;衰落;原因

改革开放以来,我国历史地理学者对明清时期京杭大运河及其沿岸城市的研究可谓如火如荼。研究内容涉及经济、政治、人口、社会生活、文化等诸多领域。这方面的著作也是俯拾皆是,如许檀的《明清时期山东商品经济的发展》、傅崇兰的《中国运河城市发展史》、王云的《明清山东运河区域社会变迁》、杨正泰《明清长江以北运河城镇的特点与变迁》、鲍彦邦的《明代漕运研究》等等。当然,对运河沿岸典型城市临清的研究,上述著作均有提及。另外,一些学术论文对临清也有专门研究,如许檀的《明清时期临清的商业》、杨轶男的《明清时期山东运河城镇的服务业―以临清为中心的考察》、邢淑芳的《古代运河与临清经济》、张春红《近代临清边缘化的原因初探》等等。由上可见,现当代学者对临清的研究可谓全面而广泛。本文的写作意在比较全面的介绍临清城市在明清时期兴盛与衰落的景象,同时对其衰落原因进行探讨。

一、临清城市的兴盛

临清之名始于后赵,取临近清河之意。西汉初始建清渊县,先隶巨鹿郡,后隶魏郡。三国魏晋属冀州阳平郡。十六国后赵建平元年(330年)改清渊置临清县,属司州建兴郡,后废。北魏太和二十一年(497年)析清渊县西部复置临清县,属司州阳平郡。元朝,临清属濮州,为下县。元世祖忽必烈定都大都(今北京),为将江南地区的粮米财货北运以供消费,于至元二十六年(1289年)采纳寿张县尹韩仲晖、太史院令使边源的建议,下诏开凿会通河。开通的会通河“起于须城安山之东南,止于临清之御河,其长二百五十余里,中建闸三十有一,度高低,分远迩,以节蓄洪”[1]。所谓“御河”,亦称“卫河”,即隋炀帝时所开凿的经过临清的永济渠。因此临清也就地处运河和卫河的交汇处,拥有了被视为封建社会经济发展的关键要素之一的交通条件,成为华北地区的交通枢纽,然而元朝开通的会通河,因为岸狭水浅,不负重载,加之管理不善,导致运河航运能力差,航运秩序混乱。元朝一代,会通河只在开通之初起过一定作用,后因淤积、水浅等原因,至元朝末期河道已渐趋淤塞。另外,当时的临清县治位于曹仁镇(在会通河南五里处),离汶水、卫河交汇处的中州距离较远,交通运输位置远无明清时期重要,因而经济发展依然缓慢。

临清城市也开始借助运河的贯通飞速发展起来,地位亦日趋重要,遂为南北要冲。临清城市蓬勃发展,以致成为明清时期运河沿岸一大经济中心,其表现主要有以下几个方面:

(一)城市规模的扩大

(二)漕运的开通和仓储的设立

(三)钞关的设置

(四)贡砖的烧制

临清地处黄河冲积平原,土壤细腻,富含铁质,当地俗称“莲花土”。此土烧出的砖异常坚硬,非常适合建筑作业。临清烧砖的历史可上溯至汉代,但因其规模小,而不为世人所瞩目。明朝燕王朱棣夺取帝位后,决定迁都北京,遂开始大力营建新都。明成祖多次诏命山东、河南两省和直隶河间诸府俱建窑烧砖。另外,自永乐十三年(1415年)京杭大运河全线疏浚,临清至北京的水运更为便利,这就为其大规模烧砖创造了良好的运输条件。从此临清的烧砖业迅速兴盛,其所烧之砖以“击之有铜声,断之无孔”而被列为贡砖。

(五)工商业的兴盛

每年漕运时期,临清就呈现出“帆樯如林,百货山积”的壮观场面。明代学者李东阳曾在《过鳌头矶》一诗中形象的描绘了临清的繁荣景象:“十里人家两岸分,层楼高栋入青云。官船贾舶纷纷过,击鼓鸣锣处处闻。折岸惊流此地回,涛声日夜响春雷。城中烟火千家集,江上帆樯万斛来。”临清依赖运河与富商巨贾的贸易转运作用和全国各地保持着密切的经济联系。鉴于其贸易转运中心的地位,市场上聚集了来自国内各地的货物。临清市场上流通和转销的商品大多是生活日用品,转销以粮食、绸缎、棉布为大宗,外销则主要有棉花、梨枣、丝织品、羊皮及毡绒等[13]。其中,粮米、布帛多来自济宁,绸缎多来自苏杭地区,茶多来自江南各省,铁锅来自无锡、广东,瓷器则多来自江西。

