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视觉文化研究详细内容

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视觉文化研究详细内容
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一、大学"视觉文化"课程和专业

晚近以来,视觉文化课程在欧美大学本科和研究生不同层次上开设,有的学校开设了视觉文化专业。以下我们选择几所西方大学的视觉文化专业或课程设计,以期了解这一领域专业和课程设置情况。

1.美国华盛顿大学(University of Washington)的视觉文化课程(本科)

授课教师:

Alexander Campbell Halavais (halavaisu. washington. edu)

课程说明:

课程集中在以下理论的阅读和讨论上:视觉和符号传达与知觉、认知和社会关系的关系。课程将从社会学和心理学开始,进入到知觉研究、美学、符号学、空间研究和信息环境设计等领域(该课程在网上教学)。

授课内容:

第一周:知觉理论

阅读材料:柏拉图,《洞穴寓言》;埃柯,《一张照片》;曼诺维奇,《知觉的工作》

第二周:视觉知识和权力理论

阅读材料:米歇尔,《意图和人工性》;马特拉和马特拉,《文化工业,意识形态和权力》;莱维,《艺术和赛博空间的建筑》

第三周:符号

阅读材料:图夫特,《逃避平面国》;迪尔凯姆,《三种信仰的起源》;伯克,《人的定义》;弗洛伊德,《拜物教》;荣格,Aion;索绪尔,《任意的社会价值与语言学符号》

第四周:社会符号学和创造意义

阅读材料:巴特,《照片的信息》;马克思,《商品拜物教和秘密》;霍杰和克莱斯,《社会符号学》;费斯克,《电视:多义性与流行性》

第五周:视觉的机制

阅读材料:拉塞,《形象分析导论》;本雅明,《机械复制时代的艺术品》;罗维,《电影形式与叙事》

第六周:模拟

阅读材料:鲍德里亚,《仿像与模拟》;埃柯,《在超现实中旅行》;莱姆,《第七次突围》

第七周:作为视觉域的城市

阅读材料:魏特姆,《物理空间》;西美尔,《大都市与精神生活》;芒福德,《隐形城市》;米歇尔,《进入生活的计算机》

第八周:信息环境

阅读材料:哈拉威,《虚拟狗宣言》;麦克卢汉,《机器新娘》;克卢兹,《本世纪的十大界面》;克兹维尔,《精神与机器即临的融合》

第九周:狂欢、交游、混乱和文化壅塞

阅读材料:贝伊,《时间自动区域》;埃柯,《走向一个符号游击战》;莱里,《屏幕》

2.澳大利亚莫纳什大学(Monash University)视觉文化研究计划(研究生)

研究计划说明: 研究性学位:

哲学博士学位

艺术研究硕士学位

澳大利亚艺术研究硕士学位

画廊和博物馆研究硕士学位

课程性学位:

澳大利亚艺术课程硕士学位

画廊和博物馆课程硕士学位

课程资格硕士学位

艺术研究生证书

视觉文化教师证书

3.美国加州大学河畔分校(University of California at Riverside, 本科)

专业名称:电影与视觉文化

主修:电影与视觉文化主修课程提供关于电影、电视、录像、多媒体和视觉文化的多学科考察,首先强调 历史与理论,其次强调生产,主修课程由三组课程构成:

1)电影与视觉媒介;

2)电影、文学与文化;

3)人种志、纪录片与视觉文化。

辅修:电影与视觉文化辅修课程提供对于电影、电视、数字多媒体和视觉文化的多学科考察,突出理论和历史而非生产,以便培养学生的媒体知识。

课程选录:

电视艺术导论;当代艺术批评导论;数码成像导论;现代西方视觉文化;电影研究导论;世界电影批评方法;视觉人类学导论;电影与媒介理论;电影与媒介史专题;媒介之间:艺术、媒介与文化;大众媒介与通俗文化;居间摄影;社会性别、性征与视觉文化;种族、族性与视觉文化;电影与视觉文化专题;高级摄影实践;脚本写作;舞蹈与视觉研究;电影与媒介体裁专题;国际电影、独立制片电影和另类电影;比较电影研究;高级数码成像;摄影史:20世纪;日本电影与视觉文化;电影、录像与艺术:理论与历史。

二、视觉文化研究英文文献选目

Barnard, M. Art, Design and Visual Culture(《艺术、设计与视觉文化》),London: Macmillan, 1998.

