在中国文化的长河中，儒家思想像是每日所食的粟米一样，一直占据着思想哲学领域极高的领导地位。“罢黜百家，独尊儒术”便是极好的体现，在现代，儒家思想一样有着举足轻重的思想地位。儒家核心思想有理性的世界观，功利的人生观，追求完善自我的道德观，以及和谐的人际关系态度。它作为我国思想中的主流意识形态，在大学生创业中发挥着重要的指导作用。
1.儒家思想对大学生寻找创业项目和目标的指引作用
创业项目是大学生创业的基础。孔子曾经在考核众多学生之后，发出了“吾与点（曾晰）也”的叹息。而后解释给曾晰“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”大学生创业者亦如此，如果能选择一个自己喜爱的事业，并对当下所做的每件事情和工作，都怀有深厚的兴趣，高涨的热情，这样完成每一项工作都会有着极高的成就感――兴趣是最好的老师，也是创业者不断前进的动力。
对于创业项目，除了要“乐之”，创业者还要具备专业才能。子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”这句话是说不怕别人不了解自己，只怕自己没有才能。大学生创业者要和社会中摸爬滚打数十年的商人们竞争，竞争力的强弱可想而知，要想在行业上有所作为，必然要在选择的创业项目中有所特长并发挥自己的专业能力，这样才能在市场中脱颖而出，获得优势与机遇。
创业项目确定后，还要有创业目标。孔子教导学生要有远大的目标，走修身治国的道路，避免沦落为耕田挨饿的“小人”。“君子忧道不忧贫”便是他的思想体现，孔子的目的是要以“治国”的目标来鞭策学生，让学生不要目光短浅，和市井小人一般。大学生创业者也应该具备远大的目标，创业目标决定着大学生创业者奋斗的方向，而创业的高低定位同样重要。孔子在与子路、冉有、公西、曾皙闲聊时，前三位弟子均以高级官员视角谈论治国之道，唯有曾皙希望自己在祭天求雨的活动中做一个司仪，结果得到了孔子的赞赏。孔子认为，曾皙的理想比较现实，态度谦虚。在确定创业目标时，也要避免大而空，要基于现实，计划可行性、容易达到的目标，目标较大，容易使创业者失去创业激情甚至误入歧途，为避免此类后果，大学生创业者可以把大的目标细化成阶段性的小目标并各个击破。
2.儒家思想对大学生树立创业精神的指导作用
大学生创业者要具备勤奋学习的精神。创业所涉及的领域宽、实务杂，对创业者的综合能力要求较高，创业者除了要具备专业技术知识，还要具备企业管理知识、经济法律知识、财务会计知识以及生活常识和阅历。这些知识都需要创业者通过勤奋学习来累积。春秋时期，古代文献归国家所有，查阅和学习都有严格的规定和限制，孔子通过孜孜不倦的自学，成为“生而知之”的圣人，他为后人做出了表率，正所谓“君子学以致道”，在网络如此发达的“信息爆炸”时代，大学生创业者应该效仿贤良之才，通过勤奋学习来提升品德修养和知识技能并学以致用。
大学生创业者要具备创新精神。孔子在教学中，希望用启发诱导式的方法进行教学，希望弟子们能对一个问题进行思考，触类旁通、举一反三。他说道：“举一隅不以三隅反，则不复也。”意为“告诉他一个道理，而不对其他同类道理进行类推，就不再进行启发了。”我们可以看出，孔子的观点中，遇到那些“死读书”，而不知道运用所学知识通过类比迁移去思考问题、解决问题的弟子，则朽木不可雕也。当今社会，企业多如过江之鲫，传统的经营管理模式也已千篇一律，要想在激烈的竞争中占据一席之地，则需要特立独行，这就需要创业者拥有创新精神。若创业者能举一反三，用所学知识创造或者在原有的基础上进行变革，这样既遵循前人的经验又顺应时代的发展，则企业的前景不可估量。
大学生创业者要具备坚忍不拔的意志力。由于知识和阅历有待增长，大学生创业者易因小成就而沾沾自喜，也易因小失败而沮丧颓废，因此，大学生创业者要戒骄戒躁，不以物喜，不以己悲，坚持自己的原则，坚忍不拔地朝着目标而奋斗。孔子曾告诉弟子：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”意思为庄稼不一定都能开花抽穗，开花抽穗也不一定能长出粮食。孔子以庄稼比喻人，告诫弟子不能太过自满，即使获得了一定的成就，都不要因为眼前的成功而自我满足，应该再接再厉，继续努力奋斗，否则之前付出的努力会付之东流，前功尽弃。在获得成就时，孔子指出了意志力的重要性，在遇到困难时，我们在看孔子怎么说。子曰：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”他指出，要填平一片洼地，即使只倒了一筐土，只要朝着目标坚持不懈，离成功就会越来越近。大学生创业，毋庸置疑，会遇到的困难很多，如：缺乏人脉关系、缺乏创业资金、缺乏行业经验等等。创业需要各方面社会资源的支持，而这些社会资源都需要一步步积累。正所谓“不积跬步无以至千里”，无论阻碍多大，都要抵抗住压力，不忘创业初衷，坚持寻找解决问题的方法，坚持朝着目标而努力，遇到的困难越大，获得的历练也会越多。