明代弘治年间,临清的商业已然名闻天下。朝鲜使臣崔溥在弘治年间由宁波经运河北上京师,路过临清,目睹了其繁盛景象。他曾在日记中写道:“临清在京师之冲,商贾辐辏之地。其城中及城外数十里间,楼台之密,市肆之盛,货财之富,船舶之集,虽不及苏杭,亦甲于山东,名于天下矣。”[14]嘉靖时期,临清已成为山东首屈一指的大城市了。明万历年间,临清“北起塔湾,南至头闸,绵亘数十里,市肆栉比,有肩摩毂击之势”[15]。据同时期户部尚书赵世卿的记述,临清城有“缎店三十二座”,“布店七十三座”,“杂货店六十五家”[16]。当时的临清已是商贾云集,一派兴盛景象。

明清易代之际,经历战火的临清虽短暂衰落,但在康乾盛世,复又繁盛起来。据乾隆五十年《临清直隶州志》记载,临清“典当旧有百余家”,此外还有来自辽东的“巨贾店主”十三家。在明代发展的基础上,至清康乾年间,临清砖城内有街

十、市二,土城内有街

三、市

十、巷

九、厂

七、口

六、湾

二、铺

一、道二。当然,无名街巷是不在统计范围之内的。其中街市多以传统工商业为名,如马市街、锅市街、白布巷、羊市口、碳厂等。而市场则有棉花市、绵绸市、猪市、柴市、粮市等等。与市集贸易并存的是大量的铺店贸易,如粮食店、盐店、茶叶店、典当铺、酒肆、塌房、邸店等。临清商业的发展,使各种封建工商行会纷纷出现,如布行、缎行、粮行、纸行等,这些均是当时著名的行会组织。当时商业的发达也在一定程度上促进了临清手工业的发展。比较著名的手工业有丝织、竹工、木工、石工、陶冶、文饰等。同时商业和手工业的发展也刺激了临清城市与周围农村经济的交流。清乾隆年间,在临清城市四周又新出现了十一处集市。

明朝嘉靖至清朝乾隆年间是临清城市发展最为繁盛的时期。在这里,不得不提的是,随着经济地位的迅猛提升,其政治地位也日益重要。明朝弘治二年(1489年)升为州,隶属于东昌府,领有馆陶和邱县。清乾隆四十一年(1776年),临清又升为直隶州,领有武城、邱县和夏津。

(六)人口的增长和文化的繁荣

临清的兴盛也在其人口数量和文化的发展方面有所反映。临清经济的发展和物质生活的富足为其城市人口的增加提供了优越条件。明朝时期临清隶属于东昌府,据万历年间《东昌府志》记载,洪武二十四年(1391年)东昌府18个州县的民户只有6870户,平均每个州县380多户,临清县仅有8300余口,足见当时这一地区的破败程度。但随着运河的全面疏浚,经济的全面恢复与发展,临清人口呈突飞猛涨之势。据《临清州志》记载,明万历二十八年(1600年)临清居民迅速增至66745人。当然这只是常住人口的数量,其他的一些游商、流民、官宦、卫所兵士则没有计算在内。当时,临清人口构成主要包括官吏、缙绅、市民、商人、手工业者、守备兵、纤夫、轿夫、闸夫、胥吏等,其中商人、市民和服役之人占了大部分[17]。

临清在明清时期经历了两次衰落,分别是明清换代之际和清代中叶以后。在这里我们分别对两个时期的衰落景象和原因进行阐述。

(一)明清换代之际

1、衰落表现:

在工商业方面,据《万历实录》记载,临清原有绸缎店33家,结果倒闭21家;布店73家,倒闭45家;杂货店倒闭了41家。由于矿监税使的频繁出没,巨贾富商纷纷“裹足”。

城市建设方面,由于清军入关,临清失陷,城市建设遭到巨大破坏。“察民房、马市至天桥口止,东西房屋俱烧。锅市至浮桥口,南北纱罗、布店房俱烧。火寺东首房屋俱烧。天桥烧断。天桥口往东纸行一带俱烧。白布巷东西房屋俱烧。旧城南门内至文庙止,东西房屋俱烧。南门外至鼓楼止,东西房屋俱烧。工部衙门左右房屋俱烧。旧城四面俱烧。新城各城楼烧毁不全。城垛口俱拆毁。其新旧二城各街烧毁零星房屋,不胜其察。”[18]

2、衰落原因:

(1)钞关税收的增加以及税监的设置

“临清至东昌仅百里,东昌至张秋止九十里,张秋至济宁仅二百里,层关叠征”[19]。钞关税收增加,使许多手工业者和实力弱小的商家不堪重负,难逃破产的命运。另外,万历年间开始在地方设置“税监”一职,税监以监督税收为名,行巧取豪夺之实。马堂在万历年间任天津和临清税监。在临清,他招徕流氓、恶棍等,在光天化日之下公开抢夺工商业者的财产,如有怠慢和反抗,即指“违禁”,甚至于“杀人斩首”,致使工商业者“家破者大半”。

(2)清军入关后的破坏

清军在崇祯年间曾两次大规模南略,对临清城市造成了极大破坏。清军在临清大肆烧杀抢掠,不仅官府衙门被焚劫,民众也深受其害。大量店铺街道焚毁,工商业者和市民被迫流离。当然许多人在战乱中丢失了性命。昔日繁华的临清,土地荒芜,人口锐减,工商业凋敝,社会经济呈现一片残破景象。

(二)清代中叶以后

1、衰落表现:

在工商业方面,从嘉庆以来,临清关税就呈大幅下滑趋势,道光时期降至白银四万余两,最终没能逃脱被撤销的命运。昔日繁华的土城和砖城工商业区,已缩小到“北至天桥南关,东至鳌头矶至卫河”的中州一带,其它街市“倒闭无余”,虚有其表。城市人口也从数十万跌落至清末的四万人左右。至此临清“商业终衰”,结束了临清在明清两代繁荣了四百余年的历史。

2、衰落原因:

(1)交通区位优势的丧失

(2)战争的破坏

临清发展之初主要是依靠运河的疏浚,作为运河之畔的水陆交通枢纽,它逐渐成为转运贸易的中心。州为府州县及本地的大量货物于此集结,然后经商人转卖各地,外地货物亦由商人贩运至此交易。另外,大运河的畅通也吸引了众多的外籍商人到临清发财致富。客商构成了临清商人的主体,并且组成了商帮。临清的各大商帮主要有徽州商人、江浙商人、山西商人等,其中以徽商居多,以致时人称“山东临清,十九皆徽商占籍”[24]。转运贸易以及外籍商人占多数的商业模式使临清自身经济的抗风险能力大打折扣,经济的灵活性和韧性严重缺乏。因而国家政策的变动、漕运的停止及战争等一系列的外在因素导致了临清的大批客籍商人、官宦兵丁及技艺百工的严重流失。临清城市失去了继续发展的最基本条件,最终工商业完全崩溃,不可避免的迅速衰败。

另外,临清城市发展的经济腹地并不宽广。在山东境内的运河沿线还有济宁、张秋、聊城、德州等城市,它们的经济也相当繁荣。同时这些城市的发展也相应的夺取了临清经济发展所需要的大量人力、货源、商品、市场等资源,从而排挤了其发展的空间。清政府开埠通商后这种劣势就更为明显了。当然,临清城市的发展也没有建立在周围农村经济发展的基础之上。就临清城市的角度来看,它受外力的冲击较大,社会变迁程度也大。舍本逐末,注重商业利益是其明显的社会风气。而乡村地区由于接触外来事物的机会较少,受外力影响较小,社会变迁程度也相对较低。乡村多务农桑之本,民风淳朴,小农经济经优势明显。临清城市经济的发展与其周边乡村经济的发展缺乏协调性。因此,它的发展很少也很难获得自身周围乡村经济的有力支撑。临清城市的商业模式是主要依靠外部力量,自身缺乏雄厚的经济支撑,因而难以实现持续繁荣。

三、结语

临清城市在明中期至清中期以前经历了约400年的繁荣期,其繁荣场面令人惊叹。但最终临清不可避免的走向了衰落,其原因令人深思。首先,政治因素对临清城市的兴衰起到了重要作用。漕运的兴起和取消均是由政府主导,临清只是借助于政府的力量才发展起来。其次,交通区位对临清城市的兴衰起到了辅助作用。临清得益于其位于运河与卫河交汇之处,成为货物转运枢纽,但当漕运终止后,临清也就失去了这一优势。另外,战争对临清城市的衰落起了一定作用,且只是暂时性的。临清在明清换代之际、王伦起义以及太平天国运动时期均受到战乱影响,遭到较大的破坏,但每一次临清城市都能在战乱后恢复过来。最后,临清城市自身商业模式的缺陷使其走向衰落的决定因素。临清城市的发展主要依靠外部力量,自身缺乏雄厚经济支撑,经济灵活性较小,受外在因素影响较大,因而难以实现自身的长远发展。抚往追昔,在社会主义现代化建设的新时期,如何克服外界的羁绊及自身的缺陷,充分发挥潜在优势,对临清城市进行更加卓有成效的建设应是我们共同考虑的问题。