Baudrillard, J. Simulacra and Simulation(《仿像与模拟》), New York: Semiotex(e), 1983. Best, S. & D. Kellner. The Postmodern Turn(《后现代的转向》), New York: Guilford, 1997.

Bourdieu, P. The Field of Cultural Production: Essays on Art and Literature(《文化生产场:论文学与艺术》), Cambridge: polity, 1993.

Bourdieu, P. Photography: A Middlebrow Art(《摄影:中产阶级的艺术》), Oxford: Blackwell, 1996.

Bourdieu, P. The Love of Art: European Art Museums and Their Public(《热爱艺术:欧洲美术馆与其公众》), Oxford: Blackwell, 1997.

Brothers, C. War and Photography: A Cultural History(《战争与摄影:文化史》), London: Routledge, 1996.

Bryson, N. Vision and Painting: The Logic of the Gaze(《视觉与绘画:注释的逻辑》), New Haven: Yale University Press, 1981. Bryson, N. et al. eds. Visual Culture: Images and Interpretations(《视觉文化:形象和解释》), London: Wesleyan University Press, 1994.

BuckMorss, S. The Dialectics of Seeing: Walter Benjamin and the Arcades Project(《看的辩证法:本雅明与拱廊计划》),Cambridge: MIT, 1989.

Burgin, V. In/Different Space: Place and Memory in Visual Culture(《在/不同空间:视觉文化中的地点与记忆》),Berkeley: University of California Press, 1996.

Cary, J. Technology of the Observer: On Vision and Modernity in the 19th Century(《发现者的技术:论19世纪的视觉与现代性》), Cambridge: MIT 1993.

Chambers, I. Popular Culture: The Metropolitan Experience(《流行文化:大都市的体验》), London: Routledge, 1986.

Cohen, S. Vision of Social Control(《社会控制的视觉》), Cambridge: Polity, 1993.

Dandeker, C. Surveillance, Power and Modernity(《监视、权力与现代性》), Cambridge: Polity, 1990.

Debord, G. The Society of the Spectacle(《景象的社会》),New York: Zone, 1994.

De Certeau, M. The Practice of Everyday Life(《日常生活实践》), Berkeley: University of California Press, 1984.

Der Berian, J. ed. The Virilio Reader(《魏瑞里奥读本》), Oxford: Blackwell, 1998.

Entwistle, J. The Fashioned Body: Fashion, Dress and Modern Social Theory(《时髦的身体:时尚、服装和现代社会理论》),Cambridge: Polity, 2000.

Featherstone, M. Undoing Culture(《解析文化》), London: Sage, 1995.

Fiske, J, Understanding Popular Culture(《理解流行文化》), London: Routledge, 1989.

Foster, H. ed. Vision and Visuality(《视觉与视觉性》), Seattle: Bay Viwe Press, 1988.

Foucault, M. The Birth of the Clinic: An Archaeology of the Human Science(《诊所的诞生:人文科学考古学》), London: Pantheon, 1973.

Foucault, M. Discipline and Punish(《规训与惩罚》), Harmondsworth: Penguin, 1977.

Freedberg, D. The Power of Images: Studies in the History and Theory of Response(《形象的权力:历史与反应理论研究》), Chicago: University of Chicago Press, 1989.

Frisby, D. & M. Featherstone, eds, Simmel on Culture(《西美尔论文化》), London: Sage, 1997.

Goldman, R. & S. Papson, Sign Wars: The Cluttered Landscape of Advertising(《符号的战争:广告的凌乱图景》), Nwe York: Guilford, 1996.

Harvey, D. The Condition of Postmodernity(《后现代性的状况》), Oxford: Blackwell, 1990.

Heyw" ood, I. & B. Sandywell, eds. Interpreting Visual Culture(《解释视觉文化》), London: Routledge, 1999.

