序言 “新公共行政”出现在一个标志着 社会 骚动、对政府持不信任且持敌视态度的时期，即20世纪60年代末。新公共行政记录了 历史 的呼声：要求进行行政改革以使公共行政更为“合法化”。
它在学者与行政官员如何看待管理及评估公共政策的征途上投射了新的理念。它的思维方式从本质上讲不强调技术，而偏重于人本主义。
新公共行政重视社会公平、代表性、响应、参与及社会责任感。它支持公民更多地参与公共政策（及公共服务）的 发展 、管理与评估以确保更高程度的社会公平。
社会公平被定义为“包括这样一些活动，这些活动旨在提高（处于不利条件的）少数民族 政治 权力和 经济 状况”(Frederickson,19
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4)。新公共行政的焦点是以改革为契机，重新分配政治权力。
新公共行政识别并澄清了公共行政学所要 研究 的方向，带来了包括公共行政的目的、领导 艺术 、经济有效性、管理和评估系统、人事管理、 教育 和培训、以及公共领域中的相互 影响 与关系等方面的变化。新公共行政的价值观及思维方式逐渐渗透到二战后的政府机构中并影响了政府职能履行的方式。
本文试图阐释新公共行政诞生的历史背景，它的 理论 框架以及受其影响公共行政在两次密鲁布诺克(Minnowbrook)会议(1968,19
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8)之间所产生的变化。 第一次密鲁布诺克会议：新公共行政的诞生 20世纪40年代伊始，公共行政的理论与实践强调决策制定、理性系统 分析 、管理 科学 和运筹学。
公共管理者的职能是经济效率——即以最少的费用完成最多的工作。60年代前，不平等与不公正的 问题 在公共行政学理论中没有起到作用，或作用微乎其微。
60年代民权运动的直接卷入导致了这一“管理主义”时期公共行政观点的演变。作为这一时期公共行政变化的结果，新公共行政出现于60年代末与70年代初。
1967年，锡拉丘兹大学麦克思韦尔公民与公共事务学院(Maxwell School of Citizenship and Public Affairs at Syracuse University)的瓦尔多教授认识到：由于这些骚动的年代，公共行政已经发生变化。他希望更好地理解这些变化对公共行政造成的影响，以及这些变化与二战后60年代前的变化有何不同。
瓦尔多感兴趣于比较两类人在价值观和看问题的角度方面的趋势和差异：一是60年代进入公共行政领域的人，二是那些经历了30年代大萧条、二战、朝鲜战争和实用政府的人。瓦尔多得到他的年青同事夫里德利克圣、马诺力(Marini)和莱牧布莱特(Lambright)的支持。
为了更好地了解青年学者看问题的角度，他们所组织的密鲁布诺克会议只邀请60年代进入公共行政领域的学者和官员(Frederickson,1989,p.
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4)。 瓦尔多让12位参会代表提交论文，以便讨论和分析当代公共行政面临的问题。
会议在锡拉丘兹大学的密鲁布诺克会议中心召开，时间是1968年9月3日至7日。参会代表辩论、批判和分析源于这些论文、会议和讨论所产生的不同主题。
会议结束后的几年时间里这方面的著述增多，讨论持续不断地进行，开辟了公共行政新的角度和眼界。这些论文和书籍现在被统称为新公共行政。
会议的成果后来被称为密鲁布诺克视野。会议抓住了青年学者理论探讨和研究角度的实质，这些学者察觉到美国民主的失败。
马诺力(Marini,19
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1)在《迈向新公共行政：密鲁布诺克视野》一书中编选了会议的论文 总结 、评论和注释，强调了会议出现的主题和观点。瓦尔多著述了《骚乱年代的公共行政》。
夫里德利克圣写了许多文章论述密鲁布诺克会议的结果，最有影响的是《新公共行政与新公共行政连接》。 新公共行政的观点源于60年代末与70年代初公众关于社会公平与人权的价值观。
它认识到20世纪后半叶社会价值观念的转变以及政府积极地响应这些新的价值观的重要性。密鲁布诺克会议与新公共行政所认识到最为显著的价值观有社会公平、代表性、响应、参与和社会责任感(Frederickson,19
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4)。 社会公平 社会公平有多重定义。
然而，它重点强调所有公民平等的政治和社会机会。它同样代表着对所有公民而不是对公共机构负责，以及对公共部门经理决策和实施项目负责。
按照夫里德利克圣的观点，社会公平意味着一系列组织机构设计
