论文关键词：毛泽东 马列主义 理论创造 中国实际
论文摘要：富于理论创造精神的毛泽东，通过理论、历史、现状的三步研究，把马克思主义与中国革命实际相结合。凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思主义的理论指导下，从这些材料引出正确的、科学的结论即规律性。毛泽东提出的“有的放矢”和“实事求是”则是这一理论创造方法的简明概括。
一、合乎中国需要的理论性创造路径是理论联系实际
毛泽东在《整顿党的作风》一文中指出：“中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法，善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说，进一步地从中国的历史实际和革命实际的认识研究中，在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造，才叫做理伦和实际联系。”…在这里，毛泽东提出了理论联系实际的命题和思路：第一，善于应用马列主义作指导；第二，认真研究中国实际；第三，作出合乎中国需要的理论性的创造。用马列主义研究中国实际是手段．作出合乎中国需要的理论性的创造才是目的。毛泽东提出的“作出合乎中国需要的理论性的创造”这一命题，是指“依据马克思列宁主义的立场、观点和方法正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。”
回顾五四以来的中国革命史，当先进知识分子选择了马克思主义指导中国革命，建立中国共产党，历史就提出了这样一个课题：如何使马克思主义在中国具体化，使其在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它”毛泽东一生的理论性创造实践，就是要解决这一课题。
1945年中国共产党七大经过讨论，一致通过把毛泽东思想作为全党一切工作的指导思想写入党章：“毛泽东思想，就是马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想，就是中国的共产主义，中国的马克思主义。”七大的口号就是在毛泽东的旗帜下胜利前进。
为什么以毛泽东思想作指导成为全党共识?为什么毛泽东能统一全党的思想和行动?根本原因是广大党员从大革命以来两次胜利两次失败和八年抗战中的经验教训中，取得了认同。是毛泽东运用马克思主义的观点、方法认真研究中国实际，在各方面作出了合乎中国需要的理论性创造指导了党领导的艰巨革命事业。新民主主义革命理论中，从中国近代社会的性质和主要矛盾着眼，揭示中国革命发生和发展的根本原因，同时也决定了这一革命的对象、任务和性质。体现着“认清中国社会的性质，就是说，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据”的正确判断；在革命所依靠力量方面，毛泽东从我国特殊历史条件考察，指出“中国的革命实质上是农民革命”，“说‘实质上’，就是说基本上，并非忽视其他部分——中国有百分之八十的人口是农民，这是小学生的常识。因此农民问题，就成了中国革命的基本问题，农民的力量，是中国革命的主要力量”。在《中国革命和中国共产党》一文中，又指出“农民是中国革命的主力军”的英明论断。30年代，毛泽东针对党内“左”倾教条主义者的诘难和担忧，从中国革命的实际情况出发，坚持用马克思主义的理论指导，在古田会议上，及时地解决了党在农村工作条件下建设无产阶级政党和军队，坚持无产阶级领导的重大历史课题，又进而从“工农武装割据”思想发展为“农村包围城市的革命道路理论”，从逻辑关联上看这一难题相得益彰。在“工农武装割据”革命实践的基础上，不断总结中国革命的经验，对党的工作重心必须由城市转向农村的认识逐步深化，从而形成农村包围城市这一合乎中国需要的革命道路理论。关于新民主主义革命胜利经验的“三大法宝”之统一战线，虽然可以表现为人际交往，但并非一般交际，而是政治活动，是不同阶级、阶层和社会集团之间的关系。毛泽东从马克思主义战略高度认为中国革命的首要问题是“谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?”统一战线的战略就是解决这个问题的，它直接关系到能否形成浩浩荡荡的革命大军的问题等。这些对中国现实问题均给予了科学的解释、理论上的说明，并把这些思想成果通过整风学习普及到全党。经过革命斗争实践和统一思想的理论学习，获得全党广泛认同则顺理成章。"
毛泽东的伟大之处，正在于把马克思主义的理论与中国革命实际相统一，作出了合乎中国需要的理论性创造。
二、合乎中国需要的理论性创造之基本原则、方法
问题的关键是这个合乎中国需要的理论性创造是如何操作的。毛泽东提出的注意马克思主义理论研究，注重历史研究，注重现状研究三方面结合的原则及方法，即是实现这一理论性创造的操作手段。
马克思主义是毛泽东思想的理论渊源。毛泽东十分重视对马克思主义的研究与学习，认为学习马克思主义主要是“学习他们观察问题和解决问题的立场和方法。”…在研究学习中，毛泽东更偏重马克思主义哲学。提出研究马克思主义当以“研究思想方法为主。”他认为，马克思主义就是无产阶级的世界观，拿这样的世界观转过来去看世界，去指导革命，这就是方法论。正因为它是方法论，具有普遍的指导意义，它就不可能代替各国革命特点、规律的研究，不可能为某一个国家的具体革命实践提供现成的答案。马克思曾说过：“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥。”列宁也说过：“马克思主义的全部精神，它的整体体系，要求对每一个原理——都要联系具体的经验加以考察。”列宁在指导俄国革命实践中，也并不是把马克思主义当作一成不变的东西，而是采取符合俄国社会历史特点的办法来达到俄国革命和建设的目的。所以，马克思主义同具体革命实际的结合，需要许多中间环节，需要一个过程。毛泽东潜心研究哲学，不仅研究哲学的理论化、系统化内容，而且研究它的方法论功能。毛泽东的著作是非常注重方法论功底的。新民主主义革命历史上，在解决军事、政治、组织等各种问题时，毛泽东总是紧紧围绕党的思想认识路线(实事求是——辩证唯物主义和历史唯物主义的集中体现)这一核心，注意把问题提到认识论和方法论上来解决。从进行战争必须注意经济工作，指导革命战争的战略问题，到为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争的提出莫不如此。