Jay, M. Downcast Eyes: The Denigration of Vision in TwentiethCentury French Thought(《低垂的眼睛:20世纪法国思想中对视觉的诋毁》), Berkeley: University of California Press, 1993.

Jenks, C. ed. Visual Culture(《视觉文化》),London: Routledge, 1995.

Jervis, J. Exploring the Modern(《探索现代》), Oxford: Blackwell, 1998.

Kellner, D. Media Culture(《媒介文化》), London: Routledge, 1995.

Levin, D. M. ed. Modernity and the Hegemony of Vision(《现代性与视觉的霸权》),Berkeley: University of California Press, 1993.

Levitt, H. Way of Seeing(《看的方式》), Durham: Duke University Press, 1996. Lyon, D. The Electronic Eye: The Rise of Surveillance Society(《电子眼:监视社会的兴起》), Cambrige: Polity, 1994.

Lyotard, J.F. The Posmodern Condition(《后现代状况》), Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984.

McGuigan, J. Culture and the Public Sphere(《文化与公共领域》), London: Routledge, 1996.

Melvill, S. & B. Readings, eds., Vision and Textuality(《视觉与文本性》),London: Macmillan, 1995. Michell, W. J. Iconology: Image, Text, Ideology(《图像学:形象,文本,意识形态》), Chicago: University of Chicago Press, 1986. Michell, W. J. Picture Theory(《图像理论》), Chicago: University of Chicago Press, 1994.

Miles M. Art, Space and the City(《艺术、空间与城市》), London: Routledge, 1997.

Mirzoeff, N., ed. The Visual Culture Reader(《视觉文化读本》), London: Routledge, 1997.

Mirzoeff, N., ed. An Introduction to Visual Culture(《视觉文化导论》), London: Routledge, 1999.

Neal, S. Cinema and Technology: Image, Sound, Colour(《电影与技术:形象、声音和色彩》), London: Manderin, 1991.

Nochlin, L. The Politics of Vision: Essays on 19thCentury Art and Society(《视觉政治:19世纪的艺术与社会》), London: Thames and Hudson, 1991.

Phillipson, M. Painting, Language and Modernity(《绘画、语言与现代性》), London: Routledge, 1985.

Pollock, G. ed. Generations and Geographies in the Visual Arts(《视觉艺术中的代与地理学》),London: Routledge, 1996.

Poster, M. ed. Jean Baudrillard: Selected Writings(《鲍德里亚文选》), Stanford: Stanford University Press, 1988.

Rose, J. Sexuality in the Field of Vision(《视觉领域里的性征》), London: Verso, 1986.

Tagg, J. The Burden of Representation: Essays on Photographies and Histories(《表征的重负:论摄影与历史》), London: Macmillan, 1988.

Tulloch, J. Watching Television Audiences: Cultural Theories and Methods(《看电视的受众:文化理论和方法》), London: Arnold, 2000.

Urry, J. The Tourist Gaze(《旅游者的凝视》), London: Sage, 1990.

Virilio, P. The Vision Machine(《视觉机器》), London: British Film Institute, 1994.

Welsch, W. Undoing Aesthetics(《解析美学》), London: Sage, 1997.

Williams, L. ed. Viewing Position: Ways of Seeing Film(《观看的位置:看电影的方式》), Nwe Brunswick: Rutgers University Press, 1989.

