【摘 要】简・奥斯汀作为西方著名作家，是英国作家群体的代表人物之一。她通过描写英国普通民众的生活，创作出了经典巨著《傲慢与偏见》。书中通过描述各种不同的婚姻类型和人世间的人情冷暖，反映了她心目中的婚姻价值观念。
【关键词】《傲慢与偏见》 简・奥斯汀 婚姻观 作品分析
《傲慢与偏见》中，简・奥斯汀把四对男女的爱情与婚姻进行了详尽描述，简・奥斯汀以其女性的独特视角揭示了19世纪社会的价值观与年轻人的婚姻观与价值观，同时通过对这些故事的描述揭示了简・奥斯汀自己对婚姻观的理解。简・奥斯汀在书中描写的四种婚姻，本质上反映了当时的英国资产阶级的婚姻现状，金钱和利益相结合成为了当时婚姻的普遍现象。这些婚姻现状的事实既与简・奥斯汀的婚姻观有出入，同时又有些类似。简・奥斯汀本质上认为婚姻的美满与否其关键在于爱情和互相的尊重，但金钱作为婚姻的基础物质保障，对婚姻的美满与幸福同样具有重要意义。
《傲慢与偏见》中不同类型的婚姻所表达的婚姻观
1.盲目的婚姻体现出的婚姻现实。在《傲慢与偏见》中，威科姆和莉迪亚的婚姻让人看到了盲目的婚姻、混乱的生活以及悲剧的现状。莉迪亚在简・奥斯汀的笔下是一名性格轻浮多变、内心空虚、肆意妄为而且生活混乱的女孩，简・奥斯汀甚至用下流来形容莉迪亚。莉迪亚尽管愚昧无知，但仗着自己年轻，颇有几分姿色，才得以不断追求被人爱慕的虚荣感觉之中。而威科姆正是一名纨绔子弟，他整天不务正业、游手好闲，曾经为了还欠下的巨额赌债，而追求金小姐和达西小姐，同时他满嘴谎言，处处想着通过婚姻发一笔大财。正是威科姆这种肤浅、虚伪的人投中了莉迪亚的胃口，最后金钱在威科姆和莉迪亚的婚姻中起到了决定性的作用，二人结为夫妻，但他们的婚姻毫无情感和理智，纯粹是赤裸裸的金钱交易。[1]威科姆和莉迪亚的这种毫无道德的婚姻，简・奥斯汀呈批判的态度。
2.现实婚姻中的婚姻观。在《傲慢与偏见》中，现实的婚姻中往往不乏对爱情和金钱的双重描述，夏洛蒂・卢卡斯和柯林斯牧师的婚姻是现实婚姻的真实写照。夏洛蒂是一个聪明懂事的女孩，她对婚姻和现实往往有着独到的见解，她对自己与柯林斯的婚姻看得很清楚。夏洛蒂认为在英国当时的婚姻本质是爱情和感情在婚姻中永远只是配角，婚姻某种程度上是保证家庭荣誉和家庭财产的策略。夏洛蒂的父亲表面上有着不错的社会地位，实际上是没落的家族，夏洛蒂知道父亲已经不能为她拿出一分钱的嫁妆。面对冷酷的现实，为了家族的荣誉以及未来生活的保障，夏洛蒂不得不接受与一个她不爱的人结婚。[2] 柯林斯牧师在夏洛蒂的眼里是一个无趣甚至品德不高的人，性格极傲慢、自负又谄媚谦卑，而他结婚的目的也很明确，是为了迎合他的恩主凯瑟琳夫人对他的期望，同时也为了通过自己的婚姻建立自己在教区内的威望。
3.幸福婚姻中的婚姻观。简是《傲慢与偏见》中善良与美德的化身，简在简・奥斯汀的笔下如同娴静的希腊女神。而宾利同样也被简・奥斯汀赋予了西方典型绅士的翩翩风度。简和宾利的婚姻是简・奥斯汀对美满婚姻的美好愿望与期待。简在晚会上遇到了宾利，并且双方一见钟情。后来，简生病了，宾利在简的庄园中不离不弃、关怀备至，两人日久生情。幸福美满的爱情往往不是一帆风顺的，简和宾利之间的爱情同样也充满了曲折。由于简的性格温柔内敛，对情感轻易不流露，因此导致了宾利的误解，宾利带着对这份爱情的失望离开了尼日斐。善良内敛的简不得不独自忍受失恋的痛苦，认为宾利是情非得已。[3]最后，两人终于冰释前嫌，重归于好，获得了美满幸福的婚姻。在简与宾利的爱情中，通过简与宾利的描述，为伊丽莎白的爱情及婚姻作铺垫与比较是简・奥斯汀的真实目的。
4.简・奥斯汀的完美婚姻。尽管简・奥斯汀认为简与宾利的婚姻美满幸福令人羡慕，但伊丽莎白和达西的婚姻才是简・奥斯汀心目中的完美婚姻。伊丽莎白是简・奥斯汀心目中的完美女性形象，她美貌、聪明，而且拥有一般女子所不具备的独立精神和自我意识、反抗意识。达西初次遇到伊丽莎白时认为伊丽莎白举止粗俗。伊丽莎白同样对达西这种出身名门、有钱有势的傲慢的纨绔子弟没有什么好的印象，尤其是达西的傲慢使伊丽莎白对他有很深的偏见。在随后的接触中，达西越来越感觉到伊丽莎白身上所具备的优良品质和魅力，逐渐对伊丽莎白产生了爱慕之情，然而伊丽莎白对达西的偏见依然存在，因此伊丽莎白拒绝了达西的初次求婚。达西并没有气馁，深刻地自我反省以实际行动消除伊丽莎白对自己的误会与偏见，二人最终成为了真正灵魂上的伴侣，是简・奥斯汀心目中的完美婚姻。
