论文摘要：现实中许多做法都与真正的环境意识渐行渐远，这既与中国传统文化的欠缺有关，又与当下奉行的教化原则有关——宣传了这么多，总有一句你该听吧?但空话起不了好作用，反倒引起民众的反感。如果政府关心民生，民众会体会到国家真正在关心自己，不热爱国家，不热爱家乡，不热爱邻人，等于毁掉自己的幸福，环境意识油然而生。
问：我们追求环境意识，然而现实的许多做法却与真正的环境意识渐行渐远，原因何在?答：这不能只去责怪某一方面，或是某一人群。比如批评政府部门的力度不大，或是普通民众的环境意识薄弱。
更多的，还是应当从我们的文化传统上找原因。几乎可以说，我们的文化传统里，就没有“生态”这个意识。
从古代到近代，都是农业立国，而我们的农业，又是靠山吃山、靠水吃水的自然经济。古代文人的笔下，什么时候都是青山绿水、蓝天白云，偶尔说到穷山恶水，也只是说生计的艰难，并没有说那儿的水污染了，山体滑坡了。
至于普通老百姓，褐衣短衫，粗茶淡饭，足以温饱也就行了。从来不会想到什么生态不平衡，环境遭破坏，更不会想到会大气污染，温室效应。
春种夏管，秋收冬藏，你就是想不平衡也不行;刀耕火种，镢头梿枷，你就是想破坏也破坏不了。读书人的环境意识也好不到哪儿。
古代的圣贤绝不会想到有什么苏丹红、二恶英，有之，也不过是“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”一类的教诲，顾了励志的一面，又忘了卫生的一面，就连最该注意的食品卫生也置之高阁了。可以说，环境意识，是个现代的命题，也是个奢侈消费。
刚从饥饿线上爬过来的我们，听起来只觉得好玩，极少想到会危及自身。可怕之处在于，这玩意说来就来，一来就气势汹汹，不容躲闪。
有点警惕的，起初还以为不过是个环境卫生，陡然间方知，实则关乎着国计民生，不是子孙后代会怎样，而是自己当下就会怎样。这是认识，真要做起来，却是另一回事。
最常见的态度是，凡事自己小心，真要遇上了，只能怨自己倒霉。很少有人想到，中国的生态问题已然如此严重，我应当挺身而出做些什么。
没有全民族的危机感，光说不练，或者说即使练也只在自己家里练。更有甚者，你说你的漂亮话，我做我的龌龊事。
世风如此，难怪真正的环境意识、生态业绩，离我们“渐行渐远”了。问：对于环境宣传部门而言，是否有时将环境意识理解得过于狭窄?答：确实如此。
我们的环境宣传部门，基本上还是嘴上说说，报上登登，没有什么强有力的措施。可是，这个事儿，怕也不是某一部门说要做到，就能做到的。
公民意识差，社会意识差，该是主要方面。我住的这条街道上，前些年环境部门，或许是园林部门，在街边辟了许多小型的花坛绿地，起初看着，还像模像样。
这才几年，矮墙塌了，草皮死了，稍大的一块，成了狗狗们展示屎尿功夫与交配功夫的演练场。固然有维护不力的原因，可你能说民众就没有责任?这么个小事都做不好，还说什么“关爱母亲河”，“保护大自然”?路过这类大标语，能认真地看一眼，都可说是功德无量，该念声阿弥陀佛了。
环境意识，宣传所起的作用总是有限的。最重要的是，要让人们具体地行动起来，爱自己住的这个街道，爱自己路过的这片绿地。
凡事能小处入手，才算是落在了实处。问：普通民众的环境意识没有形成的深层心理是“不满”情绪?请您详细谈谈?答：这个问题，算是问到根子上了。
大道理不好讲，小事情还是可以说说的。我小时候生活在农村，山西南部的一个村子。
在我的记忆里，每天早上，祖母或母亲，都会将家门前的那块地，细细地扫上一遍。遇上假期，就是我和哥哥的事了。
只要不下雨，我们家的“门前”，什么时候都瓷瓷实实、干干净净。不光我们家是这样，整个村子都是这样。
可是这两年我回村里，却发现，没有什么人扫门前的地了。有扫的，也只是扫门口那一点地方。
整个村子，到处都脏兮兮的。我就想，这是为什么呢?问村里人，回答是那是公家的地方。
浅点说，是人心不古，往深里说，这就是这些年，实行“宅基地”政策带来的恶果。私人的地盘是明确了，但是“不是我的”的观念也树牢了。
更有甚者，现在流行一种观念，比如好些政府部门，一说土地就是国家的，连集体的都不多说了。把崇高的理念，变成了实利的操作。
按照这种理念，你的房子是你的，但房子下面的土地是国家的，随时有人可以请你走开——把你的房子搬走。城里也一样。
一个人生活在一个地方，若不把这个地方看作是自己家园，他会真正的爱惜吗?再说一个小道理，有句俗语叫，“各人自扫门前雪