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(一)在 中国 近 现代 舞蹈史上,率先走出国门 学习 舞蹈的先驱人物是晚清宫廷舞蹈家——裕容龄。12岁那年,裕容龄父亲奉派出使日本,她随父东渡日本。并在哪里开始了她的舞蹈生涯。在日本期间,她学习了日本传统舞蹈《鹤龟舞》等。189......
艺术设计专业教学改革初探详细内容
发布时间:2013-12-19
" 信息时代的到来,改变着人类社会的生产方式、工作方式、学习方式、生活方式乃至思维方式,无疑对高等教育提出了新的任务和要求,迫使高等教育的教学内容、教学方法、教学手段和人才培养模式必须进行改革。艺术设计教学改革必须以邓小平......
汉族秧歌舞蹈与现代审美意识详细内容
发布时间:2023-06-12
通过对一个民族的舞蹈 艺术 的审美特征的 分析 ,可以看出一个民族的审美意识 发展 的轨迹。汉民族与其它少数民族相比,是一个少舞蹈的民族,其民间秧歌舞可算是迄今仍然活在民间的汉民族舞蹈的代表。所以,通过对汉民族秧歌舞的分析,可......
当代审美实践与文学本体论的构建详细内容(1)
发布时间:2013-12-18
【内容提要】当代中国文论的变革发展,凸显了“文学是人学”的视角。文学通过对深藏于人的本性之中的矛盾的过程展示,极大地丰富了人的精神世界,增强了人的自觉,为人性的丰富、发展展现了多种可能性;从而确证了“文学是人学”的命题,......
二十世纪中国舞蹈的回顾详细内容(1)
发布时间:2022-12-29
(一)在中国近现代舞蹈史上,率先走出国门学习舞蹈的先驱人物是晚清宫廷舞蹈家——裕容龄。12岁那年,裕容龄父亲奉派出使日本,她随父东渡日本。并在哪里开始了她的舞蹈生涯。在日本期间,她学习了日本传统舞蹈《鹤龟舞》等。1899年,她......
《踏歌》的舞蹈形态和意象体会详细内容
发布时间:2023-01-22
《舞蹈形态学》指出:"在漫长的 历史 长河中, 中国 古典舞曾呈现为不同的舞蹈文化类型,但在这些舞蹈文化类型历时态的线性演进中,往往有着可在共时态的聚合面上被加以归纳的共同性。这种深匿于不同舞蹈文化类型之表象下的'共同性',......
二十世纪中国舞蹈的回顾(1)详细内容(1)
发布时间:2022-11-12
(一)在中国近现代舞蹈史上,率先走出国门学习舞蹈的先驱人物是晚清宫廷舞蹈家——裕容龄。12岁那年,裕容龄父亲奉派出使日本,她随父东渡日本。并在哪里开始了她的舞蹈生涯。在日本期间,她学习了日本传统舞蹈《鹤龟舞》等。1899年,她......
论中国佛教的生态伦理思想详细内容(1)
发布时间:2023-03-07
【内容提要】 中国佛教的生态伦理思想主要是“缘起性空”的生命现、“依正不二、万物一体”的整体观、“泛爱万物”的博爱现、“众生平等”的平等观。认真学习、研究、总结这些宝贵的思想,对我们解决生态危机有重要的启示。 ......
《踏歌》的舞蹈形态和意象体会详细内容(1)
发布时间:2013-12-17
《舞蹈形态学》指出:"在漫长的历史长河中,中国古典舞曾呈现为不同的舞蹈文化类型,但在这些舞蹈文化类型历时态的线性演进中,往往有着可在共时态的聚合面上被加以归纳的共同性。这种深匿于不同舞蹈文化类型之表象下的'共同性',或许......
六十年代出生的舞蹈创作群体详细内容
发布时间:2023-07-14
在一种孤立和经常单腿独立的状态下,舞蹈从来就是清高而又大同地 发展 着,没有代的区分,混沌的帮派,个体作坊的独爽,学院权威的批发,游击队式炒更和大晚会的排场互不干涉,学术思想的分流和编导实践的克隆都是被一笑了之,从来没有特......
审美人类学视角下的南宁国际民歌艺术节详细内容(1)
发布时间:2022-11-20
【内容提要】在对原生态民歌和后现代民歌做出比较的基础上,从审美人类学角度,即运用人类学的实证方法从审美需要、审美能力、审美交流、审美意识形态等方面对南宁国际民歌艺术节做出阐释。由此得出,在当代社会,民歌面临一个发展的新契......
体育文化 视觉文化 视觉体育文化
发布时间:2022-11-03
