对黑龙江地区少数民族建筑文化研究 对黑龙江地区少数民族建筑文化研究 对黑龙江地区少数民族建筑文化研究
1、古风遗意、质朴率直:
中国北方少数民族建筑经历了漫长的演变过程,形成了自己鲜明特色。在考古发掘的实物证例中,旧石器时代的“红山文化”“金牛山文化”已具有北方建筑的雏形。尤其是“阎家岗”中出现的古人类的“营盘式”建筑,大大丰富了中国早期建筑形式,她已表现出“帐篷式”和穴居体系的特点。
肃慎人冬季多居于地下“穴室”。这样既保暖,又安全。据考古发现,穴室面积较大,最大的可达200平方米。用细砂黄泥涂抹熔烧,既坚固又可防潮。
南北朝时期,勿吉人占为多数,而建筑形式以半地下式的居室为主。“其地下湿,筑城穴居,屋形似家,开口于上,以梯出入”。是为最生动的记载。
在中原文化的影响下,渤海国出现了周长几十里的大都市,富丽堂皇的宫殿,建筑材料也出现了砖、瓦、琉璃等,其风格有明显的中原文化的痕迹。在渤海的统治中心,宫殿、砖瓦居室比比皆是,但边区的平民仍以半穴居为主。并在此阶段,为适应北方的气候特点,由火墙发展而来的火炕已开始应用。
辽金统治时期,北方的契丹人、女真人强盛起来,在住宅建筑史上又迈出了重要的一步。即由穴居变为地面居室。实现这一变革的关键条件是火炕的普遍使用。金代是女真经济、文化突飞猛进的时代。女真人在建立金国后,金源地区已出现砖石结构的建筑。在今天东北的某些原始森林中常可发现金代的砖瓦,可见当时女真人的建筑已达到相当高的水平。
元明清时期,东北地方的少数民族增多,建筑类型也普遍增多,建筑规模和数量也空前扩大。尤其以明末时满族这一新民族共同体的诞生,标志着北方少数民族文化发生了质的飞跃,北方的民族建筑由质朴,简陋,走向成熟、富丽。
至今依然保存完好的沈阳故宫大政殿便具有浓郁的满族风格。据考证,努尔哈赤在东京(辽阳)建都时,即建有八角殿。在满族先民的氏族、部族中城堡东南面,日阳初开之地,多筑别具特色的八角亭形,作为祀神敬祖的堂子,满语称为“堂色”。
而这时期满族的住宅,一般有四方形的宽敞院落,其中坐北向南的住宅为正房,通常为3间,或有5间,每间长4米左右,中间开门,进门为堂屋,内置锅、火、炊食用具。西间为尊,称上层,一般由家中长辈居住,东屋为晚辈居住。院子的左右筑有东西厢房,西厢
房多为碾磨房和放零杂物品的仓库:东厢房一般存粮。若人口多,则西厢房也可住人。有东西厢房的人家,再套上大墙院,砌上门楼,则称为四合院。这种四合院,在原北京火器营为最多见,现北京仍多有遗存。
以上纵览,只不过是浮光掠影之一瞥。但它已充分体现出东北少数民族建筑文化的独特性和质朴的品格。如同北方民族的性格一样,从建筑艺术这一侧面体现了中国北方文化的地域特色和品格。
2、环境和谐、融于自然:
一切因地,因材,因人制宜,选择环境,适应环境,与周围自然共生,协调融合是北方建筑的特点。加之封建时代,北方远离中原统治中心,环境封闭,正统建筑法式力所不逮,也成就了少数民族住宅建筑不拘法式,活泼自然,质朴率直的品格。这些品格特色,一直继承至今。形成了独特的北方少数民族建筑形式。
2.1满族民居
今天的满族仍是北方一个重要的民族,她的民居特色影响着北方民居的发展。满族民居旧式老屋多为三间,中间开门,两旁为窗,门、窗上窗纸糊在外面,窗纸还要洒上盐水,或涂上一层薄薄的油。窗户纸糊在外面,受阳光照射的面积大,尘土不易进入室内。洒盐水、涂油则可抵御风雨,增加窗户纸的强度。房顶用“上房草”(俗称“小叶草”)铺盖。后来改建的新房多为两间,外屋多为厨房或炕,安置锅灶,烟囱不建在屋顶上,而是建在房子的一侧,早期多用空心整木,后来也可用木板围成。
2.2“帐篷式”住宅
在我国北方生活的民族,大多数是以游牧生活为主。这就不约而同的形成了一样特殊的建筑形式。“帐篷式”帐篷式的杰出代表是蒙古族的蒙古包。蒙古包又叫毡房,是蒙古族牧民世代居住的一种圆形的住所。蒙古包大小不一,一般直径4米、高2米,由木栅栏和白毛毡构成。周围的栅栏是用红柳枝做成的,呈斜方格,可以折叠。栅栏外包以白羊毛毡。圆形顶篷上开有直径约80厘米的天窗,上面盖着一块可移动的毛毡,白天打开通风和采光,晚上或雨雪天可以遮盖。由于蒙古包对大风雪的阻力小,门窄而小又紧连着地面,雪不易堆积,因此适用于草原牧场使用。此外,蒙古包还便于拆卸和搬运,两个人用不了一小时便可安装或拆除。
除蒙古族外,居住在东北辽、吉、黑的很多少数民族,由于生产、生活的游牧性也创造了他们的特殊建筑形式。如:鄂伦春族和鄂温克族的“仙人柱”(又称撮罗子),它一般是用几十根桦木杆子支起一个圆锥形木架,周围盖上桦树皮或兽皮。每一“仙人柱”可住六人,里面三面是床,一面是门,当中有一火坑,上吊一口带耳的小铁锅,屋顶开一小孔,以便出烟和空气流通。
从建筑学历史说,不同的文化孕育出不同的建筑风格。当中原汉人熟练于建造以山墙和长屋檐为特点的土木结构房屋的时候,当古希腊、罗马人建筑宏伟圆柱和三角屋顶以及后来的欧罗巴人精于修建哥特式和巴洛克式大型宗教建筑的时候,生活在中国东北“白山黑水”之间的各少数民族也创造了他们独一无二的建筑形式,这些建筑信号,质朴率直、因地制宜、融于自然。用这些词来形象表达北方少数民族建筑文化品格,虽不尽全面,但多少可代表某种精神。北方少数民族是中华民族的一部分,有着中国建筑的共性特点,但也因独特的民族、独特的地域,形成了自身的地方性、自然性、创造性。
