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自古高手在民间

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自古高手在民间
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褚友赞的两百精兵遭遇辽兵突袭后被抢走了粮草正无计可施时一个干瘦老头从天而降说是能帮他夺回粮草走投无路的褚友赞只得孤注一掷

骑驴的怪人

北宋年间,辽国王子亲率10万重兵,布阵雁门关外,守关主帅一边布置将士不分昼夜严加防守,一边派偏将军褚友赞带两百精兵,从内地押运粮草。

褚友赞一行征得民夫若干,驱数百辆满载粮草的车马,星夜兼程直奔雁门关而来。眼看只有两三天路程就抵达本营,就见前方路边一棵大树下坐着五个挑担男人,担子扔在一边,正大敞着胸怀或坐或卧地歇凉。褚友赞并没在意,车队从大道上从容走过。没想到车队刚走过那棵大树一半,五个挑担汉子齐声大吼,手抡扁担的同时纵身跃起,朝着士兵砸来,那扁担原来是铁的!与此同时,路边树林中窜出百多名平民打扮的汉子,各执兵器,拼命冲杀。这些男人操辽国口音,个个武艺高强,出手凶狠无比,原来都是辽国兵士所扮。褚友赞一行猝不及防,哪里敌得过?片刻工夫,被敌方杀死十多名兵士,褚友赞一行只能落荒而逃,粮草尽数落入敌人之手。

逃出二里多地,褚友赞这才喘过气来,收点残兵,两百人只剩下一百五十人。他做梦也猜不出这些辽兵是如何混过关隘,跑到后方夺粮草的。回想方才的恶战,面对锐气正旺之敌兵,褚友赞想重整旗鼓,夺回粮草,士兵却个个面露难色,都说没有胜算,追上去,恐怕也只能枉送性命。

褚友赞长叹一声,没想到自己一个月前才因战功提拔成正七品的偏将军,首次办差使就砸了锅,回去如何向主帅交代?见部下全无斗志,他只好退一步,商量众口一词,把敌兵夸大成上千人马,他们寡不敌众,这样可以减轻罪过。

正七嘴八舌议论着,只听一阵洪亮的大笑:“两百人对一百人却丢了粮草,可见兵在精而不在多呀。”

褚友赞一伙吃了一惊,循声望去,大道上跑来一头没长尾巴的大叫驴,驮着一个白胡子瘦老汉,常人骑驴,双腿分跨,这老汉却是侧身斜坐,两条腿搭在一边,他手握一条尺把长的皮鞭,身背一只肮脏的蓝布包,鼓鼓囊囊的不知装着什么物件,刚才笑声就是他发出的。

褚友赞未等接言,又听那老汉继续说:“你们这些当兵的见了鞑子,如何怕得像鞑子见了我似的?”

这是什么乱七八糟的话!褚友赞一转念,这老汉语出不凡,或许当真有些本事。于是他和蔼地问:“老人家有何见教,末将愿闻其详。”

老汉满意地笑了:“孺子可教也。你要是真能听我的指挥,我可以帮助你把粮草夺回来。”

“此话当真?”褚友赞怀疑老汉是个疯子,在说醉话呢。但他还是忍不住追问了一句,这叫病急乱投医。

“军前怎敢戏言?”老汉说,“老夫已在山林中埋伏有两千精兵,招之即来,少时叫你大开眼界。不过,你也得把你的兵安排好,让他们暗暗尾随辽兵,伺机而动,而将军你得替我牵着毛驴,我让你如何,就得如何。若是做不到,咱们就各不相扰。”

听说老汉有精兵,褚友赞心存一丝侥幸,这老汉难道是乔装打扮的援军首领,或者是占山为王的义士?管他,能夺回粮草比什么都强。于是,交代兵士尾随被劫走的粮草,并再三交代,切不可暴露。

老汉对兵士说:“听到你们将军发出号令,大家务必奋力冲杀,到时夺回粮草,你们个个都少不了奖赏。”说罢,吩咐褚友赞牵着毛驴,沿着一条小道钻进了树林子。

大显身手

离开兵士老远,老汉忍不住笑出声来:“将军,我早就知道,就靠你这样的兵,是无法夺回粮草的。”

“你是说,我带兵无术?老人家有何高见,求您指教。”褚友赞很虚心。

“哪里。”老汉说,“你是不是刚升了官?升了官,部下却没得到丝毫好处,大家怎么可能拿性命去帮你换个前程稳固?所以,不战则已,战也必败。”

“我许诺过,夺回粮草,每人赏银一两,官升一级。”

“那就更不行了。”老汉摇头,“大家心里惦记着奖赏,谁还想死呀。所以,如果战,还得是败。”

褚友赞品品老汉的话,还真有些道理呢。

褚友赞平时是骑惯了马的,眼下却为个乞丐似的老头儿牵驴,一路上枝条划脸,荆刺牵衣,更是累出了一身臭汗。他心里发狠,这老头夸夸其谈,像极了街巷帮闲的作风,他若是胆敢耍戏于我,我首先扯腿把他一劈两半!