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清明节是我国民间重要的传统节日,一般是在 公历的四月四日或五日。清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:春分后十五日,斗......
清朝末年与民国时期的刑法变革
发布时间:2023-03-28
1895年,黄遵宪出版了《日本国治》,其中的《刑法志》翻译并注释了日本的《刑法》和《治罪法》,成为中国近代法制变革前最大的外国法。此外,黄遵宪还翻译了许多外国刑法着作,如德国的《刑法》、日本的《现行刑法》《海军刑法》《刑法义解》等。修律大臣沈家本也十分重视外国刑法着作的翻译,其在《修订法律情形并法部大理院会同办理折》中对外国刑法翻译所做的统计表明,当时中国已经翻译了法兰西刑法、德意志刑法、俄罗斯刑.........
清明节的诺言
发布时间:2022-11-16
清明节的诺言 清明节这天,我们为父母立了墓碑。墓志铭是春哥撰写的:因为儿子而贫穷,因为儿子而富有。看着春哥的两眼泪光,我坚信他是心里流着血写下这两句碑文的。前一句写的是父母艰辛的一生,后一句是儿子写给父母的诺言。春哥写......
清洁之战:民国时期北平的粪夫群体与清污体制改革(下)
发布时间:2022-12-08
1936年6月17日,经市政府批准,“北平市改进粪便事务委员会”成立。该委员会由市卫生局局长任主席,委员由市政府、社会、公安、卫生等局官员9~11人,粪业代表7~9人共同组成,工作主旨为“谋本市粪便事务之整理”。一批大粪商在政府......
晚清新政时期的农村骚乱
发布时间:2022-08-08
" 清末新政时期的民变,素来被称为民众对清政府的反抗行为,然而,如果我们从“革命史学”走向社会史学,却可在“民变”中发现无比复杂的历史内涵。本文以新政时期的农村骚乱为切入点,试图解析中国早期现代化进程中“清末民变”的丰富......
人工照明与晚清外交
发布时间:2023-02-21
当来自外洋的新式光源闪烁在大清帝国阴森而威严的皇宫时,国家秩序和他们自己的夜生活,就此发生重大变化。 光绪二十四年(1898),17岁的浙江回族少年马寅初自沪上归来不久,便在他的一篇作文中写道:"电灯好,工业革命好","有朝一日我......
美食是城市最清晰的地标
发布时间:2022-10-20
热衷本土味道的天生饭人 穿过香港的霏霏细雨,在香港PMQ元创方味道图书馆见到了欧阳应霁。味道图书馆是欧阳应霁的新作品,这里原是上世纪60年代香港已婚警察宿舍,后来改建而成文创区,充斥着设计店铺或者游击展览厅。欧阳应霁在这里......
晚清海关与通商口岸城市调研
发布时间:2023-07-06
摘要:晚清新式海关,即洋关,是晚清中国一个极其特殊的组织。与一般的海关不同,除遵照一系列中外条约的相关规定以及海关制定的规章开展监管、查私、征税和统计等四项本体业务外,晚清海关还曾兼管、兼办国内税关、邮政、海务、教育......
清代城市空间范围的厘定
发布时间:2023-06-07
历史城市人口数据与城镇行政区域人口数据的混淆与偏差,其根本原因在于我们对历史城市空间范围的模糊与不一。因此,如果我们仍然按照文献记载的城市概念来进行城市人口研究,必然原地踏步,不可能出现实质性突破。为此,我们借助现代地......
明清家俱鉴赏
发布时间:2023-04-08
[摘 要]明清家俱因其用料贵重稀少、工艺古朴大方、沉稳。一直是深受民众的喜爱的收藏对象。本文主要阐述明清家俱的用料、制作工艺、装饰风格和手法、造型特征等,并对如何收藏和保养明清家俱提供一些方法和建议。 [关键词]明清家俱......
清明文化品趣
发布时间:2013-12-17
清明文化品趣 我国的清明节在每年的4月5日前后,它既指节气,又指节日。在漫长的岁月中,清明逐渐形成了一些有趣的文化,值得品味。 清明诗 为诗海中的一束浪花,历来文人墨客多有吟咏。宋代黄庭坚的《清明》诗:“佳节清明桃李笑,......
清风明月(组诗)
发布时间:2023-01-08