简・奥斯汀对婚姻的观点与态度
1.爱情与尊重是婚姻的出发点。简・奥斯汀对待婚姻的态度是明确的，她在《傲慢与偏见》中反复强调，婚姻尽管受到金钱、地位、生计所影响，但爱情与相互尊重是婚姻的出发点。这个观点在伊丽莎白身上体现得最为彻底。伊丽莎白出身一般，英国的中产阶级，家族并无过多财产，然而她依然拒绝了柯林斯牧师的求婚，后来又拒绝了贵族子弟达西的求婚，因为她觉得她与柯林斯之间没有爱情，而对于后者达西，她认为她没有获得应有的尊重。直到达西后来不断反省，并用实际行动来打动伊丽莎白，改变了伊丽莎白的偏见，他们才最终走到了一起。简・奥斯汀通过主人公伊丽莎白的爱情和个性表明了自己对爱情平等相爱的观点和态度。伊丽莎白的个性鲜明，强烈的女性自尊与对自由平等的追求充分表达了新时代女性渴望自主的信念。通过伊丽莎白与达西的婚姻表达了简・奥斯汀的婚姻观点，表达了爱情与尊重是婚姻出发点的观念。
2.金钱与财富是婚姻的保障。尽管在《傲慢与偏见》中，简・奥斯汀表达了婚姻中爱情是必不可少的，尊重是婚姻存在的基础，但根据19世纪英国的现状，简・奥斯汀同时也认为金钱与财富是婚姻中最强有力的保障，是婚姻存在的充分条件。19世纪的英国，女性地位远比男性地位低下，女性没有合法的继承权，受到教育的机会也很少，女性在社会上获得地位和职业的机会很少，因此多数女性必须依附于男性才能在经济上和生活上得到有力的保障。在当时的英国社会，女性出嫁时，获得一份生活富足、经济有保障的婚姻几乎是所有女性的渴望。而女性出嫁时首先得准备一份客观的嫁妆，因此，当时许多家庭由于经济拮据，出现了女子由于嫁妆不足，无法出嫁的窘境。威科姆与莉迪亚的婚姻很大程度上也是因为威科姆接受了莉迪亚的经济援助。宾利和达西都出身贵族，收入不菲，因此他们才能和简、伊丽莎白拥有幸福美满的婚姻。这些不同的婚姻都具有一个共同点，那就是婚姻要幸福，必须有经济作为基础和铺垫，这是简・奥斯汀通过几个不同的婚姻所表达的一个共同的观点。 3.简・奥斯汀的婚姻等级观念。如果将简・奥斯汀的婚姻观念拿到现今社会里来看，可能存在一些与时代不符之处，但受限于当时社会发展状况，简・奥斯汀的婚姻表达出某种程度上的等级观念。简・奥斯汀在《傲慢与偏见》中表达了婚姻具有等级的观念，即等同于中国封建社会的门当户对的婚姻观。伊丽莎白个性鲜明，具有强烈的反抗意识和自主意识，但她骨子里同样存在浓厚的封建等级观念和门当户对的婚姻观念。书中处处存在的中产阶级舞会、酒会中也充分表明了书中人物的身份与经济实力，更主要的是表达这些人物的身份和社会等级。简・奥斯汀对书中这些处处存在的等级观念并没有表达出批评或批判，因此简・奥斯汀对婚姻同样存在一定的等级观念。[4]
4.简・奥斯汀的婚姻观。《傲慢与偏见》中简・奥斯汀的婚姻观念通过故事和人物鲜明地表达出来，包括爱情观、金钱观、等级观，但解析简・奥斯汀的婚姻观不应以偏概全，应当综合来看。首先，简・奥斯汀认为在婚姻中，金钱不是首要的。尽管书中的四对婚姻中，有两对是因为钱而结合，而伊丽莎白毅然拒绝达西的求婚表达了简・奥斯汀明确的婚姻观及金钱不是婚姻的决定性条件，号召女性应当像伊丽莎白一样面临金钱与爱情的选择时应当把爱情作为婚姻的首要选择。其次，简・奥斯汀认为婚姻并非爱情至上。面对夏洛蒂与柯林斯的婚姻，简・奥斯汀通过夏洛蒂的选择表达出了对婚姻观的另一个态度，尽管夏洛蒂与柯林斯之间根本毫无爱情可言，但简・奥斯汀还是默许了这段婚姻，因为面对现实，爱情总是苍白无力的。[5]
结 语
总之，简・奥斯汀通过对四对婚姻的叙述，充分表达了自己的婚姻观。她认为幸福美满的婚姻是以爱情为出发点的，建立在经济基础之上的门当户对的爱情，她坦率地表达了婚姻与爱情、金钱、地位的关系。
参考文献：
[1]王林博、王晓丽、李文婧：《浅析奥斯汀在〈傲慢与偏见〉中的婚姻观》，《山花》2010年第2期，第23-26页。
[2]任素丽：《从〈傲慢与偏见〉看简・奥斯汀的婚姻观》，《英语广场（学术研究》2014年第11期，第125-127页。
[3]康晓玲：《从〈傲慢与偏见〉中看19世纪初英国婚恋观》，《外国文学》2010年第2期，第46-47页。
[4]刘蕾：《简析〈傲慢与偏见〉中简・奥斯汀所体现的婚姻观》，《天津职业院校联合学报》2014年第7期，第132-133页。
[5]邝江红：《论简・奥斯汀在〈傲慢与偏见〉的婚姻观》，《语文建设》2014年第2期，第46-47页。
