带着疑问，我查阅了民国十七年的《绥阳县志》，发现竟有对此事的两条明确记载。
《地理・邱墓》篇说：
顾存志墓，在城西二十五里阁老坪，邑知县“易周碑志”略云：“公，四川华阳人，明挂靖锦将军印，加太子太师。怀宗末，闯贼浊乱中原，张献忠屠戮四川，公举兵征乱，师次绥阳，张贼遂望夜郎，不敢度，未几，事不济，公卒。其侄总后金纯，葬公于邑之天生桥，土人称太师坟。壬午秋，余承乏兹土，邑人士犹称道不置。及访其故墟，则沦落榛莽，且侵葬有人，爰为勒石载明禁步，以示后，足见忠义之不朽云。”
《艺文・墓志》篇载有《顾太师墓志》，作者为顾汝修，内容如下：
先高祖太师丁，明季之乱，督兵征讨，驻军桐梓阁老坪，积忧劳以卒。先曾祖讳金印，其麾下总兵都督同知也。维时西川未平，都督公偕兄葬太师于绥阳之郎里蒲老场后旧日壁垒，至今称大营堡，遂于七甲置田宅家焉。越十有九年而归成都，途次资县，县令刘公苦留，占籍资中。至先祖赠通奉公乃承先志，筑室锦官城东，以经学提倡斯土，实开文教之先。当都督公时屡及太师坟，意必有人往省。通奉公授徒贫薄不闻此行，然而太师功德在人，故老流传，递加保护。即雍正丙午以前，遵仍属郡之一经，乡试往来，音问常通，虽拜扫缺如，而剪有籍。独丁未以后，阻绝者三十六年。洎乾隆癸未，绥邑侯易公往迹，咨于都人士，就墓前立石，载明禁步，潜德幽光，赖以阐明焉！汝修退休之余，老且不衰，亲诣祭奠，遵易公所勘明者，立石表界，即树神道碑于周道之左，爰综始末，勒之碑石。
从两则史料看，明太子太师、从一品大员顾存志葬于绥阳确凿无疑。绥阳乾隆年间县令易周是四川营山进士，顾汝修是顾存志的玄孙，是清代有名的政治家、外交家和学者，治学严谨，亲自到绥阳拜谒顾存志墓后才写了墓志。所以这两则史料是比较可靠的。
可惜的是，顾存志墓已毁于1957年，《顾太师墓志》石碑已无处可寻了。这不能不说是绥阳古文物的一大损失。
