无景点旅游是一种新型的旅游方式，与传统的旅游相比，它最大的特点就是不依赖于热门景点。游客的旅游行为自由，不受旅行社固定路线的约束，能够最大限度的满足旅游者放松和休闲的需要。乡村旅游的发展要义在于体验与休闲，体验与城市生活的不同之处，所以“体验”和“休闲”成为无景点旅游与乡村旅游的结合之处。笔者结合长治地区的实际情况，探索无景点旅游视角下的乡村旅游发展对策。
一、相关理论基础
（一）无景点旅游的概念及内涵
无景点旅游是旅游者自发的一种旅游活动，其游览对象上不依赖知名景点，游览方式上不参团，出游动机以休闲和体验为主，是旅游者注重放松身心、体验过程的一种“慢”游。无景点旅游的内涵有以下三点：
第一，不依赖于景点，不受限于门票。景区门票价格逐年攀升，高门票带来了旅游消费的高排他性，促成无景点旅游选择非景点、无门票的旅游吸引物，并成为了无景点旅游的重要标志。
第二，注重体验。无景点旅游与走马观花式的游览不同，更强调旅游者与当地居民近距离的接触，深入体验目的地的风土人情，从而满足游客猎奇、呼吸新鲜空气的愿望，提高旅游体验。
第三，旅游活动的随意性。
无景点旅游使旅游进入了一种小众的方式，给旅游者更多的自主选择权。出游过程中，游客可以随性的调整游览行程，摆脱各景点之间奔波的疲惫，充分放松身心，达到休闲的目的。
（二）乡村旅游的概念及内容
按照旅游目的地的人居密度可以分为城市旅游、乡村旅游、荒野旅游。乡村旅游是以乡村为旅游目的地，以乡村的一切事物为旅游吸引物，以都市居民为主要客源，其目的在于观赏、享受、体验与乡村生活有关的各类事物的旅游活动[1]。
乡村旅游的游客群体以都市人为主，目的是为了体验文化差异。乡村旅游的吸引物是乡村本身，包括以山脉、湖泊、河流、森林等为主的乡村环境；以传统建筑、寺庙建筑、教堂与村庄为主的乡村遗产；以当地手工艺、地方事件、特色食品、传统音乐为主乡村生活；包含骑射、种植、园艺、垂钓、水上体育等乡村的特色活动；以及乡村旅游社区。乡村旅游社区以乡村本地居民的日常物质生活、传统的社会文化生活为载体，是乡村旅游的核心。
乡村旅游以秀美的田园风光、别样的村落景观、浓郁的乡土文化为依托，这三方面的旅游吸引物恰恰符合无景点旅游的内涵要求，并将无景点旅游和乡村旅游天然的结合起来。
二、长治地区乡村旅游发展存在的问题
（一）旅游产品同质化严重
当前长治市各县区及乡村的乡村旅游产品多是以农家乐、草莓采摘为主，也有水上乐园等娱乐项目。但各村庄农家乐中的菜谱、室内装饰、住宿环境等基本一致，采摘以草莓居多，水上乐园的娱乐设施基本相同。这种旅游产品同质化的现象不仅影响游客的体验感受，也加剧不同经营者之间的恶性竞争，阻碍乡村旅游的高质量与可持续化发展。
（二）基础设施条件差
无景点旅游和乡村旅游的出游者大多是自驾出游者，因此乡村旅游目的地的交通可进入性尤为重要。但长治地区属太行山南段，许多村庄交通出行条件差，与高速、省道距离较远，例如沁县杨沟村，种植作物、养殖花卉、有独特的黄土高原风貌，但从市区前往需两小时车程，且后一小时车程几乎都是乡间小路，可进入性较差。此外，村庄内停车厂、公共卫生间、直饮水设施、网络等基础设施都亟待改善。
三、基于无景点旅游的长治地区发展乡村旅游的区位因素分析
长治市古称“上党”，地处黄河流域，属中原文化，山川险峻、人文厚重，有l展无景点旅游的有利条件。
（一）自然条件
长治地区坐落于太行山脉南段，丘陵和山地占80%以上，平均海拔1000米，森林分布茂密，空气质量相对较好。耕地、牧区、山区的多样性为乡村旅游提供了多样的资源环境。长治地区年平均温度10度左右，年平均湿度60%左右，冬季无严寒，夏季无酷暑，属于典型的半湿润季风气候。与城市相比，长治地区的乡村是夏季乘凉、冬季看雪景的最佳选择。
（二）人文资源
1.古建资源丰富
晋东南地区保留了很多古建筑，且保存相对完好。根据第三次文物普查的结果显示，长治市共有3580处清代以前地面古建筑，191座元代以前木结构古建筑，约占全国元以前木结构古建筑的一半。
地处平顺县的龙门寺，较好的保存了古建筑的特色。寺庙建筑集聚了五代时期悬山式建筑风格、唐代木结构的建筑遗风、宋元明清四代不同的建筑特征。寺庙建筑外露木构件中的彩绘，内墙保留的金代壁画，琉璃烧制的鸱吻装饰，都彰显了他的独特魅力和较高的观赏性。
大云寺内的大佛殿和七宝塔为五代建筑，其他的建筑都是清代建筑。整个大佛殿是木结构所建，是中国仅存的五代木结构建筑之一，殿内保存有20平米的珍贵五代壁画。
古建筑不仅是古代建筑艺术的体现，同时围绕这些古建遗迹，衍生出很多非物质文化遗产，凝结了地方文化的精髓。旅行者游览这些坐落于村落中古建筑，感受古色古香，犹如在时光中穿梭，心旷神怡。
2.民俗活动丰富多彩
民俗活动凝结了地方文化的精华，构成旅游文化的要素。乡村旅游以及无景点旅游的核心都是“文化”，只有融入乡村生活，参与有仪式感、参与度高的活动，才能感受特有的文化。长治地区典型的民俗活动有庙会和赛社。
