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调他人之琴瑟,代薄命之裳衣

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调他人之琴瑟,代薄命之裳衣
时间:2023-03-20 01:17:04     小编:

【摘 要】蒲松龄在《聊斋志异》一书中写了许多爱情题材的故事,在这类故事中蒲松龄最擅长的就是描写人鬼之恋,《宦娘》就是这样一段故事,故事中所描绘的是一段人鬼之恋、精神之恋、“知音”之恋,故事的主人公宦娘充当着心上人知音的角色,而蒲松龄在这篇故事中刻画出了主人公怎样独特的个性特征?文章将结合个性心理学理论,从兴趣爱好、情感、品质三个方面展开分析。

【关键词】宦娘;个性特征;爱好;情感;品质

一、喜爱琴筝,至死不渝

宦娘本是太守的女儿,下世已逾百年。少时喜爱琴和筝,筝已经颇为熟练了,唯独抚琴的记忆未得真传,九泉之下仍然深以为憾。那日天降大雨,温如春寄宿在宦娘家里,使宦娘得聆雅奏。自此,喜爱音乐、擅长弹筝、渴望学琴的爱情就又被激起了学琴的欲望。

后来发生了一件离奇的事件,温如春的书童总是在晚上听到卧房里的古琴自鸣,开始以为是共事的仆人们跟自己开玩笑,后来书童发现并非人力所为,这才赶紧告诉温如春。温如春亲自去听,果然不假。那琴声梗塞凝滞,似乎要学自己,却又学不大像。于是温如春就点了火,突然闯入室内,但昏暗中却是空荡荡的什么都没有。温如春干脆把琴带走,则整夜寂静无声。温如春以为是狐精,猜想它定是想拜在自己门下学琴,于是每天晚上为它弹奏一曲,然后留下琴任它练习,好像做人老师似的。温如春夜夜潜伏在暗处听着,过了六七个晚上,琴声居然能够连贯成曲,很入耳了。

之后,温如春成功迎取了良工,良工闻知古琴自鸣的怪异之事,也去听了一听,说:“这不是狐,听这曲调凄楚哀怨,倒有几分鬼气。”次日良工就派人从娘家取来一面可以找出鬼怪形象的古镜,待琴声再次响起,持镜冲入室内,举火一照,果然有个女子,神色仓皇地躲在屋角,无法遁形隐去。温如春仔细一看,原来是赵家宦娘。这才知道夜里古琴自鸣一直是宦娘在学艺,从中就可看出宦娘的个性特征――对于音乐的挚爱,甚至到化为鬼神进入了阴间也仍然执着于自己的爱好。

二、知音之恋,情深意切

宦娘真诚地爱慕着温如春,这从后面的《惜余春》词中可以看出。《惜余春》词云:

因恨成痴,转思作想,日日为情颠倒。海棠带醉,杨柳伤春,同是一般怀抱。甚得新愁旧愁,铲尽还生,便如青草。自别离只在,奈何天里,度将昏晓。今日个蹙损春山,望穿秋水,道弃已拚弃了!芳衾妒梦,玉漏惊魂,要睡何能睡好?漫说长宵似年,侬视一年,比更犹少:过三更已是三年,更有何人不老!”

词是宦娘亲笔创作,其中蕴含的相思之情“新愁旧愁,划尽还生,便如青草”,实际上是她的内心独白,这从侧面写出了宦娘对如春的怀念。

从第一次温如春与宦娘相见,宦娘就对温如春产生了爱慕之情,但由于自己是一个女鬼不能够与温如春结缡,在故事的最后宦娘自叙道:“妾太守之女死百年矣。少喜琴筝,筝已颇能谙之,独此技未能嫡传,重泉犹以为憾。惠顾时,得聆雅奏,倾心向往;又恨以异物不能奉裳衣,阴为君吻合佳偶,以报眷顾之情。”她在背后默默地制造出这几起事件,是为了让琴艺高超的温如春得到个也喜好音乐的妻子,和葛良工结为美满婚姻,“君琴瑟之好,自相知音”。