3.儒家思想在大学生团队管理中的指导作用
大学生创业者应以身作则，尽心尽力完成工作。孔子弟子子张曾问孔子，怎样才能处理好政事，孔子答道：“居之无倦，行之以忠。”孔子认为，统治者在职位上不要懈怠，官员们处理政事要尽心尽力。在大学生创业过程中，管理者的工作态度直接影响着员工的工作态度，这和公司的效益密切相关，若管理者拈轻怕重、粗心大意、三天打鱼两天晒网，则管理者上行，员工下效，公司生存岌岌可危。
大学生创业者要了解并善于任用人才。孔子曾根据几个学生的才能与品德向孟武伯（鲁国大夫）推荐他的几位爱徒，他认为子路可以做国家军队统帅，公西华可以从事国家的外交工作，冉有可担任地方官，并认为他们几个都没有达到仁人的最高境界。孔子对每个学生的才能进行分析，并根据各人特长向孟武伯推荐他们适合的岗位，作为大学生创业者，要向孔子一样知人善用，清晰地了解员工擅长的领域，并且知道他们的不足之处，让员工在岗位上各司其职，发挥特长，创业者对员工不足之处加以指正，这样才能有效地激发团队力量。 大学生创业者要善于管理人才。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”意思是说治理具有千辆兵车的国家，要严肃治事并有诚信，要节约用财并爱护人民，要役使百姓要不误农时。虽然文字上孔子是在讲治国之道，在大学生创业中未尝不能借鉴。首先，在创业团队的管理中，需要有一套严格的管理制度做约束，公司员工无论职务高低、能力优劣都应该按照公司的管理制度严格办事；其次，对团队管理者而言，应该真诚对待每一位员工，公务开支要以节约的原则统一管理，要尊重员工、爱护员工，不拖欠、强占员工工资，更要杜绝管理者一手遮天、贪污腐败的行为。最后，在工作中，合理使用员工并进行监督管理，杜绝慵、懒、散、浮、拖的行为。如此，公司便能管理得井井有条。
4 儒家思想在大学生创业中对杜绝恶习的指导作用
在人类的历史路线里，不论事物的良莠，发展的好坏，我们总是要直面那些会让我们走歪路的时事和一些突如其来的心态，以及那些我们人性中的弱点和一些并不好的习惯。孔子认为，在治学方面四种坏毛病最要不得。子曰：“毋意、毋必、毋固、毋我”。这被后世人称作孔子四绝。分别指想象猜测（意），专制武断（必），固执偏执（固），狂妄自大（我）。在现代大学生的创业中，这四种坏毛病一样会导致致命后果。
大学生创业者要做到“毋意”。“意”，凭借想象和猜测去做事。明晰的观点，是无论做人做事的重要根本。大学生创业过程中，若没有做好创业所应该具备的条件，如：全面的市场调查，公司的发展方向，合理的人员分工等等，单凭创业团队的主观臆断，恐怕也只能完成一个不存在的“空中花园”，创业成功的几率会大大降低。
大学生创业者要做到“毋必”。“必”，指专制武断。在整个创业的过程中，不论哪一个环节，哪一个步骤，专制武断的行为都是对整个团队的不负责和对同伴的不尊重，并且会葬送很多前景。子曰：“恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”意为恭敬就不会受蔑视，宽容就能够得到民心，守信就会受到人民的信任，勤奋就能够有建树，对百姓仁慈，百姓就愿听从吩咐。类比大学生创业，实行仁义的管理方式便能使团队齐心，创业者就得到员工的拥护和信任，团队的核心竞争力也会大大提高。“海纳百川，有容乃大”，要用仁义之道善待员工，才能进步自身，发展团队。
大学生创业者要做到“毋固”。“固”，指偏执固执。人的恒心和持久力很重要，但是过度的恒心和持久力可使人陷入“固”的误区。人不可以固执，太过固执就会故步自封，无法汲取到新的想法和知识。孔子把浅薄固执的人比做“小人”，感叹曰：“ 然小人哉。”孔子还曰：“不践迹，亦不入于室。”“三人行必有我师焉。”因此，大学生创业者要借鉴前人的经验，从别人身上汲取长处，避免走入“固”的误区。
大学生创业者要做到“毋我”。“我”，指狂妄自大。自以为是的人往往招人厌恶。如前文中所言，大学生创业者的阅历尚浅，容易因成功而“睥睨众生”。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”夫子尚且如此自谦，在创业路上的大学生们，更要学习孔子谦虚谨慎的品质。子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”少责备别人，抱着谦虚的态度工作、处事，则会避免怨恨，人心亦为之所向。
在《论语》中，我们看到了一代圣贤的治学之道，这也是夫子的处事之道。它不仅在我们的生活、学习、修身中有着重要的作用，在大学生的自主创业过程中也起着举足轻重的指导作用，它不会带来实际的金钱，但是却会给予我们无尽的财富。站在圣贤的肩膀上看大学生创业，一起温故，一起知新。