一把骨头 瘦得只剩下一把骨头 还能燃烧 还能挺直脊梁 迎风独立 还有思考的头颅 承载生活的重量 还有歌唱的嘴巴 赞颂生活中最细小的幸福 还有热爱花朵的眼睛 给寂寞的绽放与凋落以芬芳 还有啊,还有 这一把骨头......
论清末“新政”时期的禁烟运动
发布时间:2023-07-22
【摘 要】清朝末年,八国联军侵华之后,以慈禧太后为首的保守派与八国联军签订了丧权辱国的《辛丑条约》,这一不公平条约对当时的中国产生了巨大的打击,于是清末朝中的保守派主动提出了变法的思想,这一次变法是对当时中国的经济体制......
论明清工商会馆的市场化进程
发布时间:2023-05-09
论明清工商会馆的市场化进程 论明清工商会馆的市场化进程 论明清工商会馆的市场化进程 【英文摘要】Taking Shanshan Guild Hall as an example, the article probes into the market factors o......
江浙地区清明节习俗之清明果起源探究
发布时间:2023-04-02
江浙地区清明节习俗之清明果起源探究 清明时节,在江浙、福建甚至是台湾地区都盛行食用清明粿(又称清明果、裹,也称清明团子)。在浙江地区,以艾草煮烂捣碎后,和入糯米粉后做皮子,再包入豆沙或者芝麻等甜咸可口馅料的节日食品。这......
庞清明的诗(组诗)
发布时间:2023-07-04
寄居者 我熟稔一位寄居者的此在与荒谬 从九十年代的率然出征 负荆亡命 到新纪元明媚阳光下身似浮萍 转战南北灰头土脸若误传的邮包 乡音深埋 棱角收敛 这撕裂之痛 遗漏郊区的猫 跌落甲板的信天翁 这夜长梦多 泪腺枯竭的......
发展还是停滞:对于中国明、清时期经济变化的认识
发布时间:2023-05-15
[摘 要]在西方资本主义进入中国之前,中国帝制时代的经济是不断发展的还是处于停滞的状态?本文从全国市场的角度切入,探究16到19世纪中期的中国帝制经济的变化,进一步回应中国帝制时期的经济到底是发展了还是停滞了的问题。 [关......
明朝与清朝前期的对外贸易情况比较论文
发布时间:2023-06-11
摘 要:明朝和清朝前期都是我国历史上的大统一朝代,国力空前繁荣,经济、文化、军事等诸多方面领先于世界。明朝初年先后七次的郑和下西洋活动,宣播了明朝天朝上国的优秀文化和繁荣社会,同时也使南洋以及周边各国纷纷臣服于明皇,派出......
全球史观与明清史研究
发布时间:2023-02-16
【摘要】全球史观作为一种史学理论,有自身的特点,但同时也能指导历史研究。全球史观强调组成因素之间的互动、强调地区之间的联系、注重具有较大影响的运动,这在明清史领域的研究中也有比较具体的指导意义,对于明清史研究有很大的......
清明节习俗与人文精神
发布时间:2023-06-23
清明节是一个复合型的节日,它兼有节气和节日两种“身份”,包括了寒食节、上巳节、清明节三个节日的内容,是传统节日里“节气”与“节日”唯一重合的节日,也是全世界唯一追思故人的民俗节日。我国传统的清明节大约始于周代,距今已有2500多年的历史。清明是农历24节气中第五节气,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108(或106)天,正好是在公历的4月4日或5日。《历书》载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万.........
清朝科举落榜生的出路
发布时间:2022-09-26
科举考试,应试者如过江之鲫,然而中榜者寥寥。以光绪九年应会试考生16000多人来看,只“赐陈冕等三百八人进士及第出身有差”,其录取率约为1.9%,是真正的“千军万马过独木桥”,98%的科举考生都成落榜生。 那么,清代如此众多的落......
从清明节看习俗与规矩
发布时间:2023-06-22
从清明节看习俗与规矩 清明时节雨纷纷,很多家庭扶老携幼汇入浩浩荡荡的扫墓大军。近年来,墓穴的价格一涨再涨,并不比房价便宜,然而人生的终点,总 要考虑如何安置。 安排处理身后事,有许多约定俗成的规矩,诸如:入土为安、夫妇相......
明清时期意大利人对中国古代文学经典的译介探究
