Knowing体现的美国文化
［摘 要］ 电影与文化是当今社会贴近我们生活的两大主题，二者紧密相连，息息相关。电影与文化的共同点是都来源于现实生活，反映现实生活，又同时影响着人们的生活。两者不同之处在于，电影需要以文化为依托，文化能在电影中得以体现。电影Knowing是反映两者关系的一个典型的例证。通过观看这部电影，我们能从中看到美国人独立、崇尚英雄主义以及具有宗教信仰的一面,同时也了解到美国人独有的枪文化和对自由平等的追求与执著。
［关键词］ 电影；文化；独立；英雄情结；宗教信仰 电影是反映一个民族、一个时代文化的载体，亦是民族文化的象征和缩影。现如今，电影已经成为现代文明和社会文化生活的重要组成部分，影视文化在当代文化发展中占据了主流地位。这意味着电影已经成为目前文化传媒中传播最广最快,对人们影响最大，也最能反映人们思想意识和生活方式的艺术创造和文化传播方式之一。因此，要了解一个国家或民族某一个特定历史时期的文化背景，便捷途径之一就是观看那一时期的电影。 以影片Knowing(中文名《神秘代码》/《先知》/《预知》/《末日预言》/《地球毁灭密码》/《预难大逃亡》)为例，我们来看一下它所反映的美国的文化背景。 一、影片介绍 Knowing的拍摄时间为2008年3月25日，主演是大家都很熟悉的尼古拉斯•凯奇。它所讲述的故事是这样的：1958年，在庆祝一所小学的建成仪式上，学生们需要把他们想象中的未来世界的模样画出来，然后再将所有的作品都封在一个很有时代特色的密闭容器“time capsule”里，然后把这个容器埋在地基下，所有的作品中，有一幅最为特殊，上面满是一排排不规则、看似随意涂抹出来的数字——它的作者是一个很有神秘气息的小女孩Lucinda，当有人问及的时候，小女孩只是说，有一个看不见的人在她耳边悄悄告诉她，让她这么做的。 半个世纪过去了，一班新生开启时间锦囊，那张充满着神秘色彩且含义模糊的数字信息图片，最终落在了加纳的手中。加纳的父亲天体物理学教授约翰无意中发现连串数字竟准确地预言了过去50年的重大灾难，包括灾难发生的日期、伤亡人数和坐标。约翰埋首破解密码，骇然发现还有三个未发生的预言，包括地球最终毁灭。约翰想尽一切办法，为了迫近的大祸向权威部门发出了警告，可是他得到的却只有嘲弄和取笑。因而他只能选择孤军奋战。约翰掌握不可思议的密码，却被重重疑团包围，幸得黛安娜和艾比的帮助——她们分别是画出这幅充满着可怕信息的小女孩Lucinda的女儿和孙女，约翰开始了一场惊心动魄的与时间的赛跑，他要做的就是阻止那场最终会摧毁一切的灾难。 二、影片所体现的美国文化 我们印象中的美国人通常是独立、具有英雄情结、具有宗教信仰等，这些都在Knowing中得以充分体现。 首先是独立。我们中国人习惯于几世同堂，老人与子女住在一起，或是住得很近，便于彼此照顾。美国人则不然。片中的主人公约翰，虽然妻子已经去世，孩子还小，还有听力方面的障碍，但是纵观整部影片，他都没有让父母帮忙照顾孩子。相反，他与父母离得并不近，平时也没什么往来。 但是，独立并不意味着他们之间不再有亲情了。影片开始约翰与父亲关系一般，可能是涉及了社会身份的对立：父亲是牧师(信奉上帝)，儿子却是一位大学天文物理学教师(无神论者)。