这样一想,就听老汉说:“前面没路,只能钻树林子。你牵着驴,照直奔正东的山尖,翻过两道岭,可追上辽兵。”褚友赞偷眼观看,那老汉十分悠闲地稳稳坐在驴身上,那条小皮鞭在空中飞舞,不是打驴,而是打企图咬驴的蚊子和虻虫,一打一个准儿。

老汉笑笑:“这驴脾气大,常人使唤不得。偏我就看中了它没尾巴。我帮它打蚁蝇,它就离不开我,任凭我驱赶。”

褚友赞看得呆了,心想,老汉不但有甩鞭绝技,且巧驭倔驴,极有心智,此人不可轻视。

翻过两道山梁,老汉说:“我们走到辽兵前面去了。我骑在驴上望得见,你却不能。”说着,吩咐褚友赞牵驴往山下走,去截辽兵。

褚友赞也望见了粮草车队,他欣喜道:“原来你的精兵埋伏在这里了呀。此时以逸待劳出其不意地杀出,夺回粮草如同探囊取物。”

老汉笑道:“你身为将军,怎么不懂得用兵之道,这种时候杀出,岂不坏了大事。”

没有比现在更好的时机了,怎么还坏大事?褚友赞大惑不解地望着老汉。

“杀死一千,自伤七百。真正会用兵的,要大获全胜而不失一卒。”老汉继续教训褚友赞,“将军不用怕。你先在附近藏好了,别让鞑子伤着,且看我如何对付。”

褚友赞先选了一处树丛藏身,心里想不明白,精兵不舍得用,要它做什么。想大获全胜,还想不折一兵一卒,自古以来没有过,这老汉葫芦里卖的什么药?可现在辽兵已看得清清楚楚,他想改主意,已经迟了,老汉已骑着驴拦在了一条岔路口中,直接迎着辽兵。

褚友赞的心一下子提到了嗓子眼,这老东西莫不是要出卖我吧?如果这样,自己除了自刎,没别的选择了! 再说辽兵,自然不会把这样一个老汉放在眼里。老汉大喝一声:“听着,这条路是我的,尔等须绕行。不听劝阻,休怪我不客气!”

褚友赞伏在草丛中哭笑不得,原来是这样的本事,那辽兵不疯不傻,会听他吓唬?说时迟,那时快,但见老汉把皮鞭插在腰间,左手从破布包里抽出一张很小的弓,右手抽出一大把很小的箭。老汉就那么悠闲地坐在毛驴身上,朝怒气冲冲的辽兵说:“哪个不听我的话,我射瞎他的左眼。若是射错了右眼,我就跪在地上求你们饶命。”话音未落,他已经射出三支箭,箭箭都中辽兵的左眼。在辽兵惨叫的同时,老汉十支箭已射出,让十个辽兵丢掉十只左眼!

老汉哈哈大笑,笑声震得树叶哗哗响,如同大风刮过:“怎么样?你们是绕行,还是硬闯?”

辽兵想老汉如此猖狂,附近必有埋伏,因此哪里敢再撑,匆忙把受伤的同伙抬到装草的车上,顺着另一条道逃远了。

奇谈怪论

如此神箭,如此速射,褚友赞听都没听说过,只惊得大张着嘴,作声不得。

老汉对褚友赞说:“粮草没夺回来呢,你愣着做什么,还得替我牵驴。”

到了这时,褚友赞还如梦如幻,机械地按照老汉的吩咐,大汗淋漓地牵着毛驴又攀上了下一座山岭。他心里疑惑,忍不住问老汉:“老丈如此神箭,为什么只射眼睛?射咽喉难道会不中吗?”

老汉望了他一眼:“我说你不懂用兵之道,你像是不服气似的。你读过兵书吗?”

岂止读过,《孙子兵法》褚友赞倒背如流。可兵书上没有射眼不射喉的说法呀。

原来如此。褚友赞如醍醐灌顶,他带兵多年,只知道杀敌的极致是一招致命,真没悟到杀伤比杀死更有力,老汉更让他刮目相看了。

又翻过两道岭,老汉说:“前面又有岔路了,不能让他向东,得逼他向北。”

褚友赞奇怪地问:“既然鞑子只剩下50人能战了,老丈精兵何不速出?”

老汉脸色冷下来:“是你听我的,还是我听你的?”

褚友赞此时只能唯唯诺诺,就听老汉说:“鞑子锐气还在,何况现在精兵杀出,粮草必然不保。你赶紧藏好了吧。”

褚友赞只好再次藏身草丛中,心里猜疑着,老汉怎么就断定粮草不保呢?但见老汉再次驱驴到岔道口,一支箭已搭在弦上,对辽兵喝道:“这边路还是我的。你们若是识相,那就走另一条,我会箭下留情。”

辽兵领教过老汉的厉害,乖乖地拐上了北向的另一条道。

褚友赞从草丛中站起来,问老汉:“这次为什么不放箭呢?再射他十个,鞑子就几乎不能战了。”

