摘要：长沙窑产生于8世纪，兴起于9世纪，长沙窑瓷器把中国陶瓷推入了彩瓷时代。古代长沙窑除了烧制执壶、盘等日常实用器皿外，还烧制了大量的文房用具，如镇纸、砚滴、笔洗、笔掭、水滴、水盂、水注、盒盖等。长沙窑文具不仅数量多，而且造型与装饰独特，将文具的实用性与审美巧妙的结合起来。
关键词：长沙窑;文化内涵;文房用具
长沙窑，又称铜官窑，位于湖南省望城县丁字镇古城的西南部，南距长沙市区27公里。长沙窑大致兴起于8世纪中期至中后期，而盛于9世纪，衰于10世纪。长沙窑产品主要是青瓷，生活用具种类很多。釉色有青、黄、白等颜色。造型有壶、瓶、杯、盘、碗、灯和生动可爱的鸟、狮、猪、鱼、青蛙等玩具。釉下彩、模印贴花和诗文题记是长沙窑的三大特色。釉下彩的工艺为长沙窑首创，高温铜红釉的创烧及釉下彩的发明，具有划时代的意义。模印贴花即用瓷土做成泥片，再印模挤压模印出纹饰后，黏贴在壶的系钮和留下。
长沙窑紧挨着的书堂山下，曾是欧阳询出生的地方。山中欧阳询的题字依稀可见，山上还有欧阳询的墓葬。长沙窑地域文脉兴盛，诗文题记与欧阳询也应当有一定的联系。此外，唐朝深厚的社会文化背景才是长沙窑兴盛的主要因素。
在唐代，中国历史上第一次将书法列为了科举的必考科目，字写的好坏是录取的根据之一。唐代政府还有书手一职，书法的社会功能大大增加。在唐代，书法是致仕的基本功。唐代，雕版印刷的使用还没有推广开来。通过人工抄写传播文献诗歌和佛道经典，笔生、经生成为一种职业。正是因为唐代社会上对书法和书写的要求之高，进而催生了一个广阔的文房用具的消费市场。这也正成为了长沙窑文房用具丰富多彩的社会背景。
长沙窑文具除了数量多，还具有两个显著的特点。其一、长沙窑文房用具品种十分丰富，包括镇纸、砚滴、笔洗、笔掭、水滴、水盂、水注、盒盖等。其二，造型与装饰独特。长沙窑的文房用具将日常生活中经常见到的植物、动物造型融入到瓷器的烧造中。在器物上面画上花草纹，再施釉进行二次烧制。器物的外形则充分的体现了动物的特征，具体可以为禽类、兽类、鳖类。禽类有鸟、鸡、鸭等;兽类有狮子、老虎、怪兽等。除此之外，还有龟形等水生动物的文房用具。虽然是文房用具，但当时的人们也追求造型上的美感。长沙窑的文房用具，充分利用夸张和省略的手法，将动物的形象刻画得生动形象，看似疏简，却体现了灵动感，充满了人间的气息。下面对长沙窑中常见的几种文房用具作简单的介绍。
镇纸，压纸的文具。长沙窑的镇纸上部多为动物造型，下面附一底板。形式多样，有狮、虎、豹、龟、蛙等。器表多同时施青、绿，酱等几种釉色。唐人爱狮，其中最常见的就是狮形镇纸，以蹲狮卧狮为多，立狮极为少见。如右侧即为一件卧狮镇纸，造型写实生动。狮子前腿支撑，后腿蹲卧，头向上仰起，似乎在张望和期待着什么。虽说生动传神，但文房用具中的这类狮子，缺少了野性和威猛，变得温顺乖娇。
笔洗，是用来盛水洗笔的器皿。长沙窑的笔洗敛口，圆腹，肩部多附双纽。器表均施青釉，多数在肩、腹部饰有对称分布的四块褐斑。唐以前没有笔洗，长沙窑中出土的笔洗，弥补了这一空白。同时，笔洗也是长沙窑文房用具中数量最多的品种。因其形制奇巧，种类繁多，雅致精美，一经问世，在当时就受到了文人墨客的青睐。为了适应不同使用者的需要，笔洗在口径上有不同，从8厘米到30厘米口径不等。由于形制功能相近且混用，现代人很容易把它与水盂、笔掭相混淆。
水注，原名为砚滴，文房用具，以贮砚水者。器形小，形似壶。侈口，尖圆唇，束颈，短流，鼓腹，平底。在肩、腹部附一长 。长沙窑文房用具中的水注造型奇特，装饰多变，千姿百态，是长沙窑文房用具中最为出彩的品种之一。除壶形外，还有杯形和动物形两种。动物形有龙、凤、狮、虎、象、鸭、狗等。
水盂，有文房第五宝之称，其主要的功能是给砚池添水。器形极小。小口，鼓腹，平底。器表多施以青釉，少量施蓝釉。长沙窑的水盂口径一般在3厘米左右，器高多在6厘米以下，敛口、扁圆腹、圆饼底是基本的形制。在口、颈、腹等部位上有所变化。此物因小巧而雅致，最能体现文人雅士的审美情趣。古人云：笔砚精良，人生一乐。水盂除了具备实用的功能以外，也是文人雅士追求幽雅生[1]活的一种表现。
笔掭，又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫。形似小碗。敞口，尖圆唇，斜直壁，平底。器表均施青釉，釉层薄，往往露出化妆土。用笔掭可以把毛笔上多余的墨汁滗下去或把不整的笔毛掭顺，以避免一笔之间发生墨色浓淡不均的现象。也就是说，笔掭就是掭笔、滗笔、膏笔、顺笔的器皿。
长沙窑的文房用具种类多，数量大，在造型和装饰上既有创新，又保持着中国传统的风格，文房用具多以讲究实用为主，但也切合了文人雅士的品味，成为长沙窑瓷器特色中的重要组成部分。镇纸、笔洗、水注、水盂、笔掭等丰富多彩的文具，不仅是为文化服务的日常用品，也准确地揭示了距今1000多年前唐代文房用具的文化内涵，反映了唐朝丰富和深厚的社会文化背景。
