解放思想是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。
胡锦涛同志在去年党校的讲话里提到的“四个坚持”，首先就是要解放思想。毛主席是解放思想的典范，从枪杆子里出政权到农村包围城市，再到抗日战争中的敌后游击战，再到人民战争，举不胜举，都是解放思想，每次都发挥了作用。其中我觉得毛主席的解放思想，最重要的，就是解决了依靠谁的问题，依靠人民，依靠劳动人民，依靠最基层最基本的劳动人民，是中国共产党每次取得胜利的关键，也是中国共产党不同于其他政治势力的重要标志！中国以前的政治势力依靠的是什么人呢？地主、买办、资产阶级、黑社会、僧侣、军阀，总之，是少数人，是压榨、蒙蔽劳动人民的利益集团，国民党就很典型，孙中山在和中国共产党联合之前与所有的政治势力一样，依靠的就是这些人，所以当时的中国四分五裂，几乎到了被列强灭国瓜分的地步。和中国共产党合作以后，是在一定程度上通过部分共产党人依靠工农了，但是在很大程度上还是依靠那些人。结果呢，孙死后，依靠那些人的蒋介石对依靠工农的共产党人举起了屠刀，国民党彻底变成了个反革命的政治势力，对外卖国，对内镇压工农，最终被赶到海岛上去了。
中国共产党呢？也不是没有犯过错误。当初中国共产党不就是很有一部分高层领导，要依靠共产国际代表、依靠苏联代表、依靠新军阀蒋介石、张发奎之流，甚至依靠地主老财么，结果怎么样？失败了，差点亡党。王明一直到长江局的时候，还要中国共产党一切服从当时最大军阀蒋介石的领导，结果怎样？皖南事变发生了，新四军的军部都让国民党做了。后来的解放战争为什么胜利？就是因为依靠了广大劳动人民，特别是被土地改革解放了的人民。抗美援朝为什么胜利？资本家在卖过期药和黑心棉给志愿军，工农大众捐献飞机给志愿军，送自己的子弟进志愿军，还是依靠了广大劳动人民。
再看看西藏。相信，当时连毛主席也被一种舆论蒙蔽了，那就是不联合喇嘛就治理不了西藏。于是当年中国政府以不实施民主改革为代价，依靠起喇嘛和贵族们来了，结果怎样呢？达赖喇嘛和噶厦政府照样叛乱、照样杀人。平叛以后，我们解放思想，实施了民主改革，真正依靠了百万农奴，西藏就很好了么，在对印自卫反击战中，翻身农奴帮助解放军运弹药补给，帮助我们赢得了那场战争。直到现在，很多藏民家里还挂毛主席像。
有些同志不是要解放思想，打破旧框框，想在某些地方超过毛主席么？处理西藏问题，就是一个好的切入点么。西藏问题，依靠喇嘛，特别是依靠达赖喇嘛，就是个旧框框，好几百年的旧框框。要知道，在元朝之前是没有达赖喇嘛这个称号的，松赞干布也是做了唐太宗的女婿的么，文成公主也是被藏民崇拜的么。用佛经上的说法，达赖是“本来无一物”的。达赖滚出中国这么多年了，西藏发展得也很好么。可见，达赖喇嘛可有可无，分裂中国、煽动暴乱、散布迷信的达赖喇嘛是最好没有。那么用佛经上的话说，“何处惹尘埃”呢？
怕西方反华势力哼哼唧唧？没有什么嘛，反华实力既然是反华势力，肯定是与中国人民的利益有根本冲突的，是肯定要反华了，有了达赖他要反，没有达赖他还要反。我看达赖作非基督教头目和西方的基督教文化是有根本冲突的，反华势力利用他还是不怎么趁手的。更何况，这次藏独势力掀起的风波，中国政府是依靠谁粉碎了阴谋呢？喇嘛？达赖喇嘛？媒体？西方媒体？我看不是么，还是爱国的中国人，特别是最基本的劳动人民。这里我要说明一下，在硅谷打工的白领也是劳动人民，是科技进步下的新劳动人民。
解放思想就是要更紧密的依靠最基本的劳动人民。怎么更紧密依靠？更好的服务他们，更大程度信任他们，而不是更好地服务西方舆论，更大程度地信任达赖喇嘛。