老汉摇摇头:“没到时候。下一个路口,我会出手的。”见褚友赞茫然不知的样子,老汉叹口气,“你可真够笨的。士兵刚中箭时,还能支撑着躲避,颠簸到现在,有命的也都昏厥不醒,想躲避也下不了车。现在粮草保住了。”

伤兵昏迷,跟粮草有什么关系?褚友赞认为老汉是故弄玄虚。老汉又是摇摇头,说:“你这将军真笨。你难道没看到,鞑子把伤兵分别安放在运草的车上?那上面软和舒服。辽人善用火,他们火筒里有现成的火种,假如精兵杀出去太早,他们会把粮草车点燃。粮草烧掉,即使把鞑子杀光,还有什么意义呢?现在好了,伤兵躺在车上,鞑子再凶,也不忍烧死自己的同伴,所以说粮草保住了。”

褚友赞恍然大悟,老汉真是个将才呢,就听老汉说:“我箭本不多,辽兵穿着一样,我分不清哪个是首领,就是再射他十个,也未必伤到贼头儿。他绝望中会下令把粮草烧掉。现在我认出哪个是头儿,这驴不用牵了,你去号令你的兵士,在前面路口,看我一箭射死对方首领,你带人一拥而上,那时,我的精兵也会杀出来,粮草就是你的啦。”

褚友赞大喜过望,飞跑着下山,找到他的部下。本来,距离辽兵不到两里路,大家摩拳擦掌,很快追了上去。

只见那老汉在弓上搭一支小箭,骑着驴第三次拦在了路口。

老汉是瘸子

如此再三骚扰,让辽兵首领实在忍无可忍,他对部下说:“无非是一个老不死的,哪里可以由他呼来喝去?他以为咱们还是绕道,咱们就趁他不留神,一阵乱箭射死他。”

辽军假装驱车改道,有善射的暗地里把弓箭搭上,霎时乱箭齐发。

褚友赞焦急万分,老汉命休矣,那精兵不经他号令,怎么可能杀出来助他夺粮草?

可看老汉时,人家左手握弓箭,右手把皮鞭一抡,鞭绳子笔直如同一杆枪,旋转起来,比打蚊蝇更轻松,前面的箭被鞭子打得掉头飞快旋转,把后面的箭拦在了地上,人和驴毫发无损。

辽将这一惊非同小可,急忙命令转道。老汉却说:“迟了。我知道你是贼首。”箭随声到,那军官咽喉中箭,倒地毙命。

没了首领,辽兵阵势大乱。

老汉朗声大喊:“那位大宋将军何在?还不率众趁乱杀敌!”

褚友赞此时也看清楚敌将已死,听到老汉信号,挥军冲杀过来。辽兵死伤过半,连首领尸体和受伤的同伴也顾不上,各自争着逃命去了。

老汉骑着毛驴过来,对褚友赞说:“我让他们绕道而行,其实是借他们的力,运你们的粮。他们开始只想摆脱我的纠缠,不知不觉中已听我号令,绕到你们本营方向了。现在离雁门关只有一天多的路。”

褚友赞佩服得五体投地,他四处张望:“老丈的精兵呢?刚才如果杀出,辽兵一个也跑不掉。”

老汉举拳哈哈大笑:“我说的是两拳精兵。”

老汉说,他总共二十多支箭,如何射得死百十号敌兵?所以,先伤一部分吓破敌胆,然后陆续将他们拖垮。宋军听将军描述了老汉的神箭,以为他的援兵也必是身怀绝技之众,所以有恃无恐,一齐奋勇向前,这仗才轻松取胜,哪里想到,老汉用的是心理战术。

老汉从驴上下来,要撒尿。褚友赞等人这才发现,老汉是个瘸子,瘸到行走相当困难的地步,怪不得他这种骑法,怪不得他一直在驴身上不曾下来呢。

褚友赞关切地问:“老丈的腿……”

“别提了。五岁时玩耍,被马车轧碎了骨头。”

众将士齐声惋惜,好端端的一位世外高人,若不是残疾,说不定成为经天纬地的人物呢。

老汉哈哈大笑:“你们不必怜惜我,我还得感激那车轱辘呢。”

见将士们吃惊,老汉叹口气道,他当时虽然只有五岁,却心高气傲,目中无人。腿残之后,平时任他呼来喝去的小伙伴,连面也见不到了。于是,他的心态随之改变。怎么样才能活得像个人呢?只能钻一门手艺。躺在床上养伤,他苦练眼力;伤好后,非弓不摸,非箭不顾,渐渐地练就了一手好箭法。

老汉说,他练箭没想到报国,只想混口饭吃。没钱了,就去大道上拦住富商,随意指路边物件,百发百中。对方害怕,就赠他一些银子。不料做了多半辈子恶棍,在将死之年,总算是报效了国家一回。

褚友赞想想自己熟读兵书,加之浴血奋战数十年,以为经验富足,没想到,远远不及这残疾老汉有真知灼见,每句话都让他茅塞顿开。褚友赞率众拜谢老汉,并邀请老汉同去雁门关帮主帅出谋划策,就算不做官,也不至于四处流浪。