发布时间:2022-10-12
一、引言 东方文明古国中国为欧洲所知,离不开意大利这个文明古国的身影。毫不夸张地说,没有马可.波罗,没有利玛窦,就没有欧洲对中国的了解《马可波罗行纪》第一次较全面地向欧洲社会介绍了中国高度发达的物质文明,深刻地影响了欧......
论明清徽商的职业
发布时间:2023-07-14
关键词:明清;徽商;职业教育摘要:明清时期徽商的职业教育得到了长足的发展,其重要表现就是徽商职业意识的普遍觉醒,职业教材的大批问世,以及职业道德的培养和职业技能的传授。明清职业教育是我国历史上的新现象,开启了我国大规模职业教育的先河。徽商的职业教育也是其延续六百年之久的重要原因之一。中图分类号:F719.29文献标志码:A文章编号:10012435(2018)01000112OnVocationa.........
又是一年清明节
发布时间:2022-08-21
又一个春天,又一个清明节…… 每年到清明节总是要回老家去扫墓,每每此时都怀着复杂的心情,总觉得比别人多了一份伤感,因为我要去看我已故的至亲的亲人。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,道尽多少人的悲思愁绪。 今天天......
明清《西游记》诠释
发布时间:2023-03-14
第一章明清《西游记》诊释 在古代《西游记》诊释史上,评点批评占有极为重要的地位。明清《西游记》评点主要包括两部分。一是肇始于明代金陵世德堂刊行的《新刻出像官板大字西游记》(世本),成熟于晚明《李卓吾先生批评西游记》(李评......
禅门鼎盛与师法渐衰
发布时间:2022-09-24
摘要:对于法眼、沩仰、云门三宗的衰亡,佛教史籍着墨不多。本文以云门断续为例,从分析云门消亡的原因入手,探讨禅宗宗派消亡如何界定,探讨禅宗宗派延续的核心因素,从而回顾两宋时期禅宗的面貌,探讨禅宗宗派的兴衰规律。关键词:师法;云门宗;宗派消亡关于中国禅宗,我们总有一些“常识”。比如说禅宗更多凭借“自力”,这种自力的极致表现是,不再执心求拜外在的佛像,而去向自心上寻觅,甚至经律论三藏的研习都可以抛开;比.........
明清贵州贡院的使用与维修
发布时间:2023-05-15
摘 要:贵州贡院建于明嘉靖十六年首开乡闱时,其发展历程正是贵州科举史的缩影。其结构及功能与他省贡院相似,规模居于全国中下等,号舍最少时不足千间,最多时超过四千间。其明末毁于战火,清代重建后亦频繁维修,经费则以公款为主,......
明清书画造假与售买轶事
发布时间:2015-08-20
一 书画造假,古已有之,从文献记载看,它大致出现在南北朝,唐宋时已多见。据清人钱泳《履园丛话》记载,唐代著名画家程修己曾伪造王羲之书法,宋代大书法家米芾曾伪造褚遂良书法。米芾《书史》记载了他所临写的王献之《鹅群帖》......
浅谈明清瓷绘的艺术与品格
发布时间:2023-02-07
明清瓷器传世者甚多,论及这些瓷器上的绘饰,可以说是包罗万象,山川日月、花鸟鱼虫、神仙士民、曲艺典故等等,均能绘于瓷上。这些经历数十乃至百年仍不褪色,成为后人了解当时人们文化和生活环境的重要资料。 单论绘饰,若从其用途类......
房地产市场兴衰与经济景气周期相关性分析
发布时间:2022-11-22
摘 要 通过列举国内外历史上的房地产市场走势,着重阐述了经济景气周期的下降周期与筑底反弹周期两个时期对房地产市场的走势的影响。创新性的提出了从企业的角度如何应对中国的房地产市场与经济景气周期的强相关性的关系,通过商业地产和住......
清明节避不开的话题
发布时间:2023-04-24
“死亡”这个话题太沉重了。小时候村里有葬礼,我都躲得远远的,看到别人可以兴致勃勃地去参观品评,觉得特不可思议。 就这么怕了二三十年,直到养了孩子,还是在怕。但是,它还是来了。 39岁那年,父亲突然离世,我顿觉天塌地陷......
论清末到民国时期公共卫生的发展与变迁
发布时间:2023-03-15
论清末到民国时期公共卫生的发展与变迁 一、 公共卫生的含义演变 从清末到民国初期,“公共卫生”这个概念渐渐进入到人们的头脑意识中。1840年的鸦片战争使得中西方文化产生激烈碰撞,西方传教士的到来,将异域国度的另一种文化也传播到......