得以看出宦娘是一位重情重义的女子,在阴阳阻隔无法结缡的情况下,宦娘将自己的爱慕之情转化为幕后静默的成全,这正是此时无声胜有声的巨大魅力,是宦娘真性情的个性体现。

三、人鬼殊途,爱之无私

传统婚姻爱情要求“父母之命,媒妁之言”,强调“门当户对”,而蒲松龄却认为爱情应建立在情趣一致、爱好相同的基础上,不能把婚姻建立在钱财、权势和其他世俗的考虑上。这种爱情观超越了纯生理需求的性爱,追求爱的精神化,更为高尚、可贵,表现了蒲松龄对传统婚恋观的突破,蒲松龄所推崇的是柏拉图式的爱情――建立在共同的兴趣爱好上,精神世界的契合尤为重要。

一个死去百年的太守之女宦娘,在尘世遇到一个酷爱音乐,和自己志同道合的少年温如春,但人鬼殊途,不能结为夫妻。她把自己的落寞和悲伤深深埋藏,能够超越痛苦,为温如春的真正幸福着想,无私地帮助他与良工共结连理。“代作蹇修(媒人),不为无德。”其实,这何尝只是对温如春和葛良工有“德”,这种行为本身就体现着一种无私的胸怀。宦娘最后告别温如春夫妇时,依依不舍,深情地嘱咐温说,如果不忘记她,就请对其小像,“快意时焚香一炷,对鼓一曲”。我们能体会到宦娘爱情上的失落感。宦娘也渴望拥有浪漫的爱情,但她却不是一味地占有和满足自己的私欲,而是处处为对方的幸福着想,心甘情愿,“日日夜夜压金线,为他人作嫁衣裳。”为心爱人的真正幸福而努力付出,自己处于不幸之中,却只将悲怨留给自己,不让所爱者也遭受与自己一样的爱而不能的不幸,主动帮助温如春获得“琴瑟友之”的幸福,这是宦娘高尚无私品质的体现。

四、结语

文学家写人物形象,既依据人情人性,表现人情人性,又提升人情人性。《宦娘》也就是这样的展示、提升人性之美的作品,宦娘身上的女性美是知己之情的形象化身,这是由蒲松龄的文化心态所决定的,作为一名家庭贫寒仕途不顺的落魄文人,作者在整部书里寄托了对生平的反抗,对于落魄文人常常会在身边安排一位年轻貌美、聪明机智的女郎,借以传达对文人的赞赏和肯定,这实际上是作者的自我欣赏、自我肯定。宦娘正是这样一位女性形象。虽为鬼身,但丝毫不乏人情,宦娘的身上散发着重情重义、默默付出、高尚无私的个性特征。

