说起实施“突破阜新”战略的重要意义，人们谈论较多的是在政治、经济及社会方面。其实，对于阜新来说，这一战略的思想文化方面的意义也同样重要。因为一方面，“突破阜新”要以思想解放为先导；另一方面，伴随着“突破阜新”战略的全面实施和深入，必然要求对现有体制的深化改革，必然造成对现有思想、文化的强烈震撼与冲击，从而促使人们思想的大解放、观念的大更新。这两方面是相辅相成、互为条件的。从长远意义上说，“突破阜新”对于解放思想的推动、促进作用更应值得重视与研究。
一、在阜新，“思想瓶颈”的制约问题仍很突出
谈起阜新的思想观念问题，记得我市一位曾经在沈阳工作过的领导同志说过：阜新的思想观念比沈阳落后15年，而沈阳又比南方落后15年。如此看来，阜新比南方落后30年，即相当于改革开放之初的南方。这样说虽然有些夸张，但也不是没有道理。以前在不同的文章中，我曾将阜新人的思想状况作过不同的描述，如：“一曰懒，不愿做事；二曰散，喜欢轻松自在；三曰软，不负责任；四曰拖，没有时间观念；五曰等，希望天上掉馅饼；六曰靠，不愿自力更生；七曰满，小富即安；八曰悲，消极丧气、精神委靡。”又如：“依赖听喝，不知自强；安于现状，不思进取；懒惰松散，不愿吃苦；守摊恋家，不敢冒险；僵化封闭，不善创新。”现在看来，这些描述仍然基本合适。这并不是自我贬损，而是查找病根。鲁迅先生当年就曾因“怒其不争”而揭示中国人的“阿Q式”的国民性。今天，这种国民性在我们这里仍有变相存在，并严重制约着我们的生活。为什么同样的事情，在阜新处处关卡，到外地就一路绿灯？为什么同样的项目，在阜新费死牛劲儿落不下，到外地就能落地生根？为什么同样的人，在阜新无用武之地，出了阜新就能大显身手？根子就是“思想瓶颈”在作祟。
客观地讲，阜新人思想观念落后并不全是自己的错。从历史渊源看，阜新在清代是柳条边外的游牧区，自然经济占主导，商品经济没发展起来；阜新又是佛教圣地，宗教文化盛行；日伪统治时期长期受奴役，思想遭禁锢；新中国成立后，由于资源型城市的特点，又一直处于高度计划经济体制的束缚下；改革开发后，长期的历史积淀已经形成，遇事总是慢半拍儿，以致错失了许多好机遇。由此看来，阜新人落后的思想观念是游牧文化、宗教文化、奴役文化和计划经济的矿山文化的混合物。实施突破“阜新战略”，必须首先清除掉这个混合物，打破这个“思想瓶颈”。
二、解放思想的根本目的是破除发展障碍、破解发展难题
阜新自实施经济转型以来，连续不断地开展解放思想活动，在推进思想解放、破除思想障碍方面作了大量的卓有成效的工作，人们的精神面貌有了很大改观，思想观念有了很大更新。然而，思想观念的改变是长期的艰巨的，在这个问题上我们决不能将成绩估计过高。就目前阜新的情况看，旧的不适应的思想观念还没完全改变，新的不适应的思想观念又有发生，主要表现是：第一，新的等靠要思想有所显露。省委、省政府提出举全省之力帮扶阜新实现突破，全市上下群情振奋。但也有一些人把“突破阜新”的牌完全打在上边的帮扶上，寄希望于上边给政策、给项目、给资金，而不想在自力更生、自立自强上下工夫。殊不知，任何外力只有通过内力才能形成“发展力”，任何帮扶永远也扶不起“阿斗”。第二，骄傲自满情绪有所滋生。转型六年来，阜新发生了很大变化，经济发展速度迅速提升，城市面貌明显变化，人民生活水平显著提高，加之现在又有省里的全力帮扶，有些人尤其是一些领导同志就飘飘然了，认为“突破阜新”指日可待。殊不知，阜新这几年虽然发展很快，但别人的发展更快，我们与之差距不是小了，而是更大了。现在我们在“突破”，人家更是在“冲锋”，“突破阜新”绝非易事。第三，消极悲观情绪依然严重。这是阜新人心中长期存在的一个“郁结”，认为阜新“没治了”，“谁干也整不了”，“十四阿哥”、“猪尾巴”的位置难改变，“突破阜新”也不见得能行。殊不知，任何事物都不是一成不变的，只要条件具备，奇迹是可以创造的。山东的荷泽可以在短时期内实现突破，与我们基础、条件差不多的近邻朝阳、铁岭近年来也发展迅速，说明事在人为，落后是可以改变的，关键是干不干和怎么干。
