阿米什,美国文化的一个异数
兰开斯特市的马路，是真正意义上的“马路”。在这里，冷不丁的就能瞅见清一色的棕色大马，拉着黑色的叫做巴吉的小车，在马路上行驶。驾车人和乘客，都是阿米什人。阿米什人坚守中世纪的特立独行的生活方式，令世人好奇。我和从大陆来的教授朋友，对阿米什人不用电的“低碳生活”尤其感兴趣。
我们来到林肯大街，见到路边有几家明显是阿米什人的房子，院子里有人在活动，便想到他们家里看看。一个大男孩见我们招手，便走了过来。男孩名叫雷蒙，今年15岁，我们问他，可不可以让我们参观他的家。雷蒙转身回到房间里，一会儿出来告诉我们说，“我舅舅说了，不可以。”尽管如此，这个叫雷蒙的小伙子还是相当乐意与我们攀谈的。 雷蒙说，他正在读7年级，明年就结束学业。阿米什人读书只念到8年级。毕业后回家务农。每个阿米什人都只需接受8年的教育，这在宾州是法律明文规定的。因为，对于以务农为主的阿米什人，学习农业技术，读8年书，就已经够了。这种教育wWw.LWlm.coM制度，堵死阿米什人读大学的路。读书多了，心就容易野。都到大城市当农民工，阿米什文化就毁了。 同行的教授问雷蒙，“知道中国吗？”“知道，知道。有大米。”“还有呢？知道中国的长城吗？”“不知道。”雷蒙对长城的问题一脸茫然。他对中国的概念，仅仅限于大米而已。显然，学校教的知识很有限。供人参观的阿米什村里面有间学校。墙上的展示柜子里有教材的样板。没有外国历史、地理部分。阿米什人读书不多，虽然生活在信息社会，他们对外界的认识，还处在农耕时代。 汽车开到阿米什人居住最集中的老费城大道。已是下午时分，我们到一家奶牛场，见到一个阿米什人农场主在用手推的剪草机剪草。我们问，“可否卖点牛奶给我们？”这个个子瘦高的阿米什人说，“不行，只卖批发，不零售。”他的两个女儿，大约6、7岁，害羞地依偎在爸爸的大腿上，楚楚动人。阿米什人不让照相，否则，我会照下这张美丽的画面。 阿米什人的交易方式，依旧停留在18世纪工业革命前的状态。而阿米什人的生活形态，则更是因为没有电，而呈现出一副与世隔绝的面貌。凡是跟电扯上边的家用电器，一概没有。没有电视，没有电脑，没有任天堂。他们早婚，当然也跟缺少夜间其它的娱乐活动有关。他们认为，电力以及家用电器，会改变简朴的生活方式，引发人们追求高品质的物质生活，使生活复杂化。增加人的竞争和贪婪的欲望，结果会摧毁整个社区。这些规矩是使阿米什人不被商业社会同化的很有效的手段。 现代文明，经过了从畜力、水力、蒸汽、电力的几个发展阶段，电成为现代社会的支柱。然而，阿米什人却拒绝使用电力，也拒绝使用节省劳力的技术。他们藐视一切高科技带来的舒适的生活。也许，工业革命带来的一切生活便利，对他们来说，只是云中月，水中花。阿米什人在美国这个现代文明社会，过着我行我素的中世纪的生活，如鱼得水，谁说不可？ 罗慰年：中国最早一批公共关系研究专家，曾就职于广东省委党校，现旅居美国纽约。喜爱研究异域文化，风土人情，倡导世界观，中国观。