体育文化 视觉文化 视觉体育文化 一、体育文化http://WWw.LWlM.cOm 什么是体育文化?什么是文化?体育文化是在“文化热”中提出来的一个文化的下位概念。文化是学术界长期争论的一个问题。世界上有关文化的概念不下五百种,大家较为认......
汉族秧歌舞蹈与现代审美意识详细内容(1)
发布时间:2023-03-18
通过对一个民族的舞蹈艺术的审美特征的分析,可以看出一个民族的审美意识发展的轨迹。汉民族与其它少数民族相比,是一个少舞蹈的民族,其民间秧歌舞可算是迄今仍然活在民间的汉民族舞蹈的代表。所以,通过对汉民族秧歌舞的分析,可以看到......
六十年代出生的舞蹈创作群体详细内容(1)
发布时间:2023-03-09
在一种孤立和经常单腿独立的状态下,舞蹈从来就是清高而又大同地发展着,没有代的区分,混沌的帮派,个体作坊的独爽,学院权威的批发,游击队式炒更和大晚会的排场互不干涉,学术思想的分流和编导实践的克隆都是被一笑了之,从来没有特定......
舞种风格与个性创作的双向认可详细内容
发布时间:2023-03-08
西方民谚说:"生活是 自然 的,舞蹈是风格的。"风格在 艺术 理论 中是一个很宽泛的概念,在这里我们把它界定在舞蹈的"舞种"上。作为风格的舞种,是由 历史 因素构成的身体语言或语言表达体系,既罗宾.科林伍德推导的:"舞蹈是一切语言之......
舞蹈编导法则在群众艺术中详细内容(1)
发布时间:2022-10-08
随着人民生活水平的不断提高,人们的艺术鉴赏水平也在不断提高,茶余饭后,更多的人开始喜欢看一些高雅的舞蹈艺术作品。告别秧歌、龙鼓等普遍的艺术表演,优秀的专业剧目开始在普通群众中大量演出。群众文化是具有特殊性的,所以,在编排......
基耶斯洛夫斯基及其影片简评详细内容(1)
发布时间:2023-03-24
一、基耶斯洛夫斯基的创作背景 基耶斯洛夫斯基出生1941年波兰华沙。与我们这个大时代的作家艺术家一样,在共产党文化制度的乳汁哺育下长大,然而他的思想又与深厚的天主教文化渊源和波兰社会的嬗变有很深的关系。基耶斯洛夫斯基时常以......
舞蹈的特质及与其他艺术的关系详细内容(1)
发布时间:2023-03-16
闻一多先生曾在《说舞》一文中描绘了一场具有原始性质的澳洲的科罗波利舞。从那极富节奏和极度热狂、朴实粗犷的原始舞蹈中,我们看到了生命机能的直接表演,看到了舞蹈的真面目。它不仅是“生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单......
繁荣中的忧思——舞蹈创作现状的思考详细内容
发布时间:2023-02-28
关注近期舞蹈现象,我们首先应该肯定繁荣和发展是主流。这并非套话,而是以以下基本状况为据: 一、从文化生态的角度分析某个时期的舞业发达程度,一般应以伴随“政令”以及自社会投入的人力、物力之总合概念为据。以近期国家对各项文......
舞蹈的特质及与其他艺术的关系详细内容
发布时间:2023-01-01
闻一多先生曾在《说舞》一文中描绘了一场具有原始性质的澳洲的科罗波利舞。从那极富节奏和极度热狂、朴实粗犷的原始舞蹈中,我们看到了生命机能的直接表演,看到了舞蹈的真面目。它不仅是“生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单......
“反思十七年”与中国戏剧的当代发展详细内容
发布时间:2013-12-17
一 随着各种或新或旧的 社会 思潮渐次兴替, 中国 戏剧的 理论 与实践正面临一个空前混乱的时期。这样的混乱是否存在于所有文化领域且存而不论,至少是在 艺术 领域,它确实存在着而且正在对艺术的生存与 发展 产生着现实的 影响 。而......
二十世纪乡里能人审美形象嬗变论详细内容
发布时间:2023-02-28
广大朋友们,关于“二十世纪乡里能人审美形象嬗变论详细内容”是由查字典论文网论文频道小编特别编辑整理的,相信对需要各式各样的论文朋友有一定的帮助! 20世纪中国是一个以农耕文明为主导的国家,在走向现代工业文明的过程中,传统文明......
关于中国当代舞剧创作问题的分析详细内容(1)
发布时间:2013-12-17