长子县的灵湫庙会，周围十多个村庄都会参与其中，庙会期间有告神、游街、取水请神等活动。东峪沟村的九天圣母庙会，庙会中有舞狮、说唱表演、乐户的面具舞，以及牛拉四景车绕场跑的“原神”活动。
潞城贾村迎神赛社是华北地区规模最大的赛社，是地区祭祀文化的精华，并于2005年入选首批国家级非物质文化遗产。观看赛社、参与赛社是上党地区居民继承本地区传统文化的重要途径，也是其他地区旅游者感悟独有的上党文化的重要契机。 3.农业文化源远流长
长治古称上党，有悠久的建城历史以及久远的农耕文明。传统的农耕技术、传统的农业生产工具、传统农耕信仰、传统的农业生产制度及本地特有的农作物品种等都是农业文化的精髓，更是乡村旅游的内在――乡村性的重要体现。深度挖掘上党地区的农业文化因素，外化为乡村旅游的吸引物将成为开发乡村旅游和无景点旅游的重中之重。
（三）市场需求
长治地区乡村旅游有着巨大的市场潜力，潜在目标群体主要有以下三个。
1.家庭出游者
随着家庭可支配收入的增加，闲暇时间增多，为享受家庭欢聚，父母带着年幼的子女，或者一家三代共同出行，成为当下的一种趋势。以家庭为单位的出游更多选择短途、近郊的目的地，因而城市周边的山川、村庄成为首选。长治周边有许多优质的乡村旅游资源，能满足家庭出游的需要，提供儿童嬉戏、长辈回忆年少时光的家庭放松场所。
2.亲近自然的出游者
城市中的儿童、青少年成长在高楼大厦的环境中，缺少亲近大自然的机会，甚至出现四体不勤，五谷不分的情况。l村的新奇满足青少年的猎奇心理，同时观赏田园风光也是对青少年进行自然教育的重要机会。近年来，采摘园的兴起正能体现这种市场需要。乡村农作物的种植过程，花卉的培育环境，动物的饲养繁殖，以及食品的加工过程都是对青少年最好的自然教育素材，并在此过程中贯穿素质教育，弥补应试教育的不足，陶冶青少年的情操。
3.休闲体验者
城市人群有着强烈的逃离工作、释放压力的心理需要，所以这部分群体需要的不是行程紧凑、人头攒动的游览过程，而是节奏缓慢、放松身心的“慢”游，无景点旅游和乡村旅游正能满足其需求。田园开阔的视野，乡村清新的空气、湛蓝的天空，田间地头的漫步，体验民俗活动等，都让人从高压的环境中得到释放，放松身心。
四、长治地区发展无景点旅游的对策
（一）提高交通可进入性
乡村旅游的目的地一般位于偏远的村庄中，并且自然性保存较好的村庄所在地离城市距离更远。对于乡村旅游者，居住地与目的地的距离是游客出游前较重要的因素，而抵达目的地所消耗的时间则会影响游客的出游满意度，及出游后评价。居住地与目的地的距离相同，但抵达需消耗时间却不尽一样，这就取决于两地之间的交通状况，准确说是乡村旅游目的地的可进入性，包括是否有高速公路相连、村级道路的路面设施、路线绕行情况等因素。乡村旅游目的地因其特殊的地理位置，在开发过程中更应该将改善交通可进入性放在首要位置。
（二）完善村庄配套设施
乡村的自然风光吸引游客前来，但不配套的旅游设施会成为游客败兴而归的危险因素。如拥挤的停车场、长时间的停车等待、停车场距离较远、公共卫生间卫生状况差及数量少、缺少直饮水设施、网络条件差、不支持网络支付等。因此考虑到自驾游客为潜在目标群体，需要在充分论证的前提下，选址建立停车场，并留出合适的备用空间，以备停车场扩大建设。就公共卫生间而言，需合理选址建设、增加数量、且外观装饰与村庄自然风光相符合。此外，在移动支付的大背景下，对乡村旅游经营者进行网络培训，使经营者提供支付宝、微信、主流银行终端等第三份支付渠道，考虑增加农产品邮寄功能，为游客消费支付提供便利。
（三）打造品牌吸引物
当前长治地区周边的乡村旅游雷同严重，竞争激烈。从地方政府而言，需要在全局思维指导下统一规划、合理化乡村旅游的产业布局，建立各目的地特色旅游产品，打造不同的品牌，实现自然观赏型项目、农事体验型项目、亲子娱乐型项目、菜品品尝型项目、农产品购买等相结合，打破“村村相似、到处农家乐”的现状。从旅游经营者而言，避免盲目跟风，结合自身村庄的实际情况，挖掘村庄独有的文化传统、历史典故、遗留建筑等特色，开发相应的乡村旅游产品，打造独特的乡村旅游名片。
（四）多渠道推广，提升区域知名度
“酒香也怕巷子深”，有高质量的旅游吸引物，也需要正确的推广渠道。扩大推广范围、完善推广渠道、丰富推广内容，提高乡村旅游的知名度，吸引游客。对于长治地区的乡村旅游辐射范围而言，推广范围不仅包括长治市，还应该包括晋城、阳泉、邯郸、临汾等周边城市。同时广告宣传需要投放在电视媒体、广播媒体、室外广告牌、公共交通车车身广告等传统渠道，也需要借助长治地区知名微信公众账号、微博号等网络媒体渠道。丰富广告内容，包括文字、口号、图片等静态内容，以及音频、视频等动态内容。
（作者单位：长治学院历史文化与旅游管理系）
