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道教在青海土族地区传播演变历史的考察报告

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道教在青海土族地区传播演变历史的考察报告
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[摘 要]道教传入青海河湟地区后,就与当地宗教文化民俗等相融合。形成了具有地方民族特色的道教文化。本文结合历史文献资料为基础,以实地考察为依据,对道教在河湟土族地区的传播历史进行梳理,并对道教对土族地区的民间信仰、风俗民情所带来的影响进行较为客观系统的分析,提出道教与土族传统风俗之间互溶互进的观点。

[关键词]道教;土族;历史,考察

道教是我国一个本土化宗教,以“道”为最高信仰,以法术见长。自从形成起,就一直在我国西北地区进行传播,青海东部的河湟地区也是道教传播的一个重要区域。在这片肥沃的土地上,生活着一个勤劳的民族――土族。土族与汉族长期杂居分布,在收到经济、地理等因素影响下,逐渐与道教有了密切的联系。

一、青海土族地区的自然、人文环境概况

土族世居我国甘青地区,主要分布于青海省东部湟水以北、黄河两岸及其毗连地区的:互助、民和、大通、同仁、乐都等县,与汉、回、藏、蒙、撒拉等民族杂居在一起。这些地区气候温暖、物产丰富,主要以农业生产为主。其中互助土族自治县作为我国唯一的土族自治县,也是土族最多、最为集中的地方,境内土族约占总人口的17%左右。关于土族族源的问题,史学界一直没有定论,但比较倾向于“吐谷浑说;”,解放后才正式确定为土族,在此之前,其自称为:“蒙古尔”、“察罕蒙古”、“土昆”“土户家”等,他称有:“霍尔”“土人”、“土民”等,由这些多种自称和他称中,我们不难理解,土族的族源有可能非常复杂。因此,在其宗教信仰中既融入了原始的自然崇拜,又有苯教、道教、地方神、萨满等宗教的身影,但其主要信仰仍为藏传佛教。

二、道教在土族地区传播简史

解放后,在一定时期内,该地的许多道观遭到破坏,如互助的五峰寺,民和的巴州隍庙,观庙内道士、道姑被迫还俗。到了上世纪的70年代末、80年代初,大量被破坏的道观庙宇又开始陆续修建起来。道教信徒的正常宗教活动也恢复起来。

三、土族地区现有道观及道士的基本情况

随着历史的变迁,许多历史上曾经兴盛的道观,在岁月中化为了尘土。但是,在信教群众的不懈努力下,一些新的道观又营建起来。现将土族地区所有现存道观统计如下:

(一)互助县:现有道观一座:石板泉道观,位于互助县威远镇。住观道士两名。有详细个人信息的1人。

(二)大通县:现有道观3座,分别为:娘娘山金娥观、老爷山道观、大通县观音洞。娘娘山道观和老爷山道观都位于大通县桥头镇,娘娘山金娥观建于民国时期,现有道士9人左右,老爷山道观初建于清代,现有道士5人,在老爷山的在右侧出洼中建有尼姑庵一座,罕有人至,取名“观音洞”。里面有道姑两名以上。在大通县道观中,有详细个人信息的7人。

(五)对土族聚居四县的道观、道众初步分析

从所统计上来的道士人数来看表现出如下特点:

1、道观内所住道士全部为全真派,而正一派道士全部不入住道观。

3、从男女比例上来说。全真道19个人中,坤道占7人;而正一道33人当中,无一坤道。

4、从民族成分上来说,全部为汉族。

四、土族地区道观中的神灵

在土族聚居的民和、互助等地的农村,基本每个村庄都修建有一座庙宇,建筑面积不大,庙内中供奉着一二个或三四个神灵。这些神灵中,有属于道教系统的,如二郎神、灶神、财神等。有属于民间信仰的地方神,如勒木(骑骡天王,也称娘娘)、路易加勒(老爷)、尼答克桑、柴俩布桑(山神)、丹木煎桑(羊头护法佛)。总体上看,主要以地方神居多。这些供奉在村边小庙的神,一般被称为村神,也就是保护整个村子平安的神。经统计,村神主要有龙王爷、娘娘、摩羯爷、文昌爷、五郎爷、土主爷、坐神爷、寺主爷、先生爷、四郎爷、大王爷、青马督司、索家大帝、黑池爷、没脚龙王、黑虎大神、黑马祖师、豆娃娘娘、变化二郎、阿姑娘娘等。除了村神之外,在许多土族的家庭中,一般也供奉一位神灵,来保护家里的平安。这些家神一般为祖师爷、灶君娘娘、白马天将、金丝绵羊(即羊头护法、羊头人身)、牛头护法(阴阳的祖师)、丹煎他母爷、他母爷等。在土族群众中,有关道教的宗教活动,一般通过阴阳师进行。比如婚丧嫁娶,都要请阴阳师算日子、开殃榜、做法事、观风水等。另外,还有搜牌子、立雷台、祭神农等宗教活动。所以,在该地区作为宗教职业者的阴阳师,在土族中拥有相当的地位。