一时糊涂的清官
发布时间:2023-04-15
包拯是宋朝有名的清官。他刚任开封府尹不久,就遇到一件案子。有人犯了罪被官府缉拿归案。按刑律,要受杖刑。那时的杖刑很重,竹杖又大又沉,几杖下去皮开肉绽,打成重伤是常有的事。犯人一听害怕了,赶紧托人找到包拯手下的一个小吏......
定期清零 2014年3期
发布时间:2022-08-06
一位北大的朋友给我讲了一个故事:哈佛大学的校长来北京大学时,讲了一段自己的亲身经历。有一年他向学校请了三个月的假,然后告诉自己的家人,不要问他去什么地方,他每星期都会给家里打个电话,报个平安。然后这位校长就去了美国南......
"一个阳光明媚的清晨"
发布时间:2015-08-25
读小说,期待一种超越庸常生活的乐趣,《鬼寝320》给人以惊悚。小说是说故事的艺术,且看上官远路如何说? 第一节说事。说学校停电,室长开门她看到了一组镜头:"左边也探出了一排脑袋,先往左看,再往右看,然后都看向了室长...........
清末及北洋政府时期的农业法规
发布时间:2013-12-17
" [关键词]近代;清末;北洋政府;农业法规 一如中国近代农业科技的发生缘自西方,中国近代意义上的农业立法也肇始于晚清政府对西方国家经济法规的借鉴。此后的北洋政府的农业立法更为具体、细致,但仍远没有达到比较系统和完备的程度......
清明节的来历和习俗
发布时间:2022-12-11
清明节的来历和习俗 节日来历 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后......
明清黄州的东坡文化
发布时间:2023-06-14
【摘要】湖北黄州是苏轼被贬地之一,在此地他创作前后《赤壁赋》,寓居东坡,因此黄州成为东坡文化的始源地。自宋代以来,尤其是明清时期,该地的东坡文化不断发展。黄州人对苏东坡充满了敬仰和感激,在此感情基础上,明清黄州的官员......
早清明晚十一的由来
发布时间:2022-11-26
清明节和十月一上坟是老辈子流传下来纪念死者的方式,那么早清明晚十一又是怎样一说呢?也就是说清明节应早上坟,十月一晚点上坟也可以。这有什么来历呢? 唐朝贞观年间的一天,有个叫秦英的男孩在渭河垂钓,大半天过去了,一条鱼也......
明清乖西长官司与刘家衙门
发布时间:2023-05-18
古代开阳三大土司即水东宋氏、乖西杨氏和刘氏均发源于双流镇境内,其中水东宋氏唐初发端于蛮州(今双流镇白马村同知衙),乖西杨氏唐末发端于杨家衙(今双流镇刘育村杨家衙),乖西刘氏唐末发源于刘家大寨(今双流镇刘育村大寨)。而......
略论晚清时期外销银器的“奢华”之美
发布时间:2023-07-15
甘肃玉门火烧沟出土的银质鼻饮证明早在夏商时期我国就已经出现了银器制作工艺,而至春秋战国时期,这一华贵的金属工艺已日趋成熟和普遍,唐代以后,尤其是清代乾隆以降,银器工艺达到了工艺水平的历史巅峰,深受上至皇室下至庶民的广泛喜爱。而随着十八世纪中叶“一口通商”政策的出现,大批以英国为首的欧洲商人开始了广泛地与中国商业贸易,中国传统的手工业银制品也随着大批的商贸流通而进入了欧洲。为了更好的把握商机,开拓市.........
分析美学的衰落和形而上学的复兴(1)
发布时间:2022-10-24
一 分析美学家逐渐认识到,他们在理论上停滞不前的原因,在于相信把对认识论问题的解决同“形而上学”分割开,同对重大本体论问题的说明分割开。如古德曼一方面提出种种“形而上学”的本质都应从理论中加以拒斥,另一方面又提出审美经验......
民国时期北京的粪夫群体与 清污体制改革(上)
发布时间:2022-11-25
清洁卫生工作是城市健康运行的重要保障,也是衡量城市治理水平的重要指标。搞好公共卫生,做好垃圾污物的清理消纳,不仅仅是一个工程技术问题,其中还涉及到经济、社会甚至政治等诸多因素,牵扯到复杂的社会群体和利益关系,往往考验......
清代民国时期西藏社会管理的变迁与特点串
发布时间:2023-07-13
