一个人，一辈子，会有无数的擦肩而过。但称得上邂逅的，却不可知，亦不可期。或离奇或平淡，千变万化。这个瞬间的化学过程，在某种意义上更接近于爱情的本质，忠实于感觉，而与结果无关。
野有蔓草，零露兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
“邂逅”一词最早出自《诗经・国风・郑风・野有蔓草》。
蔓草纵横，白露未。美女迎风而立，裙裾飞扬，风流婉转。主人公不期而遇，以最美好的自己遇见一个美好的人，然后一往无前地美好下去。朝代更迭，世事变迁，“邂逅”的本意却从未改变。
“我是在花店门口和她擦肩而过的，那暖暖的小小的空气块触到我的肌肤。柏油路面洒了水，周围荡漾着玫瑰花香。连向她打声招呼我都未做到。她身穿白毛衣，右手拿一个尚未贴邮票的白色四方信封。她给谁写了封信。那般睡眼惺忪，说不定整整写了一个晚上。那四方信封里可能装着她的全部秘密。走几步回头时，她的身影早已消失在人群中。”
与“野有蔓草”的情景相比，村上春树对邂逅的定义无非是转换了一个背景。上天安排了个机会，向那个人多看了一眼。而这一眼带来的感受微妙无比，或惊涛骇浪，或静水深流。“从看见她的身姿那一瞬间，我的胸口便如发生地鸣一般的震颤，口中如沙漠一般干得沙沙作响。”在生命中的某个时刻，电光火石之间，突然空气凝固，心旌荡漾。借用《金瓶梅》中李瓶儿对西门庆说的话―――“你是医奴心病的药根子。”
一百个人的邂逅，就有一百种形式，一百种感受。邂逅的美妙与神奇也正在于此。它不拘一格，五味杂陈，没有规律，不分场所，跨越阶层，充满变数。引车卖浆者与才子佳人各有因缘。即使落魄记者和安妮公主也可以有共同的“罗马假日”。
林黛玉与贾宝玉初见，黛玉说：“好生奇怪，倒像在哪里见过的，何等眼熟。”宝玉说：“这妹妹我曾见过的。”黛玉方说出名字，宝玉便拟字“颦颦”，冥冥之中仿佛自有定数，邂逅得如此完美，神瑛侍者与绛珠仙子几千年的缘分便降临到他们身上。
智康和嘉仪―――两个事业不顺的青年男女，13年后再度重逢。他们希望重新把握爱情，把未来牢牢握在手中。然而，还没有来得及知道对方名字，他们就被追讨电话号码的房东驱散。而他们之间唯一的纽带―――电话号码，又被大雨淋湿而模糊，在几米的《向左走向右走》中，都市男女的邂逅成为对爱的考验与修炼。
“人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交会的一天”，但“人生总有许多的意外，握在手里的风筝也会突然断了线”。于是他们陷入了邂逅的迷魂阵：在城市的各个角落擦肩而过，但却始终无法重逢。他们的每次邂逅都如此完美，都足够回味一辈子，然而这种邂逅的奇特之处在于，它仿佛是永无止境的，结局则永远指向分离。直到老天出马，亲自导演了一次地震，把他们中间的那道墙彻底摧毁。
于是，对于有情男女，世间最痛苦的事情并非不相爱，而是彼此相爱却无法相逢。那个“百分之百”的人也许就在左右，“在旋转门面对面那一刹，或是在人群中喃喃道出的‘对不起’，或是在电话的另一端道出的‘打错了’”，可是人海茫茫，咫尺天涯。
在这一个交往手段极端多样化的年代，社交网络无孔不入，但“邂逅”仍旧是一个宿命性的难题。是否要迁就、放弃、怀疑？还是保持着每天的步伐，一直向左或者一直向右，坚信若要遇见，总会遇见？那个“胸口便如发生地鸣一般的震颤，口中如沙漠一般干得沙沙作响”的时刻还会到来吗？
男女间的爱恋是可以在瞬间产生感知的，“邂逅”则将每个人对生命的渴求串联起来。席慕容在《印记》中说：“不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。”亦如波兰女诗人辛波斯卡的《一见钟情》：“他们彼此深信，是瞬间迸发的热情让他们相遇。这样的确定是美丽的，但变幻无常更为美丽。”
在这个意义上，“邂逅”更像信仰，是“与有情人做快乐事，莫问是劫是缘”。它最终与结果无关，与责任无关。这只是一个开始，没有柴米油盐的洗礼，才可变化万端，风情万种。
一念起，万水千山。只是现实太硬，各人自有方向。