老汉又是摇头,凄惶地说:“我只会速战速决取胜,却不能旷日持久地消耗;我不怕鞑子,却怕自己人。建功立业不是难事,可那会遭受自己人妒忌,这种夜以继日的算计,就是长久的消耗,我真的无力应付。所以,我还是浪迹天涯好些。”

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工具/原料 种子主要来源于平时吃的水果,某些蔬菜也可以。例如:柚子、枇杷、橘子、荔枝、龙眼、柠檬、橙子、新鲜莲子、花生、火龙果、黄皮子、榴莲、芋头、地瓜等等。所以下次吃完水果扔掉里面的种子之前,请三思!找个盆子,把种子......
行走在高山厚土之间
发布时间:2022-11-12
近年来,每逢给李玉林兄打电话,我总是习惯地问“你在天津吗?”,在我印象里他时常行走在采访路上,从塞北到江南,从国内到国外,不知疲倦地奔波着。时光流水,多年来玉林兄的文学写作从来没有离开这个关键词:慈善。有时我想,玉林......
自古军医出澡堂
发布时间:2023-03-16
在医学史上,烙烫伤口,作为消毒愿望的一种想当然――也许出自为什么熟肉比生肉更不容易腐败――至少存在了上千年。甚至在今天的影视作品中,仍然经常见到用烧红的木棒或匕首杵进伤口的场面,被烙烫的伤兵们能活下来,除了体壮,就靠......
秦汉帝国的民间社区和民间组织
发布时间:2014-01-17
欧洲中世纪的民间社区和民间组织在社会生活中扮演过十分重要的角色。恩格斯曾经谈到,当时农村中,“占统治地位的是在原始共产主义基础上成长起来的马尔克公社”;城市行会也是“按照马尔克公社的样子建立起来的”,“整个组织的中心点,......
留点古韵给自己
发布时间:2015-09-16
我放下笔,摞摞面前散乱的卷子,吁了一口气――终于做完作业了。 看看表,时间还早,正打算上网放松一下,突然瞥见了书橱一角有一本沾满灰尘的书――《古诗文鉴赏辞典》。我一时间愣住了,良久,将它拿了出来。拭去上面的灰尘,那......
自制快速干手器
发布时间:2023-01-15
洗完手后将手放在快速干手器下面,就会自动有热气吹出,手烘干后,将手拿开就会自动关闭,电路见图2。......
时间管理策略在普通高校大学生自主学习中的应用
发布时间:2023-03-09
[摘要]本文以问卷调查的形式,调查了时间管理策略在普通高校大学生自主学习中的应用情况。结果显示:普通高校大学生时间管理能力和自主学习能力普遍低下。作者认为大学生首先要了解相关理论,增强时间管理意识,明确自主学习目标并制定计划;学会分清事情的轻重缓急,关注并寻找自己的学习效率曲线。与此同时,还要学会科学扩充时间容量,战胜拖拉。只有这样才能提高自主学习的效率。[关键词]大学生;自主学习能力;时间管理策.........
浅析传统民间艺术在空间设计中的应用论文
发布时间:2019-05-22
一、如何实现传统民间艺术与城市空间的对接1.自觉向民族传统文化回归中国的现代艺术设计需要建立在民族文化、民族风格的基础上,因此必须重视向民间艺术学习,坚信中华民族文化传统的主流在民间。所以在城市空间设计中,要通过对环境的理解,对传统的认知,自觉地借鉴,而不是直接挪用。中国传统民间艺术形式变化万千、风格种类异彩纷呈,凝聚了中华民族几千年的智慧精华,也传承了中华民族特有的艺术精神,值得当代城市设计师深.........
在古代,翻译是个高危职业
发布时间:2023-01-12
对于“谁是世界上第一个翻译”这种问题目前并没有相关文献和史料能够确切回答,但是,只要对目前公开的部分资料加以分析,一个笼统的结论并不难得出:最早的翻译家,也许是巫师,或说是神婆。 在最早的原始部落,巫师这个职业,出现......
自媒体时代下民间音乐文化产业整合研究
发布时间:2023-06-14
自媒体时代下民间音乐文化产业整合研究民间音乐是劳动人民在劳动和生活中自己创作、自己演奏的音乐形式,它以口头创作、口头流传的方式生存于民间,表现了劳动人民的生活,抒发了他们的感情,表达了他们的意志和愿望,是人类文化的重要组成部分,具有重要的文化价值、经济价值和社会价值。然而,随着现代文明的冲击,民间音乐文化濒临灭绝的现状已成为社会关注的焦点问题,面临此状,各级各类相关部门、群体、个人积极采取相应保护.........
高校音乐教学在民间音乐文化传承中的重要作用
发布时间:2022-09-29
摘要:民间音乐文化是世界多元文化的重要组成部分,我国是历史悠久的文明古国,蕴藏着丰富的民间音乐文化。高校音乐教学应高度重视民间音乐教学,充分发挥地域、资源优势,成为我国民间音乐传承及发展的重要平台。 关键词:高校 音......
