论文关键词：互联网 大学生 高等学校 虚拟性 网络道德教育
论文摘要：当前，互联网正在改变着大学生的生活方式和道德观念。充分认清互联网对大学生的积极作用和负面影响，引导大学生趋利避害，是高等学校思想政治工作的当务之急。
随着科学技术的迅猛发展，以庞大的信息数据库和信息高速公路等要素构成的互联网异军突起，成为现代社会文明发展的新里程碑。当今的互联网己经触及到了大学生学习和生活的每一个角落，正在对他们严生看日益保刻的影响。
一、互联网—挡不住的诱惑
目前，在我国的网民中，21 —35岁的人占88.4%，具有大专学历以上的人占86%。由此可见，中国使用互联网的主要人群是青年学生，尤其是大学生。
网络作为一种新生事物之所以迅速赢得大学生的普遍欢迎，是因为其固有的特性与大学生自身的特点相契合。首先，互联网传播信息的高速性、即时性符合大学生追求时效化的个性。其次，互联网内容的丰富性、开放性满足了大学生对知识、信息的追求。第三，网络的自由性迎合了大学生强烈追求个性的心理。互联网上没有国界，没有政府，在互联网的世界中人们可以自由交流。这样一个自由的空间为大学生提供了展示自己思想和才华的新舞台，使他们强烈追求个性的特点在互联网上得以充分体现。第四，网络交往的隐蔽性、广泛性符合大学生渴望真情又怀疑真情的心理特点。网络为大学生创建了一个恰到好处的黄金距离:既可以直接交流，又可以保留自己的隐私;既实现了交流的需要，又克服了种种困难，表达了自己在现实中无法表达或难以表达的真实情感。第五，上网的时尚性满足了大学生追求时尚的心理。作为当代大学生，所接受的教育不应仅仅是书本上的一些概念和原理，更应该接受新的事物和信息。今天，网络已经成为新的事物和信息的杰出载体，一个不能很好掌握或利用网络资源的大学生绝不是一个合格的大学生。
然而，网络犹如一把双刃剑，一方面其丰富、快捷的资源为大学生的学习、生活提供了极大的便利;另一方面，其虚拟性、隐蔽性和无约束性等特征又极大地助长了大学生的侥幸与放纵心理，致使许多大学生网络道德失范，进而引发了包括网络犯罪在内的一系列社会问题。
二、网络对大学生的不良影响
1.对网络的过度迷恋弱化了大学生个体社会化的进程
人在特定的社会物质文化条件下，通过与社会环境的相互作用，成为具有独立人格的社会合格成员的过程称之社会化。每个人的社会化进程都是在人际交往中进行的，人际交往是社会化的起点。积极的人际交往有助于大学生获得丰富的信息，保持与社会的联系，明确和承担大学生的社会责任，促进其成熟。心理学研究表明，如果脱离社会群体，缺乏必要的人际交往，个体就无法成为一个真正的社会人。由于虚拟与现实两种世界之间存在的巨大反差，再加上现实世界激烈竞争给大学生造成了许多压力，许多大学生为了逃避现实生活，不愿回到真实的世界中来，甚至患上了“互联网成瘾综合症”(简称IDA )。现实中许多大学生沉迷于虚拟的网络之中，迷恋网络游戏、聊天、交友、甚至网恋，过度地在网络中寻求刺激，封闭自己，脱离现实社会。调查表明，痴迷于网络的学生大都不适应环境，他们往往学习兴趣不浓、人际关系受挫、情绪内敛、情感压抑、思维受阻、性情孤僻等。面对现实的困难和挫折，他们不是积极面对，而是消极逃避，试图在虚拟的网络中寻找精神的慰籍和心理的平衡。川过度依赖网络不仅阻断了大学生正常社会化的情感渠道，而且还会导致他们在感知、思维、情感、意志、个性方面都受到不同程度的摧残，强化了对现实生活的恐惧，严重弱化了他们社会化的进程。
2.部分大学生网络道德失范
第一，网络言行随意放纵。虚拟状态既为网上行为提供了安全的屏障，也给不道德的行为披上了虚拟的外衣，从而造成了网络社会虚假信息的泛滥及非道德行为的发生。由于网络道德体系尚处于建构和规范中，网络社会本身很难让大学生网民“独善其身，独慎其行”，再加之处于成长期的大学生自我约束能力不足和道德自律意识淡薄，很容易产生自由、无所限制、为所欲为等感觉和冲动，进而做出一些现实世界中很少去做的、不道德的事情，诸如恶意侮辱、人身攻击、网上“多角恋爱”、制造或传播计算机病毒、偷看他人邮件、浏览黄色信息、侵犯知识产权等一些有违道德规范，甚至是违法的行为。