显然,讨论“中国当代舞剧创作的成就、问题与对策”,我们必须首先抓住主要的讨论对象。当前中国舞坛,谁们在“华山论剑”? 笔者以为:1949年以来,为中国当代舞蹈、舞剧创作建设作出贡献的有六代编导。以吴晓邦、戴爱莲等中国现代舞......
舞种风格与个性创作的双向认可详细内容(1)
发布时间:2013-12-17
西方民谚说:"生活是自然的,舞蹈是风格的。"风格在艺术理论中是一个很宽泛的概念,在这里我们把它界定在舞蹈的"舞种"上。作为风格的舞种,是由历史因素构成的身体语言或语言表达体系,既罗宾.科林伍德推导的:"舞蹈是一切语言之母,这需......
关于中国当代舞剧创作问题的分析详细内容
发布时间:2023-02-28
显然,讨论“ 中国 当代舞剧创作的成就、 问题 与对策”,我们必须首先抓住主要的讨论对象。当前中国舞坛,谁们在“华山论剑”? 笔者以为:1949年以来,为中国当代舞蹈、舞剧创作建设作出贡献的有六代编导。以吴晓邦、戴爱莲等中国 现......
二十世纪乡里能人审美形象嬗变论详细内容(1)
发布时间:2023-01-24
【内容提要】乡里能人是平民的典型,聚现了血亲与地缘的关系,在文学审美中具有中介转换的身份特征。20世纪中国文学塑造的乡里能人形象,受历时态嬗变的社会体制、时代背景和作家观念的制约,形成了三种价值视角和母题类型:1)启唤与救助......
文化机构的视觉识别设计研究
发布时间:2023-02-05
摘要:随着人们生活水平的提高和日益丰富的精神生活,文化机构的发展也渐渐被人们所关注。通常文化场所是被认为是公益的,负责传播和展示的功能,但经过艺术和文化的自由化和商业化,文化场所也转变了视觉识别的角色。如何将其打造成......
从接受美学谈中学生文学鉴赏能力的培养详细内容(1)
发布时间:2013-12-18
【 正 文】 2000年3月颁布的高中语文新大纲(试验修订版)强调,应使学生“具有初步的文学鉴赏能力”,“培养(学生)高尚的审美情趣和一定的审美能力”。2000年3月版的高中语文新教材(人教版)“说明”指出“全套书编排的文学作品,约......
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈详细内容(1)
发布时间:2023-01-22
任何有价值的影视批评都不能仅停留在对影视作品一般的阐述和透视上,如果仅仅做到这一点,那只是与影片处于同一层面的分析与解剖,没有生发,就谈不上提升。当前中国影视批评普遍存在自说自话的“无效性”问题,很大程度上是因为批评家们......
繁荣中的忧思——舞蹈创作现状的思考详细内容(1)
发布时间:2022-11-09
关注近期舞蹈现象,我们首先应该肯定繁荣和发展是主流。这并非套话,而是以以下基本状况为据: 一、从文化生态的角度分析某个时期的舞业发达程度,一般应以伴随“政令”以及自社会投入的人力、物力之总合概念为据。以近期国家对各项文......
舞蹈因科技更富有魅力---数字舞蹈初探详细内容
发布时间:2013-12-18
《乐记》有云:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。自古也就有国家、社稷,以舞见兴衰的说法,可见舞蹈与人们的生活是息息相关的。古人在劳动中创造舞蹈,在舞蹈不断进步和发展。从某个意义上讲,舞蹈发展史也就是人类的发展史!......
创造性的批评也应是带着镣铐的舞蹈详细内容
发布时间:2013-12-19
任何有价值的影视批评都不能仅停留在对影视作品一般的阐述和透视上,如果仅仅做到这一点,那只是与影片处于同一层面的 分析 与解剖,没有生发,就谈不上提升。当前 中国 影视批评普遍存在自说自话的“无效性” 问题 ,很大程度上是因为批......
舞蹈因科技更富有魅力---数字舞蹈初探详细内容(1)
发布时间:2013-12-17
《乐记》有云:诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。自古也就有国家、社稷,以舞见兴衰的说法,可见舞蹈与人们的生活是息息相关的。古人在劳动中创造舞蹈,在舞蹈不断进步和发展。从某个意义上讲,舞蹈发展史也就是人类的发展史!......