嘉绒藏族舞蹈在高校民间舞蹈课程教学中的讨论
发布时间:2022-11-17
藏族舞蹈一直以来都是各高校民间舞蹈课堂教学的重要组成部分,且教学内容基本相似。这大致与各高校所选用的教材有较大关系。长久以来,北京舞蹈学院、中央民族大学等国内一流的舞蹈院校出版的教材,代表着全国舞蹈教材的最高水平,也具......
双手舞动下的古老与新生
发布时间:2023-06-29
一个戏台、一块幕布、一盏明灯,加上几个被操控的皮影小人,就能上演一出饱含文化底蕴的皮影戏。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于西汉,距今已有一千多年的悠久历史。2006年5月20日,皮影戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2011年,中国皮影戏申请世界人类非物质文化遗产成功。王丽娟1973年出生于山东皮影艺术世家,男《濡目染,对皮影艺术雕刻.........
教育民间组织在高等教育国际化中的作用及启示
发布时间:2015-08-18
摘 要:加拿大高等教育国际化的发展,证实了教育民间组织在高等教育国际化发展中的角色价值与推动作用。在我国高等教育国际化的进程中,应借鉴加拿大等发达国家高等教育的发展经验,针对高等教育发展中的实际问题,抓住“激发社会组织......
天文学专家解密星座学说 自己命运掌握在自己手中
发布时间:2023-02-18
天文学专家解密星座学说 自己命运掌握在自己手中 你知道自己的星座吗?每次遇到难以抉择的问题时,都会去看星座书吗?你觉得星座与性格之间的说法可信吗?……近来,记者发现无论是校园里还是写字间内,“星座控”似乎越来越多。在和朋友......
我国村民自治的制度空间与发展方向研究
发布时间:2022-10-12
【摘 要】村级民主是我国实现民主政治建设的重要措施之一,这一制度直面我国最广大的农民群体,保障其政治和经济权利,培育其公民意识。从村民自治制度的形成和发展来看,它建立在经济体制改革后,每户农民拥有了自己的一块土地的格局......
民族民间文化视野下的高校舞蹈教育研究
发布时间:2022-11-28
在中华民族璀璨的文明史中,作为一门历史悠久的艺术形式,舞蹈既是千百年来劳动人民辛勤智慧的结晶,也是我国丰富的民族民间文化的浓缩体现。然而进入现代社会以来,在西方文化的猛烈冲击下,我国的民族舞蹈陷入了一种危局:不仅生存空......
古代文学论文中国古代文学的线性空间
发布时间:2023-02-17
“古代文学论文中国古代文学的线性空间”怎么写呢,请看查字典论文网小编为大家整理的范文古代文学论文中国古代文学的线性空间是语言的艺术,即以语言为媒介来塑造艺术形 象,以实现对社会生活的审美把握和主体思想感情的表 达。语言作为......
高校学前教育专业民族民间舞蹈教学研究
发布时间:2022-12-14
一、高校学前教育专业舞蹈教学的特点 学前教育是基础教育的重要组成部分,是学校教育和终身教育的奠基阶段,是我国人才强国战略工程的起始阶段。学前教育阶段即指儿童3-6 岁这一阶段,这一时期是儿童智商和品行的开发时期,也即儿童神......
自古就有义务教育
发布时间:2022-11-07
很多人以为义务教育是一项了不起的福利,其实,约在三千年前,中国就有义务教育了。 周朝建立的时候,周公制定了“周礼”,其中就提到了义务教育。 周礼规定,老百姓分为士、农、工、商四种,其中士享有义务教育的权利。义务教育......
从纳西族民间音乐看民族民间音乐的雅与俗
发布时间:2023-07-21
摘 要:雅和俗的界限自古就十分模糊,很多庙堂之音早期也是来自民间,民族民间音乐同样能登上大雅之堂。笔者以丽江的纳西古乐作为案例进行分析,指出雅乐与俗乐是音乐文化的一个整体。作为一个民族,任何时候都要弘扬雅乐,保护俗乐。......
浅析民法与商法之间存在的联系
发布时间:2023-03-18
查字典范文网为您整理了一篇民法论文,希望和您一起浅析民法与商法之间存在的联系。 一、民法与商法的联系 (一)民法和商法的内在联系 民法与商法的关系一直是法学理论界研究的重点和难点。在市场经济迅速发展的时代背景下,民法与商......
我国民间音乐在茶文化中的表现
发布时间:2022-08-09
摘要:作为中国传统文化中最璀璨的篇章之一的茶文化以自身独特的文化艺术魅力影响着一代又一代的中国人,从茶文化的起源和发展中,我们能够感受到浓浓的东方气息。而在几千年的历史文化传承中,茶文化早已在中华大地生根发芽,开花结果,枝繁叶茂。同时,作为民族特色文化的代表,茶文化与中国民间音乐的关系也是紧密相联。许多脍炙人口的民间音乐都与茶有关。本文首先大体的讲述了茶文化中民间音乐的起源和发展,最后深入的讲述了.........