为什么要研究历史，毛泽东认为“今天的中国是历史的中国的一个发展”，“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”，“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”¨研究历史即是为了解中国的特点，中国的特点即是中国的特殊规律。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中深刻地指出：“中国革命战争——不论是国内战争或民族战争，是在中国的特殊环境之内进行的，比较一般的战争，一般的革命战争，又有它特殊的情形和特殊的性质。因此，在一般战争和一般革命战争的规律之外，又有它的一些特殊的规律。如果不懂得这些，就不能在中国革命战争中打胜仗。”
很显然，“特点”，中国历史的特点、中国近代社会性质的特点、中国革命的特点、中国革命战争的特点等等是毛泽东思想体系的一个个基本范畴。而毛泽东注重对中国历史的研究，则把这些“特点”细化、可操作化了。马克思主义的矛盾的普遍性和特殊性的辩证原理，得到具体运用。对中国历史的研究，就是把马克思主义与中国实际相统一的一个环节，或者说一个基本方法。
毛泽东注重中国历史研究的范围，主要是鸦片战争以来的中国近代史，尤其是中国共产党的历史。这一特点在其文章中有充分显示。中国近现代历史证明，中国没有马克思主义不行。因此毛泽东提出了学习马克思主义理论的任务，他说“普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题”…”。从学习马克思主义理论又提出对待马克思主义的态度，认为马克思主义是“行动的指南”，是“革命的科学”，是“观察问题和解决问题的方法”。如果离开马克思主义的立场、观点和方法，离开对马克思主义基本原理的准确把握，也就谈不上真正坚持马克思主义。只有以前人的理论成果作为研究的起点和指南，深化对马克思主义的研究，才能分清什么是基本原理什么是具体结论，才能精通它，真正领会其精神实质。"
对现状的研究，主要是对当前国内和国际的政治、军事、经济、文化各方面的实际问题的研究。主要的目的是解决“当前的运动的特点是什么? 它有什么规律性?如何指导这个运动?”诸问题。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。所有这些体系都是以本国过去的整个发展为基础，是以阶级关系的历史形式及其政治的、道德的、哲学的以及其他的后果为基础的。
该如何研究现状?调查研究是最基本的方法。毛泽东主要运用的调查研究方法有两类。
第二，类型调查。即是将调查的对象进行分类。在每类中抽出若干个案，是进行调查的一种方法。毛泽东讲：“调查的典型可以分为三种：
一、先进的；二、中间的；三、落后的。如果能依据这种分类，每类调查两三个，即可知一般的情形了。”ll这种方法与现代类型抽样调查的方法是很接近的。
而今我们从西方社会学引进、利用改造了一些调查研究的新方法，操作手段也日益现代化，但毛泽东的社会调查方法仍然可作我们考察现代社会的方法。重要的问题还不在于调查采取什么方法，如何操作，重要的是毛泽东的调查研究理论，强调的就是一切从实际出发，按客观规律办事，就是要求经过系统周密的调查研究，使主观符合客观，获得正确的认识。这是研究现状的一个基本立场、观点。
调查研究的基本功能，是详细地搜集材料。毛泽东十分强调领导革命，必须预备关于社会情况的较完备的甚至起码的材料。但是仅仅做到这一步还是很不够的。调查研究的目的不是“去记那些具体材料及其结论”。还必须进一步“求是”去研究，找出客观事物的内部联系，即规律性。
毛泽东的理论创造的基本方法就是，凭客观存在的事实(通过调查研究、历史研究)，详细地占有材料(包括过去和现在)，在马克思主义的理论指导下，从这些材料引出正确的结论、科学的结论，即规律性。毛泽东提出的“有的放矢”和“实事求是”即是这一方法的简明概括。“有的放矢”强调马克思主义理论的指导，“实事求是”强调对客观事实的调查研究，产生新的理论。
通过理论、历史、现状的三步研究，把马克思主义与中国革命实际相结合。就是为了解决“当前的运动的特点是什么?它有什么规律性?如何指导这个运动?”诸问题，或者说作出合乎中国需要的理论性创造。"
三、毛泽东的理论创造是对马克思主义发展的突出贡献
马克思主义在中国取得胜利，是通过毛泽东思想才得以实现的。之所以如此，是“国情”的巨大差异，认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本依据。毛泽东把马克思主义规定为指导我们思想的理论基础，而中国共产党七大，确认毛泽东思想为全党的一切工作的指针，这决不是在玩文字游戏。毛泽东就是把马克思主义理论看作是方法论、一般原理，它不能代替对中国特殊情况的科学研究，不能为中国的具体革命实践提供现成的答案。这就需要在这一理论的指导下，与实际结合，总结出合乎中国实际的新理论。
毛泽东是马列主义的忠实追随者、积极和创造性的实践与发展人。首先，他学习、吸收马列主义，在实践中注重研究、运用和及时的推进其发展。重视的是：马列主义是真理、是行动指南，而决不是空泛的理论本身或教条。马列主义本身也是实践中产生的真理，就应该在实践中不断发展。毛泽东看重却并不拘泥于马列主义书本词句，而将马列主义的普遍真理同中国国情和具体实践相结合，以这种方法论加以应用。这种运用真理的方法，才能产生巨大的能动作用。其次，毛泽东的成功实践和创造，不断赋予马列主义以新的生命力，提升其科学性，使马列主义永葆其青春。
