摘要：吴稚晖不仅对俄国革命蓄意歪曲，而且反对阶级斗争和武装暴动，对共产主义更是恶意曲解。他这种激烈的态度代表了国民党内部右派势力的一些意见，更包含了他对国民党被俄国所操纵、孙中山领袖地位的下降等各种因素的担忧。
关键词：吴稚晖；共产主义；孙中山
“四一二”政变前，吴稚晖是思想激进的左派代表人物，一直以“左派”自居。时人眼中的他也是激进的左派人物，共产党和国民党也都把他看作是左派人物。因此，吴稚晖的立场转变在当时引起了不小的震动。吴稚晖本人是无政府主义者，就他追求的目标讲，应该并不反对共产主义。他也曾言：“我是无政府主义的信徒，看共产党，只是祖老太爷看灰孙子一般。不屑带共产色彩是有的，哪里怕人家说他不带呢。”[1]（P563）那么为何吴稚晖走上了反共道路，为何反对共产主义呢？关于前者，学界已经论述得不少了，本文仅对吴稚晖为何反对共产主义进行一些理论分析，这也是从另一个角度揭示他反对共产主义的原因。
一、对俄国革命的误解
二、对列宁共产主义的歪曲
吴稚晖对共产主义的攻击包括了很多方面，大致说来，主要集中在以下几个方面：
3.吴稚晖担心国民党被苏联操纵。苏联对国民党的帮助在吴稚晖看来是为了操纵他们，为苏联所左右，“所谓他们的目的，也不是说侵略我们，当我们奴才，但务必归苏俄支配，是不可免了。”[2]（P808）于是这成为国民党反对共产主义的最大理由，“我们最大的理由，不甘中国为苏俄支配。一也。”[2]（P808）因为“他们到列宁的共产一实行，国民党当然消灭，中山先生也就完了。我们恭恭敬敬对中山先生读遗嘱的人，又得恭恭敬敬对着列宁行礼。那是第一耐不得。照这样强迫中国，只好完全让苏俄支配。形式虽与朝鲜同日本两样，精神却是一样。那简直我们将做大大小小的吴三桂、李完用。那是第二耐不得。”[2]（P823）吴稚晖对孙中山的忠心使他担心共产主义实现后会对国民党造成一系列严重后果，那就是亡党亡国亡主义，于是他反对共产主义自然是不遗余力了。
三、对鲍罗廷的不满
苏联当时派遣到中国的代表是鲍罗廷，而鲍罗廷作为共产国际的代表立场自是与国民党不同，因此在国民党内部有很多人反对他，对他的一些做法不认同。吴稚晖曾激烈地排斥鲍罗廷：“今苏俄不慎，只遣一顾问鲍罗廷，便日益专横，已将中央党部、国民政府一切大权窃据。且嗾其归化党徒与夫卖国狂人，尽归其把持之下，所谓拥护鲍罗廷之呼声，与欢迎清世祖毫无以异。至今多数之老成缄默之人，皆忧心如焚，莫敢一言。皆必陷中国为苏俄所支配，其不平等孰甚。……故今日汉口之党部与政府，乃为俄人鲍罗廷以群小徐谦、邓演达等为傀儡之政府。将伤害苏俄平等之邦交。与总理联俄之政策，大相刺谬。其乱命概不能承认者也。”[2]（P808）吴稚晖之所以态度这么激烈，是因为他愤慨于鲍罗廷在国共两党的领袖地位，他为听从鲍罗廷指挥的人而感到羞耻，“我们汉口的朋友，所以也到处靠着一个鲍罗廷，才可生活。细细想想，不觉得自恧吗？”[2]（P805）
吴稚晖在《致中央监察委员会请查办共产党文》一文中不仅对鲍罗廷进行人身攻击，夸张地称之为“广东皇帝”，而且将之延伸到所有的共产党人，这就不免有些以偏概全，有失公正了。“查有欧人李德尔致陈同志友仁书，曾言鲍罗廷从前化名犯罪，屡更国籍。鲍罗廷之名，本非彼之真名。彼在苏俄共产党内为煽动委员会之委员。故挑拨离间，手段恶劣万状。对人情厚貌深，乃是中俄共产党普遍训练而成之同一面孔。他们闲谈交际是：温温和和；说起化来是：结结硬硬；做出来是；恶恶辣辣；说诳话是：载在他们‘圣经第一章’。鲍在广州时，有广东皇帝之号。我们鄙夷他，以为不配。今观其把持汉口中央党部及国民政府之情形：老成痛心者不敢异同；归化希旨者甘为傀儡。鲍罗廷已支配国民政府下之中国，曾无疑义。”[2]（P813）关于鲍罗廷对中国革命的是非功罪和历史评论早已有很多论著进行过深入的探讨和研究，这不在本文的研究范围，这里只是通过吴稚晖对鲍罗廷的观感来看他之所以反对共产主义、反对共产党的理由和根源。吴稚晖故意拔高鲍罗廷在国民党的地位是为了突出对共产国际的不满，因为他当时是共产国际在中国的代表。其实，鲍罗廷在孙中山去世之后特别是在中山舰事件后，随着以蒋介石为首的国民党新右派篡夺了国民党的军政大权，他在国民党的地位不断遭受排挤。
综上所述，吴稚晖之所以反对共产主义，原因是很复杂的。其中不乏对共产主义理论、俄国革命的不认同，而且包含国民党被俄国所操纵、孙中山领袖地位的下降等各种因素的担忧，另外对共产主义暴力革命的恐惧也是一个重要因素。吴稚晖的这些担忧和恐惧在当时国民党内部不是孤立存在的，它是国共两党矛盾冲突越老越激烈的一种表现，说明了国民党内部右派势力越来越占有优势，甚至连吴稚晖等号称“左派”的人物都公开地站在了革命的对立面，标志着国共两党的合作彻底破裂。