民间文学在语文教学的融入策略
发布时间:2019-09-24
内容摘要:在中国即将崛起的“新时代”,民间文学作为语文教学中传播传统文化,传承民族精神的重要工具,正日益被人们所重视。本文指明了民间文学融入语文教学能够树立学生正确的历史观人生观价值观的教学意义,从民间文学的定义入手,突破性地把国歌纳入民间文学的范畴,以国歌教学为起点以激发学生奋发学习的精神。然后对比外国民间,从民间文学口口相传的本质出发,以增强民间文学在语文教学中的感染力和教学效果。关键词:民间.........
浅谈民间艺术的生态存在及发展
发布时间:2022-11-16
摘要:所谓的民间艺术就是以劳动者为主体,为了满足劳动人民的衣食住行等生活需要而创造的物品,是艺术领域的一种分类,是我国传统文化的精华,是民族艺术的重要组成部分,被称为“生产者的艺术”。民间艺术的领域涉及到多个方面,民......
浅析基本功训练在民族民间舞蹈中的重要性
发布时间:2023-03-19
【摘 要】我们现在的剧场舞蹈,电视舞蹈是经历了上千年的变化发展,随着社会的变化发展,人们意识的变化发展以及人们审美观点的变化促使我们的舞蹈事业也要随之变化而变化,发展而发展。中国民族民间舞蹈舞台艺术表演的专业化人才培养......
那些古意盎然的乡间词汇
发布时间:2023-03-03
家乡地处冀中,是河北平原的腹地。那里的人们世代耕作,靠天吃饭。一直秉承了农耕继业,儒道持家的人文。由于没有工业,至今不通火车。闭塞,使得一些世袭的民俗文化,在乡亲们的市井俚语里化石般地存活下来。特别是对一些小物件的称......
民间剪纸艺术在北方少数民族服饰中的运用
发布时间:2015-08-05
随着经济的发展,人民的生活水平不断提高,人们对传统文化的追求、向往日益增长。本文针对北方少数民族的服饰进行深入研究,探索民间剪纸艺术在北方少数民族服饰中的应用。 北方少数民族/服饰/剪纸/文化/传承 我国是一个疆域辽阔......
民间陶制酒器
发布时间:2022-10-27
在如今的农村,50岁以下的人对于酒埕这种酒器大多较为陌生。它是用黏土烧制而成的陶器,黑灰色,无釉无瓷,完全由民间窑匠所制造,并用作酒器。酒埕的埕就是酒瓮,圆口,三足,中瓮,用来暖酒。中原地区四季分明,十冬腊月,年来节到,凉酒刺胃伤肝,不利健身,故将凉酒倒在中间的瓮中,点燃后发出蓝色火焰,把盛酒的砂壶放在上边炖沸,然后饮用。对于快节奏的现代人来说,酒器无非是一种盛酒的器皿,非常随意。工业化模式化的生.........
浅谈关于高校民族民间舞蹈教育的几点思考
发布时间:2023-03-19
" 论文关键词:高校民族民间舞蹈教育 民族文化意识 传承性 训练性 民族性 论文摘要:高校民族民间舞蹈教育是传承与发展民族民间舞蹈文化的重要空间。如何将各民族民间舞蹈艺术丰富的传统文化底蕴、表现形态以及深厚的文化系统内涵传承......
民间烟火(组诗)
发布时间:2023-05-03
大 寒 大雪封门 恰好把一年的好日子堵在年根 母亲把攒了三百多天的幸福 全部端在农历的桌上 香喷喷的民间烟火 在屋里打旋儿 就是不肯出门 几只跑出锅的爪印 被几声犬吠叼到院中 宁静的山村 黄昏,被山雀子的翅......
论手机短信在民事诉讼中的证据能力_民法论文(1)
发布时间:2013-12-17
摘要:对证据理论的研究是一个循序渐进、不断克服已有认识上的谬误而又不断创新的过程。正如我国古代著名思想家荀子在《劝学》一书中所曰:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”而学术理论当应以活生生的现实案例为其生命......
自己动手制作一盏灯
发布时间:2022-12-22
一个谈笑风生的场合,有人调侃俄国文豪列夫・尼古拉耶维奇・托尔斯泰:“你除了会写小说还能干什么?” 当时在场的人都觉得这句玩笑话说得有点过分,但已年近花甲的托尔斯泰,并没有对朋友的嘲讽还嘴。回家后,为回应朋友的调侃,托......
自黑不完全应对手册
发布时间:2022-11-14
黑夜不只给了我一双黑色的眼睛 1.每当我靠过去,手机屏幕的亮度都自动调低了。 2.闭上眼睛,你就能看见我。 3.每次相机拍我的时候,闪光灯自动亮了。 个子矮也可以萌萌哒 1.爱上一匹野马,可我骑不上去。 2.站着说......
请放手,让孩子自己“选”
发布时间:2023-03-28
