第一章新时期中国电影的原型叙事
近些年来，神话学与人类学的研究热潮带动了文学艺术等其它领域的研究。神话的思维方式与神话学的研究与现代科学的发展出现了大幅度的契合。曾经一度，科学背弃了感官世界，认为感觉是一个虚妄的世界，数理逻辑的世界才能被理性把握，这与感觉的伪证是完全抵触的。列维斯特劳斯认为，正是由于这个分离一一也可以说是分裂一一科学的思维才能构成。但是，现代科学并没有完全同那些我们所失去的东西相脱离，在科学解释领域中，把它们重新结合起来的尝试，进行得越来越多。原型研究就是这种尝试的成果之一，并且随着考古学、人类学、神话学的发展在文学艺术研究中形成一个研究热潮。对于原型这一概念，随着研究的深入发生着内涵与外延的变化。
原型又译为原始模型或民话雏型，最初柏拉图使用这个概念用来指事物的理念本源。荣格对原型的研究和阐释让原型的研究成为一个新的领域，他认为:原型意象或原型是一种形象，或为妖魔，或为人，或为某种行动，它们在历史过程中不断重现，凡是创造性幻想得以自由表现的地方，就有它们的踪影，因而它们基本上是一种神话的形象。是无数同类经验的心理凝结物。每一个意象中都凝结着一些人类心理和人类命运的因素，渗透着我们祖先历史中大致按照同样的方式无数次重复产生的欢乐与悲伤的残留物。[3」原型从根本上说是一种无意识的内容，当它逐渐成为意识及可以觉察时便发生改变，并且从其出现的个体意识中获得色彩。
针对原型概念的复杂指称，荣格也作了相关论述:在神话研究中它们被称为母题在原始人类心理学中，它们与列维布留尔的 集体表现概念相契合;在比较宗教学的领域里，体伯特与毛斯又将它们称为想象范畴阿道夫巴斯蒂安在很早以前则称它们为原素或原始思维。荣格对原型的定义从心理学出发，并在原始神话中找到它的主要源头。
加拿大学者弗莱等人的研究侧重在文化的维度上使得原型的概念日趋完善，弗莱从社会文化出发，对原型表现出来的象征意蕴尤为关注，认为原型是在社会文化仪式中有一种包含象征意义的反复出现的程式;费德莱尔则对原型中包含的观念和情感性进行了论述，从而使原型这个概念更加适用于文学艺术领域。中国学者程金城对原型这个概念的内涵与外延进行了深入的研究，认为从哲学维度讲原型意味着对事物普遍特性和共相的提炼和固化，从生理维度上原型是一种本能的集体性行为模式，在心理维度上则是建立在生理基础上的心理再现，在文化维度上原型是通过文化方式的载体得以最终生成、呈现和承传，在宗教维度上，原型与宗教仪式之间也有着紧密的联系。程金城从五个维度出发，对原型的各个侧面进行了探讨，使原型这个本来很抽象的概念具体化了。
第二章新时期中国电影的时间叙事
哲学家有言:时间和空间是运动着的物质的存在形式和基本属性，一者体现物质运动的顺序性、持续性，一者体现物质存在的伸展性、广延性。 }寸间和空间，在哲学意义上有着丰富的多样性，因此，二者经常成为多学科、多文化的交流与对话最有益的平台。时间与空间经常在同一领域中产生交集，却并不意味着不可分离。时间与空间的一个重要的区别在于，我们的意识活动不可能在空间中定位，但却可以在时间中定位。
因此，时间与人类的意识形态具备更为特殊的关系，在许多以意识为研究对象的学科中，对时间情有独钟是非常自然的。在文学叙事中，时间经常成为一个重要的构成要素。董小英在《叙述学》中认为在人类社会初期的叙事中存在无时性，在神话和民间故事中时间并不是一个很重要的因素，因为叙述的中心并不在人身上，也不在时间对显示的关系上，而在于事件本身的来龙去脉和它的原因结果。
研究者赞同前一个结论，却并不赞同其原因分析，因为叙述的中心即使在事件本身，同样不影响时间成为叙述的一个重要的因素。初期叙事的无时性也许正说明时间作为叙事的重要因素是在叙述的过程中被逐步发现的，而且是一个与自然科学的发展紧密联系的。随着人类对自然的了解，发现了时间在自然发展中的作用。爱因斯坦的相对论改变了人类对自然时间和空间的常识性认识，时间的绝对性被打破，思维时空的概念将时间和空间的关系刷新，也将人类的时空逻辑进行了重新修订。时间除了在现实主义叙事中起到一个记录的作用之外，其实还是现代文学的一种重要的叙述因素。
在《叙事话语新叙事话语》中，热奈特根据茨维坦托多罗夫提出的划分为出发点把叙事问题分成三个范畴:时间范畴、语体范畴和语式范畴。其中，时间范畴包含故事时间和话语时间关系。这样就把文学叙事时间分割为事件时间和叙述时间两个部分，叙述时间与事件时间有明显的不同。文学时间不等于物理时间，任何的文学作品都无法做到复制客观物理时间，文学作品的时间只能是文本被阅读所生成的审美对象展现过程的时间。这一时间是从历史流程中分离开来、独立出来的一种独特的时间，是处在与客观物质世界相异在的另一独立世界的时间。正因为事件时间与叙事时间的不同，时间在叙事中的作用才显现出来。
第三章结语
如上所述，在国外的电影叙事研究正如火如荼的阶段，笔者展开对新时期国内电影叙事的研究，为新时期电影叙事研究提供新的研究样本，希望为丰富电影叙事研究的理论体系，也给电影叙事学与人类学、社会学等学科领域的交叉研究做出相应的补充。当然，在论文写作过程中，囿于资料查找与自身知识积累的限制，论文尚有许多不足之处，笔者也希望通过这样的写作尝试，能与更多的电影爱好者一起进入更佳的研究境地。
