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浅谈黔西南民族舞蹈服饰

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浅谈黔西南民族舞蹈服饰
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摘要:“舞蹈服饰”,这是一个具有一定限定性的名词,它将服饰界定在了舞蹈这门艺术的范畴之下,也就决定了舞蹈服饰的特殊性。不管舞台服饰如何变化发展,都离不开民间生活和舞蹈服饰的基本形制、装扮观念以及装饰习俗等等的制约和影响,也都不过是民间生活和舞蹈服饰的艺术再创造而已。

关键词:民族舞蹈 服饰 风俗

一、黔西南民间民族舞蹈服饰

最早的舞蹈服饰并非像现在的民族舞蹈服饰那样复杂,多层次。处于原始时期的民族舞蹈服饰更多的是原始人体的装饰和有实用性的身体保护,原始初民多用油和灰图在身上以御寒,或用牛粪和灰涂在身上防蚊患。当这种实用性得到满足的同时,原始初民会出于审美的需要或图腾崇拜祭祀的需要,来进行一种自己认为美观的装饰。随着社会不断的发展,各种布料和材料的出现,给少数民族舞蹈服饰的变化发展提供了条件,但其变化发展的“宗源”是不变的。

如苗族女子在节日或重大活动中都会戴的银牛角头饰,是由于牛耕改善了苗族的农业生产条件,提高了苗族的农业效率,给苗族农业劳动带来更多的财富,于是对牛充满了崇拜和感激之情,于是把牛角形象作为装饰纹样,大量运用在其服装的织绘绣染中,同时根据牛角形状制成银牛角头饰。这种装饰行为,其实是“具有宗教、祭祀和祈求财富的象征意义”的。

“在人类文明的进程中,其文化的诸方面都是为了适应环境而形成的,故而环境对文化的形成起了一定的限制作用。”例如苗族根据其居住的自然环境的不同又分为“黑苗”、“花苗”、“歪梳苗”“海军苗”等等,歪梳苗是苗族的一支,因发髻上斜叉一把木梳而得其名。歪梳苗姑娘的服饰色彩斑斓,上衣较为宽大;下装着至膝下中长百褶裙,既美观又不误劳作。苗族的另一支系黑苗,女子服饰在色彩上较为深沉,以藏青色和铁锈红为主,上衣较为和体,下装着及脚背百褶长裙,看上去华丽而不失庄重。苗族支系众多,而每个支系均有自己独特的服饰,苗族服饰美伦美奂,足以让人过目不忘,无论是服装款型的变化还是装饰的丰富都是超乎想象的;其中最负盛民的当属刺绣、织锦、银饰、蜡染、堪称图案华美、工艺精湛。

由此可见,由于自然环境、生存方式、宗教信仰、生活习俗、审美心理乃至民族气质等的不同,各民族的服装款式、色彩搭配、纹样装饰、饰品造型等都是多种多样的。其舞蹈服饰也是多种多样的,而且各民族对布料的使用会根据各民族所生活的地域和气候不同,宗教图腾崇拜的不同和本民族喜好的不同来设计制作。

二、舞台民族舞蹈服饰

随着舞蹈表演空间的转换,舞蹈服饰的设计也随着其艺术需要而变化。就在少数民族的广场舞蹈成为创作舞蹈的同时,其舞蹈服饰也发生了巨大的变化,并显示出“万变不离其宗”的特点,预示着少数民族舞蹈服饰舞台化、艺术化、舞蹈化的发展方向。如何在少数民族创作的舞蹈艺术中再现各民族传统服饰的特点,而又符合时代感,就必须从艺术审美的舞蹈表演艺术效果出发,进行夸张、变异和丰富。但所有的变化,都必须是在尊重传统服饰的前提下,也就是“万变不离其宗”。需要说明的是,少数民族舞蹈服饰艺术化的改造并不是随心所欲的随着创作民族民间舞的发展,民族民间舞蹈创作内容呈现出多样化、多层面,反映出民族民间生活的方方面面。此时的舞蹈服饰为了配合视觉效果强烈的民族民间舞蹈新语言,必须将民族民间盛装原生的装饰、佩戴及穿着体系打散、解构,其中最具民族民间服饰风采的元素,诸如款型、饰品、图案纹样等,作为民族民间形象的象征,被有选择地用于或重新组构于民族民间舞蹈服饰的设计中,使民族民间舞蹈服饰变得艺术化。