关于做选择,曾经有过一个经典案例:你是想洗个淋浴,还是泡个澡?用来对付不肯洗澡的小朋友。但事实上,这当然不是真正的选择,而是情急之下、一时之间用来对付小屁孩的诡计。真正的选择,首先要认识到自己的真实想法,并听从内心的......
玩转自然押花手机壳
发布时间:2023-03-19
花是自然的馈赠,五彩缤纷的花朵装点了环境,芬芳了生活。爱花之人常叹花期短,留不住花的娇艳身影,只得退而求其次将它们制成干花,多少保留了花朵优雅的身姿,而且比鲜花更持久、更耐人寻味。干花的用途很多,可制成香囊、用作家居装饰,或是制作押花手机壳!如今的智能手机外观千篇一律,唯有通过专属的手机壳才能区分出彼此。用自己喜欢的花朵制成绚丽的手机壳,一定也是爱花人的心头之好。材料工具干花花材、透明手机壳、水晶.........
直译都市民间
发布时间:2023-02-01
《长恨歌》获茅盾文学奖的影响,在《长恨歌》之后创作的《富萍》在书市上重又热销。出版社甚至赶印了一批标签装在已经进入市场的《富萍》上,上面印着“茅盾文学奖得主王安忆最新力作”。的确,《富萍》是王安忆创作生涯中最出色的一个长......
陕北民间技艺
发布时间:2023-06-02
古老的艺术,别样的年味。2月4日是农历正月初八,刚刚立春的陕北大地尚有一丝寒意,但挡不住朔方集团院子里的热闹。为丰富和活跃人民群众精神文化生活,不断挖掘整理和传承发扬民俗民间文化活动,榆林高新区管委会与陕西朔方文化投资集团联合举办了“2017年民间艺人传统技艺展演”活动。活动现场展示了陕北地方传统手工工艺,有铁匠打铁、毡匠擀毡以及石匠、席编、毂辘匠、柳编工艺、刺绣工艺、传统织布、农家针线、驴推石磨.........
情感化设计在民间工艺品中的体现
发布时间:2022-08-02
情感化设计是指以人与物的情感交流为目的的创作行为方式。设计师通过设计手法,对产品的颜色、材质、外观、点、线、面等元素进行统一整合,使产品可以通过声音、形态、喻意、外观形象等各方面影响人的听觉、视觉、触觉等感觉器官从而产......
民间材料在区域活动中的有效运用
发布时间:2022-09-29
摘 要:提起童年时代,印象最深的就是和小伙伴们在空气新鲜、阳光充足的屋前屋后的空地上、田埂边玩踢毽子、跳格子等游戏。小伙伴们个个被晒得脸儿黑里透红,被风儿吹得皮肤都裂了。但心情是愉快的、身体是健健康康的,这就是民间游戏......
数字化技术在中国民间美术的应用
发布时间:2019-08-07
1中国民间美术保护研究现状中国民间美术作为区域性、群体性、母体性艺术,渗透于普通老百姓婚嫁、丧娶、祝寿、祈福、敬仰等民俗活动之中,直接反映劳动大众的物质需求、精神追求以及审美品位。其形式多样、底蕴丰厚、源远流长,经集体创造、历史积淀、民族传承与保护逐步发展起来,有着很高的艺术成就,需要我们代代研究、创新与发展。[1]然而,由于社会的转型,其政治环境、经济体制、文化形态和人们的价值观念、生活习俗和模.........
古典吉他右手演奏的基本要领
发布时间:2013-12-17
古典吉他传入中国后,受到广大群众的喜爱,对于古典吉他的演奏与学习也有了相应的发展。但专业的古典吉他教育在中国还不是很普及,大部分业余的习琴者对于基本的演奏,特别是在右手的基本演奏技巧上处于茫然,忽略的误区。对于音色把握和......
自己动手 更换iPhone电池
发布时间:2022-11-29
iPhone的电池寿命 iPhone电池经过500次充放电之后,电池续航时间会有不同程度的缩短。如果我们的手机只是中等程度使用电池却连一天都坚持不下来,可能就需要换块新电池了。iPhone历代使用的都是不可拆卸后盖设计,电池自然也无从更......
中国民族民间音乐鉴赏
发布时间:2023-06-21
现在流行音乐很流行,很多人只喜欢流行音乐,并不知道我们自己的民族还有很多动听的民族歌曲。远古的音乐文化具有歌、舞、乐互相结合的特点。主要是反映当时人们的劳动生活。民族民间音乐不仅是局限于劳动,还有反映祭祀的祭歌,婚恋等......
古代批评与自我批评
发布时间:2023-05-26
汉光武帝刘秀,什么事儿也没有,每发诏书,先说自己不好,总说自己不够资格当皇帝。遇到大旱,他也下诏罪己,说自己做得不好,使“元元愁恨,感动天气”,才导致了大旱。总之,内心长存慎惧敬畏,至死留遗诏,还说“朕无益百姓”,不让......
浅议民间法之乡规民约
发布时间:2022-10-18