摘要:清代是西藏发展史的一个重要时期。清代,由于西藏被纳入到清朝统一的管理之下,结束了西藏内部动乱纷争的局面,清朝在加强对西藏的管理方面有所创新,无论在政教体制和管理制度等方面都有了突出的变化,并具有时代特点。清季,随着新政改革,西藏也开始出现早期现代化的趋势。民国时期,中央政府因国内战争频繁,外部侵略不断加剧,因而对西藏的管理有所松驰,但始终保持着对西藏的管辖权,保持了西藏领土的完整。与此同时,.........
《清明上河图》的艺术之美
发布时间:2023-05-14
一、《清明上河图》之艺术美的本质 劳动创造了美,而美究竟是什么?在艺术美学中认为:美是能引起非功利性的主体自我确证的对象,美学则是一门既属于人文学科,又从属于哲学的分支学科,主要研究审美现象、审美活动及审美价值等与美有......
高尔夫的兴与衰
发布时间:2022-11-26
从被禁到流行 现代高尔夫起源于15世纪的苏格兰,当时人们用的是木制的球杆和羽毛做的球。1457年,苏格兰国王詹姆斯二世下令禁止高尔夫和足球,理由是这两种运动会让人“玩物丧志”、威胁到了击剑运动的地位,但高尔夫的发展并没有就......
清明节文化的网络传播
发布时间:2013-12-17
清明节文化的网络传播 提及已有两千五百多年历史的清明节,今天的人们大多认为无非是个扫墓祭祀的节日。其实,传统清明节的“习俗活动之丰富在中国传统节日中足以和春节一比高下”,①如扫墓祭祖、踏春游戏、禁火吃寒食、插柳植树、饮......
清涧:文明构筑中国梦
发布时间:2015-08-17
漫步在枣乡清涧的街道、社区、广场……整洁优美的生活环境、丰富多彩的广场文化,居民互帮互助,和谐幸福的感觉洋溢在每位居民的心田,不辜负在幸福指数调查中名列全市第一的美誉。近年来,清涧县以“中国梦”为主题,以培育和践行社......
明清苏州文学与园林关系研究
发布时间:2022-10-25
【摘 要】明清苏州私家园林拥有的独特魅力,在于它与苏州文学间千丝万缕的关系。本文试图从文学的审美视角出发,对园林景观以及园林主题进行思考和探究,透过文学的视野,走近与之相关的明清苏州文学,探索出明清苏州私家园林在苏州文......
明清钱塘潮意象研究
发布时间:2022-10-09
摘要:钱塘潮“观潮”文化两宋时期达到高峰,本文旨在分析明清两代钱塘江观潮概况以及在新的时代背景中,钱塘潮文学意象的拓展与深化,观潮所引发的对仙境的遥想,既有本身渴望打破时间的限制追求生命的永恒和打破空间局限追求生命自......
赵翼“颂清”与“刺清”再认识
发布时间:2023-03-06
提 要:赵翼通过颂天命、颂皇恩、颂盛世、颂仁政、颂《明史》、抑胜朝、回护本朝之短等方式来颂清,又通过在叙事曲折之中微露真意、在考论史事之中讽喻当朝、在揭露社会矛盾之中批判当朝弊政等方式来刺清。他在颂清与刺清之间的彷徨,......
边疆危机背景下的清末新疆建省与城市发展
发布时间:2023-05-31
晚清新疆建省,是新疆近代史上具有里程碑意义的重大事件,历来受到学术界关注且已取得丰富成果,但却少有详论其与新疆城市发展变化间的内在逻辑联系。文中拟钩沉新疆建省的经过并论述:建省不是简单摈弃传统的军府制、伯克制和扎萨克制......
明清湘鄂赣地区的“讼风”
发布时间:2023-07-04
中国历代统治者讲究以“礼”治国,其重要理念之一,便是使民无争,民无争则无讼,这既是“礼”的表现,也是天下太平的标志。孔子曾经自我标榜说:“听讼吾犹人也,必也,使无讼乎!”[1]“无讼”也就成为儒家治国行政的最高境界。《唐律疏......
李清照词在不同时期所表达的情感与心境刍议
发布时间:2022-11-11
[内容提要]李清照词以其真实的情感,表达了女性生活中的种种喜怒哀乐与悲欢离合。她的词不论是写少女的天真话泼,还是写少妇的相思、幽怨,抑或写老年嫠妇的凄苦境遇,无不表现出一种与众不同的情趣和韵味,令人回味无穷。 ......
当清明节巧遇复活节
发布时间:2022-10-12
今 年的清明节正好与西方的复活节是同一天。两者并没有什么相似之处,两节重合,也只是凑巧,不过志怪小说中的清明节场面,却有不少复活话题。 唐代诗人崔护,在清明节那天到城南郊游玩,在一户人家讨水喝。开门的是个妙龄女子。崔......