从土族所信奉的神灵以及他们的所举行的宗教活动中,反映了道教文化对土族的信仰产生了一定的影响,与此同时道教文化自身也发生了变异。主要表现在道中有佛,道佛合璧,甚至某些萨满教的内容也搀杂在道教之中。

五、余论

道观是道教文化最集中的载体,而供奉有道教神灵的村神和家神又是道教文化与其他宗教文化、民俗文化相互融合的承载者。通过对土族地区道观的调查,以及对道士数量的统计分析,了解到在土族地区正一道士远远多于全真道士。信教群众仍多为汉族群众,土族信教群众较少。但是在土族中的村庙和家中的神灵调查中,我们发现,土族人们的信仰中已经融入了道教文化的元素,道教文化已与土族的原始宗教信仰融合在了一起。在土族人民的思想观念中,具有隐形的道教文化观念。

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【摘 要】民族地区的小学心理健康教育由于其面对的学生是来自不同民族,有着独特的地理人文环境、文化背景和人格特征。为了契合民族学生的心理、需求,应该在开设心理健康教育课时,通过多种途径进行课程的本土化。以期促进民族地区小......
谈裕固族传统文化的历史渊源
发布时间:2023-07-02
[摘要] 本文主要从回鹘汗国的兴亡和裕固族东迁两个方面阐述了裕固族传统文化的历史渊源。目前的史学家一般都将甘州回鹘做为裕固族正源来看待,笔者对已有历史资料的研究和判断,认为过去甘州回鹘大约就是今天西部裕固族的前身。东迁是促......
上海海洋大学新进青年教工职业成长期发展调查报告
发布时间:2023-06-08
【摘 要】文章以上海海洋大学2011年以来新进青年教师为研究对象,通过问卷调查的方式对其生活质量、薪资待遇、婚姻情感、自身职业声望评价、自身职业发展规划等方面,结合实际情况分析问题并提出对策。 【关键词】青年教师;生活现......
明清人的“奢靡”观念及其演变——基于地方志的考察
发布时间:2022-10-31
【内容提要】本文以地方志为基本资料进行考察,认为传统意义上的广义的“奢靡”观念主要从以下几方面界定:一、某事项的花费超过该事项的基本需要。二、某些不正当、不应有的消费项目与活动。三、某消费与个人(或部分人)的收入不相称。......
河北省青县土地开发整理示范项目规划设计报告
发布时间:2022-12-17
1.前 言 土地开发整理是增加有效耕地面积,实现耕地总量动态平衡的有效措施,是提高土地质量,促进土地集约化经营的重要手段。积极开展土地开发整理,对于缓解人地矛盾,改善农业生产条件和生态环境,促进农村现代化建设和社会经济发展具......
喀什地区耕地土壤微量元素养分现状与演变分析
发布时间:2015-07-24
关键词:喀什地区;微量元素养分;现状与演变 1 材料与方法 1.1 调查方法 1.1.1 样品采集 用于微量元素分析的土样,其处理方法同一般化学分析样品,但在采样、风干、研磨、过筛、运输、贮存等环节,不要接触容易造成样品污染的......
拟《古题陌上桑》现象的历史考察
发布时间:2023-07-09
摘要:乐府诗作为诗歌的一个大类,自汉以降,流响甚远。《陌上桑》作为汉乐府诗歌的名篇,百余年来文人拟作层出不穷,其或依古乐,或依古题,或自出机杼,通过题目或主题与古辞维系着或多或少的联系,而其姿态良莠不齐,妍媸各异。整......
对欠发达地区农业科技传播问题的思考
发布时间:2014-01-07
[摘 要] 传播什么、如何传播、为谁传播是欠发达地区制约农业科技传播的普遍问题,也是农业科技传播工作中最难、最重要 的环节。明确农业科技为谁传播问题是解决农业科技进村入户难的治本之策,传播什么是农业科技传播的核心问题,如......
社会史文化史的视角考察传统刺绣
发布时间:2016-08-31
刺绣历经数千年不衰折射出的是中国人对生命的关注和玉石文化的影子,下面是小编整理推荐的一篇探究刺绣材质的精神文化内涵的论文范文,欢迎阅读参考。 前言 近些年来,在非物质文化遗产热的带动下,传统手工艺的研究又成为了热......
民族音乐在电影中的传播
