其实思想品德教育从来都是不需要大道理和说教的。因为其中的道理太过朴实。幼年时期道德观念的认知和行为习惯的养成，对于以后成人道德行为的影响，就像幼儿时学会走路，长大成人后行走自如一样，如何行走根本无需深思熟虑。
今天，学习型社会开始渐露其形，硕士、博士学位、各种资格证书纷纷被学子俊才攻下;外语四、六级考试、托福考试热闹非凡。此番情景之下，思想品德教育却不得不从德育目标定位的崇高与平凡中重新反思，并作出抉择。在高学历追求的风潮中，德育却反其道而行之。德育要问的是幼儿园教育完成了吗?复习一下!定能温故知新。
复习题一：问好。
小朋友上幼儿园，第一个要学的就是见面时向老师、同伴问好，分别时说再见。是否人人都记得在任何场合、任何时候与朋友、邻居、上司、陌生人等擦肩而过时面带微笑，点头致意或礼貌问候呢;是否人人都能做到进入自己的学习、工作场所时都能向同学、同事问候一声您早、您好、我来了之类的话语;是否人人在为别人办完了事后都能说声不用客气，再见，在接受了别人的帮助后说一声谢谢。如果这些问候都能脱口而出，一如当年在幼儿园里的问候那般简单而真诚，相信这些问候声中，同学、同事、上司、下属之间的空问定会被一种默契、一种温暖、一种肩并肩的情谊萦绕。或许它还能悄然消融那些莫名的隔阂、冷漠甚至是无中生有的诽谤、攻击。从而减少大量的不必要的猜测与杂思，让心泉能在这一片刻简单而快乐地流淌。
复习题二：我的与你的。
时常听说某学生宿舍发生了偷盗事件，甚至为此，偷盗的行为人受到盘查、搜身或被同寝室的室友孤立，赶出寝室。也许这场风暴有时仅仅需要一些常识、一丝宽容、补上一堂幼儿园课程就足够了。幼儿教育中的一个常识告诉我们，幼童在三岁左右时会毫无道理地认定我的是我的，你的也是我的，只要我喜欢的就都是我的。所以，有时会发生拿走他视线内的任何东西，他都会大闹不止的情形。此时，应当向他讲明，有些东西我们可以分享。比如公共设施、环境、图书等是可以共享的，要大家爱护，轮流使用或共用，共同分享。而另一些东西则是私人独自占有的，不能分享。如私人的安全空间、个人用品、日记、毛巾、牙刷、衣物之类，这些东西要分清我的与你的。只有如此才能不侵犯他人，学会尊重他人，同时也是对自己的尊重。如果在幼年时期缺少这一教育过程，在长大成人后很可能就会遇到上述的情况发生，如何不失时机地巧妙地补上这一课，肯定会影响校园偷盗者的一生。
复习题三：责任。
海伦凯勒双目失明，双耳失聪，由于听不见所以无法发音说话。因为幼年就有残疾，所以家人很同情她、娇纵她，也使她成了家里的小霸王根本无法调教。一旦心中不快，她就满地打滚，大发脾气。此时妈妈总会赶紧跑过来把她拉入怀中百般抚慰，并立即塞一把糖果在她嘴里。自从双目有疾近乎失明的朱丽纹老师做了海伦的家庭教师后，情形就不一样了。她认为海伦要成为一个有用的人、有教养的人，就必须懂得对自己的行为负责任。于是海伦吃饭时再也不能用手，只能使用刀又餐具;再也不能随地乱跑，粗鲁地把手伸进其他人的盘子里捣乱，而是只能规矩地坐在位子上把自己盘中的饭吃完;要想得到家人、老师的抚爱、奖励，就必须先懂得体谅别人的感受，否则就没有人理她。对于小海伦来说，在无声无相的世界里，没有亲近的人在身边可以触摸到，这种孤独和冷落下的恐惧无疑是最残酷的惩罚。但正是这样刻骨铭心的惩罚使她懂得了必须对自己的行为和态度负责，不可以为所欲为，不顾及他人的感受和想法。在朱丽纹老师的管教下严重残疾的海伦凯勒身心得到健康发展，成为世界知名的女作家、演说者，成为具有高尚美德的有教养的成功人士。
复习题四：表达自己，解决纠纷。
成年人发生不理智行为的根源大多不是被激怒导致的，往往是不能表达自己的感受，缺乏解决问题的能力造成的。幼儿园里，玲玲的玩具被强强抢走了，她的第一反应是大哭，目的是向周围人发出信号，获取同情帮助。可是幼儿园的老师通常不会让玲玲马上如愿以偿，替她把玩具抢过来，再惩罚强强。而是先让玲玲停止哭泣，冷静下来后引导她简明、准确地表达自己的感受和愿望。三岁的玲玲必须尽力陈述玩具被强强抢了，表达希望强强还玩具给她的愿望。之后老师才会引导玲玲自己去跟强强交涉。同样年龄的强强可能还从来没有想到过感受玲玲的痛苦，所以强强在听懂了玲玲的感受和要求后，就要学会体谅、关心他人的感受，从而尊重他人、举止文明，认识到蛮横、武力除了给事情添乱、给自己和他人造成不愉快外，并无多大益处，从而主动向玲玲道歉。玲玲和强强在老师的引导下培养了善于表达自己的感受和愿望的能力，学会了主动体谅他人的感受，开始获得成功地独立解决问题的能力。
复习这些幼儿园小儿科的学习后，我们不难找回那些简单的人之初道理。一个对周围人和环境友善、乐天、达观，可以向所有人问好的人;一个懂得游戏规则(轮流与分享)、举止文明得体的人;一个知道如何尊重他人，保护自己受尊重的权利的人;一个对自己的言行、态度负责任的人;一个善于表达自己感受和需要，有能力独立解决小摩擦、纠纷的人，我们几乎无需怀疑他是否会成为对社会有益的人，相信他也不难成为拥有诸多美德的人，成为不平凡的人。也许思想品德教育回归平凡之时，正是其创造伟大之始。
