清纯的成子湖是美丽的洪泽湖携手一起成长的发小，宛如豆蔻萌妹静静依偎于洪泽湖身旁。她稚雅碧净、青春劲发，以处子之心滋润“杨树之乡，生态家园”之画卷。盛产红菱白藕、蒹葭渔帆和风味诗歌。诗意盎然，诗人辈出，形成了以巩大兵、傅荣生、阿尔芒、范晓晖和胡海燕为原体的由20多位诗人组成的独特的“成子湖诗歌部落”，既姿态各异，又相互映照，浑然一体，精彩纷呈，被列为江苏省作家协会创作基地。
历史悠久的华夏，一直是诗歌璀璨的国度;清纯的成子湖畔，历来是诗性勃发的桃源。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新;等闲识得东风面，万紫千红总是春。”在春风中蓬勃生长的杨树桃林，荡漾着白鹭的翅膀和诗歌的彩翼。徜徉其中，“成子湖诗歌部落”里的诗人们，或意气风发，或婉约生情，或探径幽思，或朦胧流泻，创作出具有优雅审美情趣、凸显诗人个性、力求揭示命运的诗歌，展现别具一格的诗风。
“成子湖诗歌部落”作品有着显性的特质：简约、随性、朴真而纯粹，对于生命和生活中所有美好的细节，有着超乎寻常的感动，有着与生俱来的热情和眷恋。“若有所思兮，便载于诗行;顿有所悟矣，即书于平仄;间有所祈焉，必寄于彩翼……日久天长遂叠累成章，连缀成册，以为生命经卷，向自己梦中的圣地进发。”这是部落诗人的共同创作指南。博大的胸襟是部落作品的情愫之一。诗作带给世界的是无与伦比的美妙之感，另一种苍茫的存在，另一种无垠的意境。慈悯的情结是部落作品的情愫之二。诗作有强烈的感情指向，对自然和生命的敬畏和慈悯，让人们不仅仅读到了诗歌的蕴涵，还有作者本身的人格魅力！炙热的乡愁是部落作品的情愫之三。那遐思着的句式里映照出逝去已久的年代，那些美好的往昔，明朗晓畅，朴素鲜活，形象生动，平实中透出浓厚的生活气息。渴望的期盼是部落作品的情愫之四。崇尚天然，眷念故土，诗多描绘自然、生命、真情。从平凡的生活中寻找到诗和诗的意象，构筑不同凡响的情韵的园林。飘逸的梦幻是部落作品的情愫之五。用诗歌凝结人生意愿，抒发人生追求，把妙曼的向往、斑斓的想象，浓缩在高低起伏的梦幻里……秉持着这些闪亮的背负着太阳和月亮的粼光，“成子湖诗歌部落”先后在《诗歌月刊》和《扬子江诗刊》走场亮相，以吸引诗界眼球和关注。
傅荣生的诗沐浴着后现代主义色泽，步入诗坛即显示出有别于传统的写作姿态与语势，诗风通灵峻峭、清丽净雅、幽境玄思、歧嶷皈依，宛如溶溶月色静照下的经卷，沉潜耐读，写出了许多很有张力和韧劲的诗篇。《归途》《溶洞》《印象》《啄窗》《电梯》《四角亭》《成子湖畔》《竹林七贤》《流年的水声》《天籁之羽》等诗作，获得著名诗人胡弦、黄玲君和胡继风等人的较高评价。
巩大兵的诗，一直踞守着很高的精神起点，展现“形而上的善、美和晴朗，形而下的纯、翠与率真”的风姿。他善于将信仰、志向、博大胸怀寄情山水草木甚至一只蚂蚁;往往从实写开始，通过意象的转换，而将诗行引向空灵壮美的至高境界――《读鹰》中“被死亡和苦难冶炼过的精灵啊/让我这孱弱的灵魂随你振翅而去吧”;《黑风暴》中“苍鹰之翅跌落山野/一个神话严重骨折”;《树上的小屋》中“托举他晚年的小屋/托举他陡峭的灵魂”等等。他把诗笔和“生命放在低处流淌”，获得“漫步跋涉的快乐”，以此，具有了人生“高远的蓝天和辽阔的海洋”。
阿尔芒是一位才情横生的多产诗人，对诗歌创作有一种自觉自醒的意识和使命，始终雕琢“清新、自然、梦幻、空灵”的诗意内核与诗风性格，已出版的《象脚鼓的雨季》《阿诗玛的酒歌》《美术体的村寨》和《转经筒的插图》等诗集可谓一脉相承。读其诗如仰观瀑布、俯瞰渊潭，洋洋洒洒、飘飘逸逸;明喻隐喻连袂，意象景象迭至;题材囊括天地万物、名媛人神……笔起之处，娓娓道来;笔落之时，如梦如幻，让人心旷神怡、悠然自得。
范晓晖的诗，自然绵柔、委婉深藏;精心摘取、跳跃臆想。“起舞的村庄/袅娜在暮色的炊烟中/生动成幸福的表情”，显示出作者很好的诗歌创作能力，在外延上留下尽量大的想象空间，利于读者欣赏中的再创作，使诗歌不断衍生新的生命。
胡海燕作为年轻女性诗人，其诗有“学院派”的风范，对诗歌形式驾轻就熟，语言功底扎实，词量丰富，诗风隽秀，人物神态心理刻画细腻妥帖。《几何老师》《王木匠》和《被风追逐的夜晚》，可以说是部落诗群中一抹可爱的色调。
“成子湖诗歌部落”创作方兴未艾，他们在努力探索，构建自己的诗歌形态和独特品格。