例如布依族原生态服装具有宽大而笨重的形式,第一版舞蹈《饰韵》的服饰,从最初的以贞丰地区布依少女的装束为原形,上装为白色带条纹斜襟式宽松上衣,围腰和裤子为黑色发亮棉土布,裤形宽大而厚重。到后来二度创作《饰韵》舞蹈作品,其舞服的设计已完全摆脱了原有的样式,以白色质感柔软为衣裤面料,上衣保留了布依族传统的斜襟式衣领,同时,为突出手臂动作而裁去衣袖,上衣变形为斜肩紧身背心,下装为直筒和体长裤。以简洁、短小、色彩明快的形式表达出布依少女的含蓄和柔美,拓展了舞者的形体表现力、舞服设计更显艺术化。

又例如我团的舞蹈剧目《甩手帕》的舞蹈服饰,是将苗族女子衣服原型的衣料做了消减设计,使原本宽大,又长的衣袖缩减为坎肩,从而消减它对舞者手部动作技巧及其表现张力的妨碍和遮蔽。总的说来这种“化散为整”是在尊重其民族盛装的原有风格特点上进行消减设计。舞蹈服饰不应该是阻碍舞蹈动作发挥和变化的障碍,应该如“量体裁衣”一样来“适舞裁衣”。舞蹈服饰的材质能传达人的内心感受,能加强舞蹈动作的灵动性。

舞蹈服装的制作必须依照设计师的创作思想,将导演的意图具像化,使之与整体艺术沟通,达到全方位的艺术表现。让服装融为角色的一部分,最终使得服装造型为演员一招一式的表演提供美的视觉形象。随着时代精神审美的不断变化,及不断创新的动力推动下,少数民族舞蹈服饰颖遵循在其体现民族精神和民族风格不变的前提下,对少数民族舞蹈服饰进行精炼和经典的提炼,使其成为一种真正为民族舞蹈说话的艺术。