摘要:作为民间法的重要组成部分乡规民约以传统儒家文化为指导思想,以劝善惩恶为任务,以调整规范我国乡村社会秩序为目的,在我国社会发展过程中起到非常重要的作用。经过历代的锤炼,它不断发展完善,现在已经成为乡村地区除了国家制定法外一个重要的调节手段。本文从乡规民约的概念、特征、作用以及在当代的处境四个方面进行阐述,以期更好地认识乡规民约对我国乡土社会的调整作用。同时,发现其与国家制定法间的互动,并结合它.........
民间审计在环境审计中的定位分析
发布时间:2023-01-24
[摘要]环境 问题 的出现催生了环境审计,在新的审计环境中,不同的审计主体扮演着各自不同的角色。随着 社会 公众对环境信息的需求,民间审计组织应成为未来环境审计的主导。 [关键词]环境审计;角色 分析 ;主要实施者 一、问题的提......
民间游戏在中班区域活动中的展开
发布时间:2022-12-09
民间游戏就是由民间创编的,并且在民间代代相传的游戏活动,民间游戏具有形式简单、取材方便、灵活多变的特点,并且能激发幼儿浓厚的兴趣,而且很多幼儿在入学前或者平时在家里也玩民间的游戏。所以在中班幼儿的教学中,老师可以有目的......
民间体育游戏在幼儿教学中的应用
发布时间:2023-04-02
【摘要】幼儿是祖国的花朵,是民族的希望。幼儿的教育在我国受到越来越高的重视。单纯的知识说教早已不能满足当今社会幼儿发展的需要,幼儿都是在玩,在游戏中学习到一些基本知识和培养个性。民间体育游戏就着幼儿天性的培养这一背景登上了幼儿教学的舞台。民间体育游戏是很接地气的一种游戏,具有一定的历史和传承的色彩,它对开发幼儿智力,增强幼儿体质和培养幼儿良好的个性都有极为重要的作用。同时,民间体育游戏本身也有很强.........
民间美术元素在儿童绘本中的研究
发布时间:2022-11-13
摘要:儿童绘本是当今时代儿童早期阅读的重要选择,而儿童绘本中的角色设计是影响儿童阅读的关键所在,绘本角色设计水平的提高有利于绘本创作的繁荣。挖掘我国传统文化资源中的民间美术元素,将其应用于儿童绘本角色设计当中是本土儿童绘本创作者的特殊手段。结合本土民间美术元素的具体表现形式分析可知,我国民间美术元素具有装饰性、寓意性、抽象性、夸张性的典型特点,并且这些特点影响着儿童绘本角色设计的造型、形象定位、构.........
自己动手配健康花茶
发布时间:2022-10-18
花5分钟时间,为自己调一杯可口又养生的混搭茶饮,在忙碌的工作日里营造几个慢生活的瞬间―――这也许就是生活中最真实也最容易寻找到的“慢调”情趣。 【茶饮:普洱茶】 【加料】 白菊花、普洱、甘草、枸杞、人参粉。 【做法】......
潮州古名居与民居
发布时间:2023-03-23
内容提要:潮州古名居与民居是体现大众艺术的结晶,潮派古建筑在艺术上基本采用外张扬,内含蓄的风格,除考虑使用功能及采光通风外,装饰书画、石雕、木雕,从门匾及厅堂看出屋主的社会地位及文化修养,如资政第、进士第、大夫第等。建筑风格有四点金、下山虎、驷马拉车。关键词:古名居宋代附马府,明代尚书府,清代黄已略公祠,民居四点金与民国小洋楼。古名居是天下第一大收藏品,它丰富的内涵是其他藏品所无法比拟的。名居――.........
论古筝演奏中左手技巧的发展
发布时间:2013-12-17
毕业论文 [摘要] 回顾中国古筝左手演奏技巧的发展历程,从筝乐的沿革,技法的衍变,管见中国古筝左手演奏技巧从传统到现代的发展轨迹。同时,要繁荣振兴古......
在秩序与自由之间:刑法父爱主义之提倡
发布时间:2022-08-07
摘要:从价值论上分析,刑法谦抑主义与刑法工具主义分别倚重自由与秩序,前者立足于刑法的自由保障机能,因主张刑法在法益保护上只能作为最后手段而显得过于理想化,而后者则侧重于刑法的秩序维护机能,从而规定了大量破坏行政管理秩......
专家农民手拉手 生态农业创品牌
发布时间:2022-11-29
在中国林科院专家的指导下,我们村流转出去的土地全部都种上了核桃。现在,我们夫妻俩在收取土地流转费的同时,还可以在园区打工,挣双份收入。8月12日,在凉山州德昌县王所镇响地村,贫困村民沈正跃说起自家土地流转情况时,一脸惬意。近年来,作为四川省农村改革综合试验区之一的凉山州德昌县,不断深化与农业科研院校合作机制,着力发展绿色生态农业,打造了集研发培育、设施基础、产品加工、品牌包装、物流配送、观光旅游、.........
古典吉他右手演奏的基本要领
发布时间:2013-12-17
古典吉他右手演奏的基本要领 古典吉他右手演奏的基本要领 :小学音乐论文:音乐课堂教学过程 我国民族音乐的形成与特点 音乐鉴赏教学中的创造性思维培养古典吉他右手演奏的基本要领 精品 源自地 理 科 古典吉他传入中......