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多数动物都会学习 在动物界,学习相当普遍,就连用显微镜才能看到的醋线虫、秀丽小杆线虫也能学习,而它们只有302个神经细胞。这些线虫以细菌为食,但如果吃了一种致病细菌的话,它可能会生病。这些线虫并不是生来就会识别危险的细菌,它们......
极权之下的现代性人文颠覆
发布时间:2022-11-20
现代性对个人的系统化介入和干预,使得专业分工和电子资讯的高效“节能”能够帮助人们突破各种客观现实和物理局限,将人的触角延伸到更为广阔的时空维度,让人们通过虚拟想象抹平各种有差异的处境和特质,未经审察不用实践即可上天入地穷......
轮人之歌:以物理之钥解《伐檀》之争
发布时间:2022-10-20
关键词: 《诗经》;《伐檀》;诗旨; 物理学 摘要: 根据物理学规律并结合西周制轮技术的历史背景,阐释《伐檀》 中制造车轮过程与河面三种波浪形成的关系,并从河面波不同形态描述的真实性和合理性,推定《伐檀》的作者应为车轮制造......
“人鱼”之谜
发布时间:2023-05-07
失踪的弗朗西斯科 这是一个争议了几个世纪的事件。 17世纪时,西班牙的列卡尼斯还是一个小村庄。德拉贝西一家就住在这个村里。小儿子弗朗西斯科从小就擅长游泳,16岁时,他离开了父母,到比斯开省的阿雷纳斯河城,跟巴斯克人学做......
他山之石:国企改革的海外经验
发布时间:2023-06-27
作者简介:夏雨鳎1990-),女,汉族,浙江舟山,金融学硕士在读,中央财经大学金融学院金融学专业,研究方向:金融市场。 摘要:在现有经济形势下,如何推进国有企业改革,进一步激发经济活力,成了下一步深化改革的关键议题。十八......
他们的组织革命
发布时间:2022-12-27
“他山之石,可以攻玉”。大互联网时代,传统制造业大佬纷纷加快创新步伐,看他们如何进行组织革命,激发创新活力。 海尔大变革 人人创客,是引爆引领的必要条件,也是整个企业变革的一个非常重要的方向:整个企业要从管控型组织......
苦难中绽放的生命之花
发布时间:2023-03-01
摘要:2012年莫言折桂诺贝尔文学奖,使文学重新回到人们的视野之中。在迅速掀起“莫言热”热的同时,我们不禁要问:为什么在不缺乏优秀作家的中国莫言能够获得诺贝尔文学奖?有人说莫言获奖的最大功臣当属葛浩文先生和陈安娜女士这两......
邓荣之:生命与艺术相融
发布时间:2023-03-05
邓荣之先生将艺术演绎为生命的挚爱,精晓多种画法,形成了独特而多变的画风。他付全力研习画作,每有发现,便欣然赏之,艺术带给了他心灵深处最持久的感动。纵有无数荣誉宠於一身,他仍然澹泊掩之,在漫漫艺涯中追寻人生的价值。於他......
写心中之文 做本真之人
发布时间:2023-05-15
采访者:当代文坛的一些有影响力的作家,往往通过自己的方式,来冲破现实与历史的阻隔,努力从生活中发掘文化底蕴,使个体生活体验上升到对整体生活的透视。从风俗文化入手,来显现历史文化内涵是您特有的文学行走方式。您的小说一直关注百姓生活,审视社会焦点,您也被评论界称为湖南“底层关怀写作”的代表性作家。您的长篇小说《割爱》、《秘方》,小说集《山里有条弯弯河》、《街上的阿强》、中篇小说《每天都吃南瓜子》、《关.........
浅析古代汉语第三人称代词“之”和“其”
发布时间:2023-06-16
摘要:相比于现代汉语,古汉语中的人称代词用法较为复杂,第三人称代词也成为语言学者研究的重点。本文从中国古代第三人称代词的用法概况入手,重点解析“其”和“之”的用法,希望可以通过本文,进一步完善我国的古汉语的代词体系。......
中国幼教之父陈鹤琴二三事
发布时间:2023-05-08
浙商之后1892年3月5日(光绪十八年农历二月初七),陈鹤琴出生于浙江上虞县百官镇茅家弄一个破落商人家庭,这时,他家里已经有两个姐姐和四位哥哥。陈鹤琴的祖父陈光浩,开杂货店为生。40岁还未生儿子,所以夫妻两人十分热心慈善公益。一天,他祖父被土匪抓到离百官镇5里的荫岭,被连砍13刀,倒在稻田里。三天后侥幸被路人救出,背回家里,大难不死,但杂货店成为断壁残垣。他祖父毫不气馁,伤势痊愈后在原店址盖起几间.........