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有关舞蹈学科的研究在业界已经相对成熟,但伴随媒体视听技术的不断发展,舞蹈范畴里开始出现新的表现形式新媒体舞蹈艺术,其相关研究众说纷纭各有所长。为了尽可能清晰地梳理出新媒体舞蹈艺术的特质以及在舞蹈创作中的实践问题,本文拟从新媒体舞蹈艺术的概念、源起、分类,新媒体艺术在舞蹈表现中的功能,影视视听美学与舞蹈艺术的融合等方面进行概述,厘清新媒体舞蹈艺术概念,对现代舞蹈艺术的发展起到一定促进作用。舞蹈作为呈.........
解放初期黔西南自然灾害的救济
发布时间:2022-11-19
[摘 要]解放初期,黔西南地区自然灾害频繁,给当地人民群众的生产生活带来了很大的损失,人民生活雪上加霜。面对多发的自然灾害,黔西南州各级人民政府成立生产救灾委员会,采取各种积极的防灾、救灾措施,帮助人民群众度过灾荒。新生......
黔南牙舟陶造型审美特征浅谈
发布时间:2023-07-22
摘要:在我国陶瓷的发展过程中,牙舟陶应该算作一个“特殊的存在”。它的价值在于:即承载了陶艺历史的变迁,又体现了在迁徙与流传过程中对不同地域文化的完美融合。长期以来,牙舟陶的制作始终与当地民间不同民族日常生活息息相关,......
文化转型期彝族民间舞蹈的生存与发展
发布时间:2013-12-17
文化转型期彝族民间舞蹈的生存与发展 文化转型期彝族民间舞蹈的生存与发展 文化转型期彝族民间舞蹈的生存与发展文化转型就是在某一特定的时期内,文化的发展产生危机和断裂为寻求新的发展而转向横向开拓。文化转型......
藏族舞蹈审美特征略探
发布时间:2023-05-25
藏族舞蹈审美特征略探 藏族舞蹈审美特征略探 藏族舞蹈审美特征略探本文通过对藏族传统舞蹈的身韵、风格以及审美意识、审美理想的研究,探讨了藏族舞蹈的审美特征,从而在继承和发展创新藏族舞蹈中,把握古老民族的......
浅析朝鲜族舞蹈教学的重要环节
发布时间:2015-09-15
【摘 要】朝鲜族舞蹈课程是民族舞蹈专业学生必修的基础课程之一,在整个民族舞蹈教学过程中占有十分重要的地位和作用。朝鲜民族舞蹈在教学过程中需要注重多种环节的教学,保证学生在学习过程中能够全面掌握朝鲜舞蹈中的经典和关键动作......
西部民族地区基础教育浅谈
发布时间:2022-10-14
摘要:近几年来,随着西部大开发和国家的大力扶持下,西部民族地区的基础教育有了翻天覆地的变化,但与内地相比,还有很大的差距,而西部民族地区的基础教育也对当地和周边地区的经济社会发展和社会稳定有着重要影响,因此本文将通过......
文化转型期彝族民间舞蹈的生存与发展
发布时间:2022-12-19
文化转型就是在某一特定的时期内,文化的发展产生危机和断裂为寻求新的发展而转向横向开拓。文化转型与世界打破垄断经济和政治势力,进而形成多元文化的局面有关。30年来世界发生了过去任何历史时期都无法比拟的巨变:电脑主宰大工业生产......
黔东南苗族“光棍”现象的影响分析
发布时间:2023-03-09
【摘 要】黔东南苗族光棍现象会产生很多影响,对光棍个人的影响主要集中在影响个人心理福利和生理福利。对家庭的影响主要是家庭成员的心理压力大,增加了家庭的经济负担、家庭在村中地位受影响。对村落的影响主要是影响村落的风气和经......
试论舞蹈教学中满族与蒙古族萨满舞的比较
发布时间:2023-01-01
摘要:萨满舞是人类从事繁衍生息和日常劳动中演化出来,这种艺术形式对人类的社会和文化进步做出了很大的贡献。萨满舞流传在民间,受到满族和蒙古族的民族文化的熏陶,在形式和形态上有着明显的差异,本文从舞蹈教学对两种少数民族舞......
漫议赫哲族和那乃族的萨满舞蹈
发布时间:2023-03-23
作为一种世界性的原始宗教,萨满教(shamanism)广泛存在于北亚和东北亚地区的阿尔泰语系满-通古斯语族中。萨满舞蹈(shaman dance)俗称跳大神,是萨满信仰体系中不可分割的一部分。通过萨满在请神、降神和送神的仪式过程中击鼓并兴奋狂舞......
教学中西南少数民族法学论文
发布时间:2023-05-02
古代,西南少数民族地区虽远离国家政治中心,但两者之间的往来未尝不其来有自。而刑法作为古代国家机器的重要组成部分,下面是编辑老师为大家准备的教学中西南少数民族。 同时,西南少数民族地区也因是人类发源地之一而成为早期人类活动较......
试论广西民族装饰纹样中的吉祥观念
发布时间:2023-05-29
[论文关键词]广西 装饰 纹样 吉祥观念 [论文摘要]从广西民族装饰纹样的分类和特点出发,举例说明了广西的民族装饰纹样中体现的各种吉祥观念,并对广西民族装饰纹样中的吉祥观念的未来发展作出预测。认为吉祥观念是人类普遍存在的意识......