当前，在全面实施“突破阜新”战略中，解放思想的意义非常重要，任务十分繁重。因为思想不解放，精神难振作，干劲难鼓起，思路难拓宽，条条框框难打破，突破就难实现。因此，市委要求在全市开展“突破阜新，我们怎么办”的大讨论，目的是破除“突破阜新”的思想障碍，破解发展的难题。为此，要坚持以十七大精神武装头脑，以前所未有的勇气破除旧的思想观念和思维定式，激发起“突破阜新”的活力。这也是全国新一轮发展、新一轮思想解放的大势所趋。
要达到解放思想的目的，重要的是要做到以下两点：一是突破自我。自我具有稳定性、保守性和习惯性。突破自我就是要勇于否定自我、批判自我、扬弃自我，作一个“新我”。二是实现转化。解放思想不能光停留在口头上、会议上和文件中，而要转化为昂扬奋进的精神状态，求真务实、拼搏苦干的工作作风和干劲，最佳的经济发展环境，具有正向激励作用的用人机制和氛围，最终要体现在相应的政策设计和制度安排上。
三、“突破阜新”的实践将使阜新经受思想观念上的“涅槃”式的洗礼
“突破阜新”战略的实施，是阜新前所未有的机遇和实践，也是阜新前所未有的课堂和战场，这是一个精神变物质和物质变精神的双向过程。在这里，实践将推动、促使阜新人不得不重新思考自己、改变自己、塑造自己。“突破阜新”实践的每一步实施和深入，都将对阜新人的思想产生强烈的冲击，最终使阜新以崭新的精神面貌“涅槃”出世。
首先，干部队伍将率先受到冲击与锻炼。根据荷泽的经验，新的考核机制和用人导向将打破现有的干部队伍的思想迟钝、不思进取、作风漂浮、不干实事的现状，破除“舒舒服服拿票子，忽忽悠悠保帽子，拉拉扯扯谋位子”的不正之风，树立起“无功就是过，平庸就是错”，“为官一任，造福一方”的观念，以及顽强拼搏、知难而进，开拓创新、勇于争先，求真务实、埋头苦干的作风，形成一支“想事、干事、能干事”的过硬的干部队伍，成为“突破阜新”、长远发展的坚强领导群体。
其次，广大群众要经受教育与影响。随着相应政策、制度的出台，创业环境进一步宽松，人民群众自主创业的积极性将进一步高涨，能人创企业、干部创事业、百姓创家业，全民创业局面将形成；随着大项目的落户开工，广大群众接受现代化管理、现代化理念机会增多，思想观念必然发生急剧变化；随着阜新对外开放力度加大，对外交往、劳务输出增多，人民群众的视野更加开阔，僵化保守、依赖听喝、守摊恋旧、不敢冒险等小农意识将进一步破除，自力更生、自我解放、干事创业、敢闯敢试的现代理念将进一步形成。
再次，从全社会说，传统的不适合社会发展的思想观念将进一步被清除，时间意识、机遇意识、开放意识、创新意识等现代市场经济的新观念将进一步生成，人们将真正实现由计划经济向市场经济的思想转变，阜新人将实现思想观念上的“涅槃”，即：由落后变文明，由愚昧变聪明；由保守变开放，由伸手变自强；由怨气变志气，由丧气变勇气；由胆小变胆大，由懒惰变能干。这是阜新长远发展的内在动力。总之，“突破阜新”的实践在促进体制的变革与创新、经济社会的发展与进步的同时，必将推动思想的突破与解放。