以人民的名义命名并感受司法之美(1)论文
发布时间:2013-12-17
关键词: 司法和司法权/人民性 内容提要: 我国法律和政治制度的人民性决定司法的人民性特征,其具体表现在与人大的关系上,群众对审判活动的参与上,司法机关工作的职责范围上,法院审判方式上,以及司法工作的宗旨上。人民法院实现司法......
《生命之树》的哲学命题与影像风格研究
发布时间:2022-08-08
一、 存在主义影像风格的书写 《泰晤士报》曾经这样评价《生命之树》的导演泰伦斯马力克:这位哲学家导演的作品如此之少的原因在于,他的每一部电影都试图回答一个关于生存的意义的问题,每次他都给出一个答案难以理解。 泰伦斯马力克......
古代穷人为何“借衣不借鞋”?
发布时间:2022-12-30
“破鞋”的由来曾有多个版本 古代穷人借衣服穿并不少见,但鲜见的是“借鞋”,即所谓“借衣不借鞋”。这是因为鞋子太便宜,草、麻都可以用来做鞋,没有借的必要。所以,古代的草麻鞋别称叫“不借”。 过去,作风不好、不守礼数......
浅谈“不言之教”与圣人之治
发布时间:2022-10-02
《道德经》中曾两次提到不言之教,第一次是在第二章:是以圣人处无为之事,行不言之教。第二次则是在第四十三章:不言之教,无为之益,天下希及之。老子笔下的圣人思想深远,处事玄妙,其行不言之教更是引发了无数的讨论与争议。圣人为......
智者无法抗拒的生命之水
发布时间:2022-10-03
一位名人曾说过:智者为何被威士忌吸引,是因为其慢饮的速度足以让人沉静下来思考问题。 无论是起源还是品质,“单一麦芽”威士忌都绝对是苏格兰威士忌之首。来自四个不同产区的单一麦芽威士忌,因其独特的风味和口感受到不同藏家的......
呵护肾脏,让生命之树常青
发布时间:2023-05-12
3月9日是世界肾脏病防治日。我们知道,肾脏病发病率高,占正常人群的6.1%~10%,而且早期可无症状。目前世界上超过5亿人患有不同的肾脏疾病,每年超过百万人死于与慢性肾脏病相关连的心脑血管疾病。慢性肾脏病已成为继心脑血管病、肿......
为生命之精彩与自由而活
发布时间:2015-09-06
中世纪常被人们称为西方文明倒退的时代,它是宗教审判荼毒生灵的刑场,是黑死病带走2000万条性命的地狱,是刀光剑影、战事不休的严寒。中世纪里的女性不过是男主人的附属,这种性别不平等的传统和东方的重男轻女思想竟然出奇的相似。......
浅析黑白画之“灰调”
发布时间:2023-06-24
所谓黑白画,顾名思义,就是只有黑白两色来概括表现现实世界的画。它用简洁的画面、完美的构成、丰富的变化来进行一些绘画的装饰练习,是表达作者情感的绘画形式。 我经常对学生说只用一支笔就能画出最复杂的画面是一种挑战,而黑白画......
箫瑟和,人语响,潸何吊
发布时间:2023-06-24
窦唯 《潸何吊》以古代线装书形式为封面。蓝黑底,竖排仿宋字,右上刊专辑名“潸何吊”,左下署作者名“不一样”。封底同样是古线装书形式,单线竖格印字:潸何吊◎不一样;窦绍儒 笛子/排箫;窦唯 瑟;窦靖童 人声…… 整张CD,只录了......
生命中不堪隐匿之痛(组诗)
发布时间:2023-01-15
梦里故乡梦的原身是故乡长出的那一条河流沿儿时茂盛的发髻涌浪般越过我四十岁的年景越过每夜星光璀璨的天际引渡我,引渡故乡的每一件物什多少次午夜入眠便与母亲不期而遇母亲用目光将我细细度量不曾有一句言语可我分明读到母亲满心澎拜的心曲不曾有牵手的记忆可我四十年总也走不出母亲的牵引梦的支点永远是湘西南的那一个小村庄清晨的阳光一季一季将穿过村子的小道磨得锃亮我自此出发,从一座城走往另一座城让满眼风光成为夺眶而出.........
飘零与复归:现代人的精神之旅
发布时间:2013-12-17
王家卫因《春光乍泄》(“HappyTogether”)荣获法国第50届戛纳电影节最佳导演奖。近年来王家卫以其个人化的写作风格而使其一系列影片(《旺角卡门》、《东邪西毒》、《阿飞正传》、《重庆森林》、《堕落天使》)为世人所瞩目。......
时尚之选Backup Plus Ultra Slim睿品超纤薄移动硬盘
发布时间:2022-10-22
