摘 要 翻译目的论认为翻译是有明确目的性的跨文化人类交际活动，是多种因素交互作用的译文文本的生产活动。任何翻译行为都是由翻译的目的决定的，在翻译过程中受众是译者需要考虑的重要因素。翻译目的论打破了传统等值观的限制，能有效指导译者实现译文功能的最终目标，为综合多种翻译技巧和翻译策略服务，产生易被读者接受的译文最终实现预期功能。
关键词 翻译目的论 跨文化 译者
一、翻译目的论在翻译实践中的运用
二、翻译参与者和翻译活动
在过去很长时间内，译者的作用和主体地位并没有得到人们足够的重视和研究。传统翻译理论认为，翻译过程中译者要从属于原文。但翻译目的论的观点与之相反（程跃，2008）。翻译活动中共有三个参与者，即原文作者、译者和译文读者。但目的论出现之后，除了前文提到原文作者、译者和译文读者以外，又加入了翻译发起者和最后译文使用者两个角色。这样在整个翻译活动中便出现了五位参与者。翻译过程不是单纯的语言活动，语言学理论难以驾驭翻译的全过程， 因而不可能把翻译理论建立在纯语言学的基础之上（刘四龙，2001），我们还要关注译者这个群体。
（1）译者的地位
（2）译者的素质
翻译不只是一种文化的复制和语言的转换。作为文化的传播者，译者翻译过程中首先要有较高的政治觉悟。同时，道德条件要求译者具备一丝不苟的认真态度。鲁迅曾就翻译说过这样一番话：“极平常的预想，也往往会给时间打破。我说向来总以为翻译比创作容易，因为至少无须构思。但真正地搞翻译，就会遇到困难。”（何圆月）最后，专业条件是一个译者应该具备的最重要的素质。
三、结语
奈达以现代语言学、社会语言学、社会符号学、交际学理论和信息论为指南，采用不同于传统的、令人耳目一新的研究方法，对翻译理论和翻译实践中种种问题都进行了广泛的探讨，为中国建设有自己特色的现代翻译学起了无可估量的促进作用。
参考文献：
[2]程跃.翻 译 目 的 论 中 译 者 的 角 色.文学语言研究考试周刊[J].2008
（46）：216.
[3]段自力.翻译目的论介评[J].渝州大学学报，2000
（2）：81