但是，这并不抹杀浓浓亲情的流露，这其中既有父子情，除了约翰与父亲的感情，最主要的是约翰与儿子之间的亲情描述：校庆上儿子看到父亲到来非常兴奋，离别时还苦苦哀求轻语者带上爸爸；而约翰所做出的不顾一切的努力，也并不是因为关心全人类的命运，而是因为他的儿子被卷入其中，身为一名父亲，无论在什么样的情况下，他都会义无反顾地保护自己的孩子，哪怕需要付出生命的代价：他拿枪的手疯狂地颤抖，可还是毫不犹豫地冲向神秘人；他发现了密码的玄机，最先想到的是儿子的安全；就连最后发现“世界末日”时满脑子依然是“保护孩子”， 最后，为了自己的孩子，他宁愿选择分离。“We are together forever”，无言的手势是父子情的最深表达。此外，影片还渲染了母女情，黛安娜的母亲从小对她的忠告以及后来给她留下的遗产，为了她而不顾旁人对她的评价，将家搬到了最靠近安全地带的位置；而黛安娜也为了保护自己的女儿和约翰联合起来，奋不顾身，以至于最后付出了自己的生命。影片中最具西方典型的家庭化温情由最后一刻主人公全家相拥迎接地球毁灭的场景所体现。最后约翰的父亲说“这不是世界末日”，因为对于父母来说，儿女在身旁即是天堂。 本部影片的主演是我们都很熟悉的尼古拉斯•凯奇。他其实最擅长出演英雄类影片。在本片中，从某种意义上讲，他也正是在诠释着美国人心中英雄的概念。从他身上，我们还是或多或少地感受到他们的英雄情结。 首先,英雄必须要遭受一定的挫折。本片中，从头至尾都没有人相信约翰所参透出来的关于世界末日的预言，除了黛安娜，而黛安娜之所以相信他，还是由于她母亲，一位先知的影响在先。此外，在分析神秘的数字，找寻数字之间的规律的时候，他也不是一帆风顺的。而他历尽艰辛，在地球毁灭之前，才最终找到了送走加纳和艾比的安全地点。 其次,英雄还必须对家庭有责任感，对家人有爱心。约翰的妻子去世很久了，他都不能忘怀她。孩子的母亲不在了，生活中缺少了母爱，他对孩子的一举一动也变得异常敏感起来。他总希望给孩子欢乐以弥补孩子缺失的母爱，于是他给孩子办“周日烧烤晚会”。他渴望用尽一切办法让孩子高兴——烤肉、天文、科学……哪怕办得不伦不类，让儿子无聊到想睡觉，只留他一人面对刚刚烤好的烤肉……在他得知地球毁灭的预言之后，所做出的不顾一切的挣扎，并不是因为这个预言关乎全人类的命运，而是源于他惟一的儿子也被卷入其中，身为一名父亲，无论在什么样的情况下，他都会义无反顾地保护自己的孩子，哪怕需要付出生命的代价。 美国人心目中的英雄最重要的特征是要有勇有谋。英雄必须是聪明的,遇事要镇静自若,胸有成竹。身为天体物理学教授的约翰通过研究神秘数字发现了其中令人吃惊的秘密，并孤身作战。当然，他最后虽然没能拯救地球，却成功地将加纳和艾比送到了使者的手中，完成了他该完成的任务。 宗教是孕育艺术的土壤，电影，当代最年轻的创作艺术之一，自然会留下宗教文化的印迹。在美国，大约90%的人有自己的宗教信仰。其中，犹太—基督教是美国的主流宗教信仰，因此《圣经》成为众多美国人膜拜的圣典。就连总统就职都要把手放在《圣经》上宣誓。《圣经》之于美国人不亚于儒学对我们中国人的影响。 影片Knowing中多处画面都留有《圣经》的痕迹。影片中文名也称《先知》。在圣经中，先知是能够听到神话语并且将所听到的命令和预言传递给众人的人，但是他无力改变神对某个人或某个民族的兴旺或衰微的计划。