浅谈舞蹈创作详细内容
发布时间:2022-08-05
舞蹈是一种以人体动作为“语言”的 艺术 形式,它有着其他艺术形式所无法替代的 社会 功能。它“咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。盖乐心内发,感物而动,不知手足自运,欢之至也。”当人们的情感达到及至,用语言与其它方式都无法尽......
浅谈幼儿舞蹈欣赏活动
发布时间:2022-11-18
1 幼儿舞蹈欣赏活动内容的选择 幼儿的舞蹈欣赏活动包括了幼儿欣赏舞蹈艺术作品、欣赏现实生活中社会事物和自然现象呈现的动态美。艺术作品中的美,是艺术家按照一定的审美目标、审美实践要求和审美理想的指引,根据美的规律所创造的一......
谈高校舞蹈学专业民间舞教学的示范作
发布时间:2022-08-27
用民间舞是我国传统舞蹈艺术的源泉, 它在高校舞蹈专业中具有重要地位。而我国多民族的特征使得民间舞具有多种风情, 豪放、旖旎、热情、含蓄、乐观等各种风格都能在民间舞中找到完美的表达,而教师教授民间舞蹈一大方法就是进行示范, 本......
民间剪纸艺术在北方少数民族服饰中的运用
发布时间:2015-08-05
随着经济的发展,人民的生活水平不断提高,人们对传统文化的追求、向往日益增长。本文针对北方少数民族的服饰进行深入研究,探索民间剪纸艺术在北方少数民族服饰中的应用。 北方少数民族/服饰/剪纸/文化/传承 我国是一个疆域辽阔......
浅谈提高舞蹈专业学生的舞蹈欣赏水平的策略
发布时间:2023-03-09
一、引言 在现如今的快餐文化背景下,越来越多的舞蹈专业学生只注重对舞蹈技术的锻炼,却忽视了对舞蹈欣赏水平的锻炼,不能静下心来好好了解一下舞蹈背后所承载的精神文化内涵,提高舞蹈专业学生的舞蹈欣赏能力可以起到提升舞蹈专业学......
鄂伦春族舞蹈的表演形式
发布时间:2022-10-06
鄂伦春族作为我国东北地区的一个小小民族,世世代代生活在内蒙古与黑龙江接壤的大小兴安岭密林中。兴安岭茂密的深林、纵横的河流,野生动植物资源十分丰富,过去的鄂伦春人一直从事狩猎、采集等生产方式。性情纯朴勇敢的鄂伦春人,被誉......
浅谈新疆回族舞蹈动态元素的不变性与可变性
发布时间:2022-11-14
新疆位处我国西北边睡,自古以来就是一个多民族聚居的地区,这里的民族文化各具特色,风格多株新疆传统文化的积淀是深厚的,又是层累的。舞蹈作为民族文化的重要内容之一往往能直观地体现本民族文化的特征。新疆回族舞蹈动态元素中的头......
湘西苗族服饰图案设计的启示与应用探讨
发布时间:2015-08-03
摘 要:民族图案是一个历史范畴,本民族的历史历程和生活的条件决定了的图案艺术创作特色,这种特色往往在图案的表现手法和图案内容运用时,形成某种固定的规范和审美倾向。文章就湘西苗族服饰文化中的图案结合Photoshop cs3绘图软件......
谈蒙古族舞蹈在不同时期的创作风格
发布时间:2013-12-18
以下是一篇关于谈蒙古族舞蹈在不同时期的创作风格的舞蹈毕业论文,由小编为您收集整理,欢迎浏览! 论文摘要:舞蹈创作者根据个人经历、生活环境、宗教信仰、时代要求等多种因素编创出体现民族自我的舞蹈,让每个舞种裂变出许多异彩纷呈......
浅析吸谈在舞蹈训练中及舞蹈表演中的重要性
发布时间:2013-12-18
呼吸吐纳,循环往复,归于根源。舞蹈有了呼吸才会有生命有生机,呼吸会让动作在舞蹈中得到升华。大家都晓得人能够5到7天不进食但口鼻每分每秒都需求呼吸,呼吸的重要性就显而易见了。作为一位优秀的舞者除具备扎实的功底和技巧、扮演以外......
蒙族舞蹈蕴含的文化属性
发布时间:2023-07-25
蒙古族生活在我国辽阔的北方大草原,是一个历史悠久、逐水草而居的游牧民族。久负盛名的蒙族舞蹈背后蕴含着蒙古族深厚的历史文化,经过了广场民间舞课堂民间舞舞台创作民间舞的发展历程,经过了一代又一代舞蹈工作者的挖掘、整理、提取......
西南地区少数民族教育发展研究
发布时间:2015-08-17
[摘 要]作为我国少数民族分布最广的西南地区,与我国东部地区相比经济水平偏低,难以适应当前激烈的国际竞争,教育作为经济发展的探路者,为此促进教育的发展具有重要作用。面对西南地区的特殊情况,促进民族教育的发展十分必要,针对......
浅谈黔东北土家族婚恋中的情歌
发布时间:2023-03-24
黔东北地处黔、渝、湘、鄂四省(市)边区结合部,世居在这里的土家族是 中国 古代巴人的后裔,他们自称”毕兹卡”(意为本地人)。在漫长的 历史 进程中,土家族创造了丰富多彩的民族文化。由于土家族没有本民族文字,直到明代才在汉文化的......