蓝印花布又称靛蓝花布，采用全棉手工纺织坯布，以石灰、豆粉合成灰浆烤蓝，后用镂空版白浆防染施温印制，唐宋时已盛行，明清时达到鼎盛。作为汉民族衣物料布，大运河两岸诸多重镇曾织机遍地，染坊连街，河上布船如织。在穿着实用的同时，印花布艺术也反映了百姓的所见所闻，表达了他们对美满生活的向往和朴素的审美情趣。
梁化中出生于苏鲁交界的台儿庄运河枢纽，现为中国工艺美术家协会会员，中国农民书画研究会研究员，山东省工艺美术大师。他从事美术教学30多年，博才多艺，擅长印花布、绘画、书法、剪纸与石刻，多有作品获奖。印花布《蓝鱼图案・新花纹》参加2013年巴黎服装展并荣膺金奖。梁化中制作的印花布图案朴素自然，优雅多姿，蓝白格调，磊落鲜明，于爽快洒脱的动感中，洋溢着山野之风袭人的清香韵味。通览梁化中的印花布，花式品种繁多，人物、动物、山水、几何纹饰等，琳琅满目。如《凤戏牡丹》《观音菩萨》《和合长寿》《刘海戏金蟾》《四季平安》等，在原生态蓝白两色的变化中，展现纷呈多变的艺术造型，美不胜收，为此也得到大众与专业藏家的好评。山东工艺美术学院院长郭志光曾给梁化中的第一部《中国蓝印花布手制书》题名，该书现由我国著名艺术大师韩美林先生收藏。原文化部部长贺敬之（祖籍台儿庄）双手抚之感慨吟诵：“魂系家乡甘泉水，梦迁印花布中情。”
“蓝印千载”续缘分
身为第五代传人的梁化中，秉承祖辈传续，孜孜求索，30多年来悉心钻研印花布的历史文化渊源、印染工艺、操作程序、图案寓意及文化价值，对蓝靛染道的技法已然烂熟于心。他还经常去中国艺术研究院、中国非物质文化遗产保护中心请教“怎样提高与升华”。通过对传统的纺织、绘画、凿刻制版，防染配料制浆、印染等民族文化综合艺术的运用，他的作品越发展现了漏孔版画艺术的魅力。由于使用天然的蓝靛和灰粉防染显花制剂，所印染出来的蓝白相间的蓝印花布色彩光泽鲜亮，纯朴自然，靓丽多姿。
“阴阳和谐”育万物
我国民间工艺美术的色彩观念源远流长。传统文化阴阳五行的配色格调对蓝印花布的靛蓝青睐有加。青色主木，寓意春生夏长，青也是古代平民百姓衣着的主色调。蓝底白花对比鲜明，突出了阴阳学中的和谐美，真实地反映了植根于民间沃土的深厚文化和艺术积淀。细察梁化中纹样题材的内涵之丰富，正是与此文化底蕴密切相关。举凡花鸟虫鱼、飞禽走兽、凡人神佛、山水楼榭、日月星云，经过巧妙构思，通过点、线、面的组合凿刻漏版和印染，一幅幅吉祥如意的祝福图或丰富多彩的点画布，以谐音或隐喻的形象化语言的宣泄，昭示了大运河蓝印花布粗犷简练、淳朴自然、光鲜亮丽、秀雅慧中的花纹魅力。蓝蓝的底色，白白的花饰，仿佛散发着清幽的兰香，流露着诱人的亲和力。
心底的记忆永不会忘却。历史的风烟并没有拂去她昔日的容颜与风姿，也没有遮蔽她的朴实与繁盛。土生土长的传统民间文化依然植根在民间。弹指千年，蓝印花布又在“起舞弄清影”，翩翩走来。
《连年有余》
作品描述了3条活泼欢快的金鱼围着一朵盛开的莲花，摇头晃尾，追逐嬉戏。每条鱼儿之间均有侧立的小朵莲花点缀，画面显得卓然丰盈。在古代的农耕社会，民风俗语中惯以“莲”的谐音“连”表示连年的意思，以“鱼”的谐音“余”表示富足有余。此组图流露出连年有余的吉祥意蕴，表达了百姓期盼五谷丰登、年年丰收的愿望
《梅竹图》
图案以简洁明快见长。梅花点点，竹叶簇簇，交映生辉。虽都是折枝花木，描绘了枝干相连的写实神韵，但又充分运用了国画中的写意手法，使得枝干有意躲藏而掩映，凸显梅、竹、花与叶的具象，使花叶密密团团，似是满天繁星飘落人间
《双凤团纹》
这一作品表现了两只凤凰舒展开俏丽的翅膀，迎面环绕飞翔，顾盼留恋，情深意长溢于言表。构图采取左右相对，是为了迁就被面或衣饰面料可以不分倒立或竖横之用途。两凤首尾相连的圆形具象，兼顾了团圆美好的寄托，又尽情地舒展了流畅、爽丽的美术语言
《蝈蝈白菜》
表述民风文化的《蝈蝈白菜》中，农家菜园里，一只躯体劲硕的蝈蝈（俗称“叫哥哥”），攀附在丰盈的白菜上震翅鸣叫。清代顾禄在《清嘉录》卷九记载，“秋深，笼养蝈蝈。听鸣声为玩，藏怀中，或饲之丹砂。入冬，笼刮干葫芦为之”。由此可见，农人的休闲性娱乐，亦兴趣盎然。况且时至当今，每年秋季，或许在城里就能听到售卖蝈蝈的声音
