“三个代表”重要思想与中共党史学
本文阐述了“三个代表”重要思想与中共党史学至少有以下三层关系：一、为中共党史学提供了理论基础；二、使中共党史学明确了研究的主线和新的重点，扩大了研究课题的范围；三、中共党史学为“三个代表”的重要思想提供了充分的历史的论证。“三个代表”三句话，是对“三个代表”重要思想的集中概括；而“三个代表”重要思想，则是对“三个代表”的系统展开。
一、“ 三个代表”为中共史学提供理论基础 二、“三个代表”重要思想给中共党史学的启示 一个主线、两个内容，这就是“三个代表”的重要思想给中共党史学带来的新的启示。由此，就形成了“三个代表”的重要思想与中共党史学的第二层关系。从一个主线、两个内容的角度思考，有很多问题可以思考。“三个代表”重要思想的提出，把经济和文化提高到极为突出的地位，揭示了历史发展的本质，这对党史研究工作者是一个有益的启示。人们应该深刻的反思，调整自己的研究思路，重新审视以往的研究，使研究的成果更接近于反映中国共产党历史发展过程的本质。一句话，深化中共党史研究之路在于此。 三、中共党史学为“三个代表”重要思想提供了历史的论证 “三个代表”重要思想既需要逻辑的论证，也需要历史的论证，而中共党史学则独具后者之功能。第一，20世纪20年代建立的中国共产党，一开始就具有“三个代表”的特征。自鸦片战争以后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，帝国主义势力和封建主义势力相勾结，联合统治中国人民，使中国人民的生活处于水深火热之中。中国广大人民的根本利益就是推翻帝国主义和封建主义的统治，争取民族独立国家富强，生活幸福。这个任务在中国共产党诞生之前，没有能够完成。中国共产党成立之后，继承了革命传统，担当起民主主义革命的任务，成为民族的希望，人民的希望的。这有力地说明，“三个代表”是中国共产党天生的特质。第二，由于中国共产党总结了历史的经验教训，改变了前进的方向，使自己在实践中真正代表有先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益，从而在短短的20多年的时间里，使中国社会面貌发生前所未有的变化，国力大大增强，人民生活大大改善，社会主义现代化建设事业蓬勃发展。这说明了中国共产党什么时候在“三个代表”上体现得好，什么时候中国革命和建设就顺利发展。第三，1956年，经过三大改造之后，中国建立了社会主义社会制度，进入了社会主义初级阶段。这时，先进社会生产力的发展要求是利用先进的生产关系是促进生产力的再发展，同时还要调整生产关系使之更有利于生产力的发展，从而争取早日实现社会主义现代化。这说明了中国共产党什么时候在“三个代表”上没有体现好，什么时候中国革命和建设就会出现挫折或失败。 在中共中央举行的大会上，江泽民对“三个代表”重要思想作了全面而深刻的阐述。他强调：“‘三个代表’要求，是我们党保持先进性、始终成为建设有中国特色社会主义坚强领导核心的基本要求，与坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，坚持党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨是一致的。全党同志一定要坚持全面落实‘三个代表’要求，统一于党的建设的各个方面，统一于党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程。”, “三个代表”重要思想是对中国共产党90多年奋斗历史做出的科学概括和总结。解放和发展生产力，实现社会现代化，是中国共产党历史发展的主线。总而言之，“三个代表”重要思想是涵盖政治、经济、文化、党的建设等各个方面的系统的科学理论;是加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器；“三个代表”重要思想，揭示了中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和先进文化的有机统一；它同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是新世纪中国共产党和中国人民全面建设小康社会的指南。