试论美育对学生右脑和智力的开发功能详细内容
发布时间:2013-12-18
" 人的右脑是一个亟待开发的智力世界。这一智力世界的开发,美育的有效实施是一项重要的措施。现代脑 科学研究证明:人的大脑约占全脑的四分之三,分为左右两半球。两个半球具有同样的高级智力功能。左半球 控制右侧肌体的感觉和运动,侧......
殷商文化视角下安阳视觉形象设计研究
发布时间:2023-07-01
摘 要:中国是世界上历史文化悠久的国家,大多数的城市都有着自己独特的文化底蕴和历史积淀。随着社会的发展,城市的发展也发生了巨大的变化,一些城市在发展过程中忽略了自身的特点,使得城市的民族特色、历史文化、乡土特色日趋消失......
经济类节目主持人的非言语沟通技巧详细内容(1)
发布时间:2013-12-18
主持人是传播者是和受传播者之间的一座人物化的“桥梁”,它的根本任务就是通过发挥自身的传播器官的作用,有效地传达节目内容,以影响受众的心理和行为。不管是哪种类型节目的主持人都离不开说话,因为说话不仅是主持人表达节目内容最重......
视频内容国际化“五内涵”
发布时间:2015-08-26
作为与电视直接竞争的“先锋官”,新媒体视频网站或者互联网电视,在内容国际化运作过程中,坚守“五内涵”很有必要。 一是“市场主体者”的立场。中国的视频网站,一定是中国市场的主体。这是一个基本的国家立场,而非资本立场,尤......
汉服在电影服装中的视觉文化研究
发布时间:2023-04-18
视觉文化是文化脱离了理性主义形态转向感性主义形态的文化现象。通过视觉影像,影视作品达到了思想和文化观念传播的目的。而服装则承载着烘托场景气氛、表达电影主旨的任务,是电影语言的一部分,服装设计直接影响着电影内涵的视觉文......
对于视觉忽视的研究
发布时间:2017-03-16
视觉忽视是病人不能对大脑损伤对侧空间的刺激进行报告、反应和定向的现象,尤其是严重的忽视病人,他们不能意识损伤对侧的所有东西,就像他们的另一半世界中断了,如不吃盘子中另一半食物、看不见另一侧空间的人或物,身体姿势和目光朝......
保护视觉下的邢台梅花拳文化研究
发布时间:2023-01-24
保护视觉下的邢台梅花拳文化研究 一、问题提出 非物质文化遗产被誉为民族的记忆、历史的活化石,我国政府一贯高度重视各民族文化遗产的挖掘与发展。邢台市历史上为五朝古都,建城史约3500年,有悠久的历史和文化底蕴,拥有许多地方特色的......
达摩克利斯之剑中国民族电影业现状鸟瞰详细内容(1)
发布时间:2013-12-18
濒临绝境的中国民族电影虽然在1995年得到了一个难得的复兴契机,但由于种种内外因素的制约,中国民族电影并没有因此而走出困境,危机依然象一柄达摩克利斯之剑悬挂在我们头上:电影产业化的观念和制度并没有真正确立、国产电影的数量和质......
美的追求与人的解放美的追求与人的解放详细内容(1)
发布时间:2013-12-18
是封闭的、或者异化了的理性结构。我们说美的规律不在理性结构而在感性动力之中,也就是说理性结构只有作为一个被扬弃的五一节才能获得美的意义。换言之,美的王国是力量的王国而不是法则的王国。不是法则对于力量的制约,而是力量对于法......
什么是视觉文化?
发布时间:2013-12-17
" Abstract Visual culture is now a part of our everyday life. This essay argues that visual culture concerns various visual events in which the consumer, equipped by modern high techn......
中美学生创造力发展影响因素的比较及其启示详细内容
发布时间:2023-03-13
" 【摘 要 题】域外教育【 正 文】 应试教育不利于学生创造力的发展,这已是不争的事实;而以“创新”为核心的素质教育时至今日也未给中国学生的创造力发展带来多少骄人的成绩。究竟是什么影响着我国学生的创造力的发展?对中美两国的社......