发布时间:2023-03-21
毕业论文 [摘 要] 210世纪的音乐传播手段多种多样,但是民族音乐传播的前景不容乐观。我国本民族的音乐怎样才能得到更好的传播,而我们又怎样去接受各国......
中国历史中的佛教演化
发布时间:2023-06-11
中国历史中的佛教演化 中国哲学从先秦诸子百家到汉朝独尊儒术,中间经过了复杂的演变过程,而儒家最后获得独尊的地位,不仅仅是行政命令使然,更多的是来自理论的成熟和不断完备。之所以成熟,是因为儒学的经典,有很多事周朝立国之初......
从《大卫的伤疤》中看巴勒斯坦地区的历史变迁
发布时间:2022-09-04
该书的线索很多,这些线索都在第七卷阿里佩尔斯坦博士的办公室做了最好的总结:在阿里办公室里,一个故事的执着影响力把人们三代人拉到了一起,那个故事受到命运的欺骗已经提前终止,然后故事的片段在那一时刻聚合起来,要求人们讲述。故事中,不出名的村庄中的一个家族,有一天突然被不属于它自身的历史造访,并永远陷入了根与土壤的渴望。故事讲述了战争,冷酷可怕的战火熊熊燃烧,然后又冷却下来。故事讲述了愤怒的爱,讲述了逃.........
从我国语文教育的历史看语文教育本体的演变
发布时间:2022-12-30
" 语文教育的本体论是关于语文教育的存在问题,致力于探求语文教育存在的最普遍、最高的本质,对于深刻认识语文教育的本质,开发语文教育的资源,促进语文教育的发展,有着重要的现实意义。我国的语文教育有着几千年的历史。习惯上,一般......
民主党派参与立法的历史考察与思考
发布时间:2016-09-01
一、民主党派参与立法的必要性 (一)民主立法的需要 民主立法是指在立法中坚持民主原则,在立法决策的过程中广泛地反映人民的意愿,在立法程序上最大程度地保证法律的公正性。在立法中体现人民的意志,遵循民主原则,一方面是实现人......
论土地制度对徽州历史档案传世留存的影响
发布时间:2015-08-17
摘要:土地档案占徽州历史档案的绝大部分,土地制度对徽州历史档案的留存传世有着全面而深刻的影响。本文在分析徽州土地制度及其演变过程的基础上,梳理土地制度影响下产生的档案,并从观念导向、诉讼需求、价值传递和制度保障四个方......
探究近代以来女性形象在广告传播中的变迁
发布时间:2023-05-21
摘要:女性形象作为广告中备受青睐的元素一直高频出现在各种传播媒介上,但是随着广告业的不断发展,此类广告逐渐陷入了同质化严重的窘境,难以让受众产生耳目一新的感觉。文章以不同时期广告中女性形象的特征为切入点,在差异中探寻内在根源,以期为广告中女性形象的创新运用找到出路。关键词:女性形象;广告传播;历史变迁中图分类号:D668文献标志码:A文章编号:1674-9324(2018)25-0055-02女性.........
“导、学、演、练”模式在历史教学中的运用
发布时间:2022-11-03
新课程的核心理念是以学生发展为本,充分发挥学生的自主性、主动性和创造性,鼓励学生对知识的自我理解、自我解读,鼓励学生求异、求新,尊重学生的个人感受和独特见解,努力寻求独特的认识、感受和方法、体验,使学习过程成为一个富有......
提升城市报道的传播影响力探析
发布时间:2015-08-17
关键词:《新周刊》;城市报道;文化软实力;传播影响力 中图分类号:J0-05 文献标识码:A 中国传媒大学的段鹏[1]教授认为,传播影响力是在“传播效果”概念的基础上提出的,也就是传播内容到到后的效果及其释放能力所产生的最终结......
浅析《青海简史》
发布时间:2023-05-04
仿佛被时间长河打磨得满目沧桑的大理石,又像是因为风雨侵蚀而变得岁月斑斑的汉白玉,当青海简史四个字映入眼帘时,它已经为我们打开了一扇通往高原纵深之地的历史门扉。 这就是自然造化和人类文明共同营造的青海。 显而易见,青海绝......
谈地图在历史教学中的应用
发布时间:2023-03-30