在过去一段时间,看似靠谱的网盘们纷纷面壁思过,而将数据存储在自己手边看来是最为可靠的手段了。如果你在选购移动硬盘时对产品的颜值和数据安全性有所要求,那么这次我们收到的这款BackupPlusUltraSlim无疑是上乘之选。希捷总能将移动硬盘变得更轻薄小巧,2016年的CES展会上希捷再一次刷新了消费级产品的最薄和最大容量的两个新纪录,全新的希捷BackupPlusUltraSlim移动硬盘,通过.........
青少年生命观教育之我见
发布时间:2013-12-18
" 论文关键词:青少年 生命观 教育 论文摘要:生命观教育是一种帮助人们了解生与死的本质?并激励人们积极投入生活?贼予短哲生命以无限价值的教育。实施生命观教育是人类认识自我、超越自我的需要?是青少年健康成长的需要?也是教育......
宋代商人屡禁不止的“奢侈之风”
发布时间:2023-04-03
[摘 要]当历史的车轮前进到宋朝时,政治、经济、文化各个方面都发生了巨大的变化,除此之外,此时的生活方式也发生了转变,而其中商人生活方式的转变更是吸引了人们的眼球。一股“奢侈之风”弥漫于商人的生活之中,从北宋到南宋从未间......
中国钢琴音乐作品演奏之我见
发布时间:2023-04-30
毕业论文 摘 要 钢琴作为1件外来乐器进入中国,不可避免的会与我国的民族音乐文化相碰撞,所以中国钢琴音乐作品在创作和演奏上都形成了自己鲜明的特点,......
80年代人道主义思潮“个人”观念之辨析
发布时间:2014-01-17
内容提要:人道主义话语在80年代常被宽泛地称为一种"思潮",本文较为详细地描述了这一思潮在80年代的具体展开过程,尤其是其中的三种主要表现形态,即80年代前期以"阶级性"/"人性"作为对偶形式的马克思主义人道主义、80年代中期的"主体论......
《聋哑时代》之二
发布时间:2023-05-03
就这个栏目或双雪涛或《聋哑时代》而言,并非我顽固地独揽和霸道地滥用话语权,每期都要站出来说三道四,这当然不行。但是有话要说和没话找话有谁能分不清呢?我真的有话要说。我曾经说过双雪涛是天才小说家,此番重提这个观点,其实并......
观人之道(上)
发布时间:2023-05-05
古人重视观人,不仅为了知人善任,亦在于自知。《群书治要》的观人之道体现在观言、观事、观行、观友、观德、观佞、观心、观诚八个方面。观言,就是要观察一个人的言语;观事,就是要看一个人所做的具体事情以及如何去做;观行,就是要明......
“粗人”的知人之明
发布时间:2022-08-27
朋友去青岛,造访了康有为故居,也翻阅了南海先生的著述。言道,康南海瞧不起刘邦,也对于汉初萧何、曹参那一班功臣完全不屑。我笑着说,这是自然;若非如此,康做事就不会如此操切,戊戌变法也不会“诏书日下”那样地荒腔走板了。 ......
钢琴组曲《戈雅之画》的音响处理
发布时间:2013-12-19
摘要 《戈雅之画》是格拉纳多斯的代表作钢琴组曲。在这部作品中,丰富的音响变化和层次使得 音乐 生动而感人。因此,演奏者应以多种不同的触键方式来营造不同的音色,同时,格拉纳多斯非常重视踏板微妙的用法,这也是演奏者需要特别......
振聋发聩之音 发人深省之作
发布时间:2022-11-14
在全面推进改革开放和社会转型的大背景下,作为执政党的机关报,党报应做出哪些调整以回应并深度参与到改革进程中去?在新媒体不断涌现和受众细分的媒体格局中,面对媒体市场的激烈竞争,党报应如何彰显话语实力、提高自身的影响力?......
卢作孚之死调查经过
发布时间:2022-12-28
第一,关于卢作孚的遗嘱内容 赵晓玲同志的文章《卢作孚最后的日子》,对卢先生在近代史(指第二次世界大战前后)上的卓越功绩,作了恰当的描述,本文不准备过多的涉及,只想纠正下述三点不太重要的谬误: (3)卢作孚的遗嘱内容只......
中国哲学之天命论对中国人的积极作用论文
发布时间:2022-10-01
天命论的基本内容是:天是自然界和社会的最高主宰者,是至上的神。天的命令即天命是不可违抗的,天意与民意是相一致的,谁尊重民意,保护民意,为人民做好事,天就命令他代表上天来统治人民,他就是有至高无上的权利的天子。如果原来的天子滥用上天给他的权利,胡作非为,给人民带来了灾难,那么上天就要寻找能为民除害的人当天子,剥夺原来的天子的一切权利,并让他受到身败名裂、国破家亡的严重惩罚。简单的说,就是皇天无亲,惟.........