摘要：新民主主义革命时期，中国共产党从初步实践马克思主义，到不断深入学习马克思主义，不断将其中国化。具体表现在民族问题的解决方法上。最初受到苏联影响，后来有了自己的民族理论，为革命胜利后民族问题的解决奠定了基础。
关键词：新民主主义革命 马克思中国化
1 新民主主义革命初期马克思主义民族理论的初步实践
马克思和恩格斯向世界阐述了他们的一般原理，这些原理是正确的，但是这些原理在应用的时候要随着环境的改变做出相应的转换，它不是要求实施者按照书本生搬硬套，而是要符合具体的实际情况。中国在应用马克思原理时，也要根据具体的国情、历史条件而定。让马克思理论与中国的实际情况相结合，使马克思主义中国化。马克思主义民族理论中国化经历了几代中国共产党人及其人民群众努力和探索，使之成为中国化的马克思主义民族理论。马克思主义民族理论中国化不仅是一个理论，更是一个实践性很强，内容丰富的理论体系。它为后来中国特色的民族理论体系、制度体系、国家结构形式、法律体系及其文化体系做了铺垫。
2 马克思主义民族理论中国化的萌芽
共产国际和苏联对中国的影响在早期是十分巨大的。中国的很多举措和理论都有模仿苏联的痕迹。毛泽东同志曾说：“中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的的工具，重新考虑自己的问题。”[5]由此可见，最初对苏联的模仿和学习是无法避免的，因为这些理论是从苏联传来的。同时苏联那时也比中国在革命方面经历的多，有很多经验可以借鉴，因此，中国共产党也愿意学习。
随着中国共产党人对马克思主义的深入学习，对马克思主义有了更加深刻的了解，尤其是在长征时期中国共产党人在实际工作中经验的积累，将马克思主义理论与中国的具体实际向结合，即马克思主义理论中国化的萌芽开始萌发。这段时间，中国共产党的工作重点是出现了民族区域自治理论与实践，初步实现了马克思主义民族理论与中国具体实际相结合。1937年6月，《中共中央关于“民族统一纲领草案”问题致共产国际电》中指出：“承认中国境内各少数民族关于民族之平等权及其自决权，以组成各民族自由联合的中华民国。”[6]这一时期还制定了很多关于民族问题的纲领。例如：1940年4月拟定了《关于回回民族问题的纲领》，7月拟定了《关于抗战中蒙古民族问题提纲》，1941年5月1曰颁布了《陕甘宁边区施政纲领》。这一系列的纲领表明中国共产党已经从民族自决、联邦制转变到民族区域自治、国家统一，这一转变就是马克思主义民族理论中国化的萌芽。
3 马克思主义民族理论中国化萌芽的完善以及意义
马克思主义民族理论中国化从形成到完善阶段的主要内容是继承和实践马克思主义民族理论中国化萌芽时期的理论和主张及其对马克思主义民族理论中国化的形成做好宪法准备和国家结构形式的确立。由此可知，马克思主义民族理论形成的完善阶段是马克思主义民族理论中国化形成的实践基础、理论基石、国家结构形式及其宪法纲领。它为国家的民族工作提供了十分有效的方式，团结了各民族，有助于推翻反动统治，为新民主主义革命的胜利起到重要作用，同时奠定了新中国成立后中国共产党对民族政策的制定。
参考文献：
[1]中共中央统战部.民族问题文献汇编[M].北京：中共中央党校出版社.
[2][3]中共中央统战部.民族问题文献汇编[M].北京：中共中央党校出版社.
[4]中共中央.对目前时局的宣言[N].解放日报.
[5]费孝通.中华民族多元一体格局[M].北京：中央民族大学出版社.
[6]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯文集第2卷[M].北京：人民出版社.