而这一点，正是本影片的主线——神对人类的末世有一个不可逆转的计划，大部分人完全无法探知和了解这个计划而盲目wWw.LWlm.coM的生活着；而极少部分知道了这个计划的人，也无法通过自己的能力去改变一切(计划或者他人的思想)，他们可以做的是接受事实，“If it’s the time, it’s the time.We won’t go anywhere”。影片中黛安娜的母亲(似乎是“恶灵附体”的白衣小女孩)、约翰有听力障碍的儿子以及艾比常听到有人低语，其他人却听不到。这个大概就是对应圣经上说的：“人若不回转成为小孩子的样式，断不得进天国。”当然，圣经上的意思是说一个人的心思意念要回到小孩子的样式，并不只是身体上像小孩子的样子。此外，影片中的黑衣人应该对应的是天使的形象，他们告诉小孩子们，如果愿意，就跟他们走；当约翰追上时，他们只是用蓝光使他不看见，没有伤害他；当约翰找到儿子的时候，发现儿子抱着小兔子，完全不会受到伤害。他们在外形上和行为上与普通人不同，他们一再地出现，目的是要让人们知道世界末日近了，即圣经上所谓的“天国近了”。
影片的最后结局是天空中现出了神的形象，之后两个小孩子手捧小动物被接上天。这和圣经中诺亚方舟的故事相吻合。一切又将开始…… Knowing中有一个小的细节大家可能没有注意到，因为这在美国其他的影片中很常见，那就是当约翰试图要对抗黑衣人，保卫自己和儿子时，他迅速地掏出手枪。这其实反映的是美国的一种独特的历史文化传统，即崇尚枪支文化。 美国是世界上第一个也是至今惟一一个公民普遍拥有持枪权利的国家，这源于其独特的“枪文化”。枪最能体现美国人野性、刚wWw.LWlm.coM强、独立不羁的个性，枪支之于美国，犹如汉堡包之于美国、热狗之于美国，是美国文化中不可或缺的一部分。此外，美国人拥有枪不仅仅是拥有一种工具，而是拥有一种权利。美国人认为，如果他们连捍卫权利的枪支都没有，就更谈不上捍卫自由了。 当然，影片还展示了美国其他方面的文化底蕴。众所周知，美国人追求自由平等。美国《独立宣言》中就曾提到：这些真理是不言而喻的：人人生而平等。而本部影片中的最后一个场景就是带两个小孩子离开地球的飞行物上升到空中以后，镜头中出现了许多相似的蓝色飞行物从地球的不同地方离开地球上升。这表明：地球上所有的人，不分国家、民族和肤色，都是平等的，最终都能得到拯救。 值得一提的是，此片没有了以往英雄拯救地球和人类的陈词滥调，地球终于在我们眼前无法挽回地毁灭了一次。 地球最终毁灭了，但是本片却没有把它描绘成一个悲剧。这和美国人的乐观性格有关。美国人认为,在这个世界上,只要人们坚持不懈地奋斗,就没有什么事情不可以办到,这就是我们通常所讲的乐观主义精神。乐观主义的精髓是对将来充满信心。影片最后，约翰一家相拥，坦然地面对了死亡。这表明他们对加纳和艾比的未来有信心，对世界的未来也充满信心。 三、结 语 对于Knowing中展现的美国文化,以上的分析只不过是沧海一粟。美国文化和精神的方方面面已经渗透进了各种类型的电影之中,通过观看这些电影,就可以领略美国人特有的思维和行为方式以及他们的价值观。 ［参考文献］ ［2］ 吕凤鑫.好莱坞电影中所体现的美国文化［J］.考试周刊,2008(28). ［3］ 刘智.美国宗教与通俗文化［J］.深圳大学学报：人文社会科学版,2006 (07). ［作者简介］ 么会玉(1979— )，女，河北唐山人，河北金融学院讲师，主要研究方向：英语教育；侯贺英(1985— )，女，河北邢台人，硕士，河北金融学院助教，主要研究方向：语言学。