历史书中经常会有一些图在文字中。让历史教学更加生动,更加详细的展现在学生的面前。历史地图对于老师的教学讲解、学生的学习,提高学习兴趣都有着十分重要的意义。一、地图在历史教学中的意义和作用(一)有助于提高分析能力历史地图是反映过去情况的一个简图,在很大程度上较为直观而且简约的表现了当时的情况。历史地图的恰当运用可以将历史书上描述的历史故事情节以及需要讲述的重点知识凸显出来,并可以对书本上很多文字性内.........
明清人的“奢靡”观念及其演变——基于地方志的考察(2)
发布时间:2023-01-28
(四)是就消费者的心理与消费项目、某些活动的外在表现形式而言,前者是指消费者竭力追求攀比、与他人相竞,热衷于浮夸炫耀;后者是指某事项仪式诡异繁琐。 另外,事项本身虽属必要,但其仪式不合情理或过于繁琐复杂,也被视为风气奢侈......
明清人的“奢靡”观念及其演变——基于地方志的考察(3)
发布时间:2014-01-17
二 明清人奢靡观念的演变 近年来学者们经常论及明清奢靡现象的盛衰与扩展,注重分析其在时空方面的变化,但却忽略对奢靡观念这一问题发展变化的深层次考察。正因为从地方志来谈奢靡观念者绝少,故对这一观念变化的考察更为罕见(注:参......
古汉语被动句历史演变的研究综述
发布时间:2023-05-31
本文从历时的角度,以古汉语被动式起源、发展为线索,把古汉语被动式的研究综述分为四个专题:上古汉语被动式的起源、先秦汉语被动式的发展、魏晋六朝被动式的发展以及从唐朝至清代被动式的发展。对此有所研究的各学者,根据他们的研究......
民族贫困地区转变经济发展方式的思考
发布时间:2016-01-06
加快转变经济发展方式是我国经济领域的又一场深刻变革,是十二五及未来发展的主线。作为集少数民族聚居区、贫困山区、革命老区于一体的湖南省新晃侗族自治县,其独特的人文和地理环境,使该县的经济社会发展路径具有一定的特殊性和典型......
土木开题报告
发布时间:2015-07-24
题目:南昌教育局机关办公楼 院(系):建筑工程 专业:土木工程 班级:** 姓名:*** 学号:*** 导师:熊** 一。毕业设计综述 (一)毕业设计题目及背景 本工程项目位于南昌市,属多功能综合办公结合建筑。......
历史虚无主义网络传播特征初探
发布时间:2022-09-20
摘 要:历史虚无主义作为一种错误的社会思潮,不但影响了网络舆论的正常秩序,更危害了社会主义意识形态建设。以往学术界对历史虚无主义的研究往往就理论而谈理论,忽视了其社会现实性。传统的历史虚无主义主要通过小说、电影、电视等......
罗马法财产权构造演变的历史评析
发布时间:2013-12-19
罗马法财产权构造演变的历史评析 罗马法财产权构造演变的历史评析 罗马法财产权构造演变的历史评析 近现代大陆法系民法的具体权利制度几乎均可追溯至古罗马法,从中找出其渊源,在我国就民事基本......
以弗所——历史与大海相遇的地方
发布时间:2023-07-18
在土耳其西南部,矗立着一座千年古城以弗所,它以宏大的建筑规模和丰富的历史遗存蜚声世界,吸引着无数游客。 历史和大海相遇的地方,当地的旅游小册子里就是这样介绍以弗所的。虽然以弗所如今离大海还有一段距离,但在2000多年前,以......
对凉山彝族婚姻文化的变迁考察
发布时间:2022-11-18
1. 考察原由 對涼山彝族婚姻文化變遷的考察實際上我在幾年前就已經開始了。當時的初衷只是看到在改革開放之有所更大的變化。僅就筆者所掌握的情況加以分析,認為涼山彝族正在由傳統通婚範圍向跨等級、跨地域、跨民族、乃至於涉外婚的萬向......
我军强军方略的历史考察及启示
发布时间:2023-04-05
习近平主席在视察原第十三集团军时强调指出深入推进政治建军、改革强军、依法治军,坚定信心,狠抓落实,开创强军兴军新局面;习近平主席在出席2017年3月12日十二届全国人大五次会议解放军代表团全体会议时强调:下更大气力推动科技兴军,坚持向科技创新要战斗力,为我军建设提供强大科技支撑。探究政治建军、改革强军、科技兴军、依法治军的历史发展脉络,对于开创强军兴军新局面重大战略布局,确保人民军队坚实迈向强军兴.........