第三，人格冲突明显。有调查显示，35. 6%的大学生希望自己在网上成为“和现实中不一样的人”，其理由从高到低分别是“放松自己、新鲜、自由、轻松、刺激、有意思、不受限制”，“表现自己另一面、改变自己、完善自己”，“网络是虚拟的、神秘的、不信任、怕受骗、保护自己”，“尝试新的感受”、“体验不同于现实的生活、寻求另一种感觉”，“逃避现实、对现实不满”，“无聊”，等等。调查表明相当一部分生活在网络中的大学生存在双重人格的倾向，他们还没有完全协调好网上与网下的关系，对自己在现实社会与网络上的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。
3.网络的虚拟性容易造成大学生在现实中自我迷失
网络既是一个交往的平台，也是一个交往的屏障。它为人们展示自我提供了一个自由、开放、没有约束的空间，同时又掩盖了网络人的真实身份。‘”因此，在学生的自我系统中至少存在三种自我，即“真实的自我”、“现实的自我”、“网络的自我”。这三个“我”的含义有时相互交织，有时相互冲突。学生在网络中常会产生这样的追问和困惑:“我是谁?”“我还是原来的我吗?”网络一方面为性格不同的各类大学生提供了一个展示自我的平台;另一方面，也使他们在网下变得更加外向或更加内向。性格的错位，可能会导致多重人格问题的产生，同时会使大学生出现严重的自我迷失，影响了自身的发展。
4.对网络的过度依赖致使部分大学生文化素质低下
网络资源的丰富与快捷使得一些大学生喜欢走捷径，放弃了刻苦钻研的学风，滋长了弄虚作假和急功近利的心理，养成了浮躁的性格。例如，有的大学生平时做作业或撰写论文时，不惜违背学术道德，利用网络下载他人的研究成果，这种剿窃行为践踏了学术尊严，加剧了学术腐败，导致学生品德素质和学术水平急剧下降。同时，信息的丰富伴随着信息的爆炸、信息的污染，网络上流动的各种冗余信息成为干扰大学生选择有用信息的“噪音”，而且计算机网络挤占了大学生阅读书本、思考问题的大量时间，对他们的学业有负面影响。中国社会科学院曾对9省(市、自治区)4845名大学生进行的调查发现，40%的人除了课本以外基本没有藏书，藏书50册以上的人只占36%，藏书500册以上的仅有2%。阅读量的减少，不仅影响了大学生知识结构的优化，更重要的是极大地破坏了他们的文字应用能力。许多大学生网上操作技术娴熟，却写不出漂亮的汉字、流畅的作文，文章中错字、病句随处可见，这种文化素质下降现象不能不令人担忧。"
网络正在改变着当前大学生的生活方式和道德观念。充分认清网络对当前大学生造成的积极作用和负面影响，引导大学生趋利避害，是当前高等学校思想政治工作的当务之急。
三、规范大学生网络行为的基本对策
1.调整学校德育战略，把网络道德教育渗透到学校教育的各个环节
首先，更新德育观念。今天的学校德育与网络共处一个时空，时刻面临着网络传媒的冲击与挑战，学校围墙再也无法、也没有必要阻隔网络的渗透。当学生坐在电脑屏幕前，轻点鼠标，往来于网络空间时，最终决定其道德言行的就是他们自己的道德选择了。大学生由于在认知水平、辨析能力等方面都不成熟，面对多元价值观往往难以做出正确的选择。而我们也不能就此剥夺学生选择的权利，我们必须尊重学生的自我意识，帮助学生形成辨析、判断的能力，指导他们选择正确的路线。因而，建立一种“教会选择”的教育观念是教育适应网络社会的首要措施。道德教育的目的已不再是要求学生接受几条道德规范，而是在复杂多变的信息环境中，帮助其树立正确的世界观、人生观、价值观，不断提高其道德判断和选择的能力。
其次，丰富学校德育内容。在新的形势下，各高校要及时修订学校德育大纲和德育教材，增加反映网络道德的内容。培养大学生正确的网络道德观是全社会的重大责任，关键在于形成一个社会、学校、家庭、媒体各方面结合的网络道德教育体系。而学校作为学生最为集中并接受教育的场所，是这一体系中最重要的一环。学校应当把网络道德教育作为日常德育的重要组成部分，普及网络道德知识，加强网络安全教育，培养学生良好的信息处理能力和正确的网络道德观。
再次，充分利用网络资源，拓展学校德育途径。学校德育要充分利用网络的特点，最大限度地保证网络交流的自由、开放和民主，鼓励学生把自己关心和感兴趣的话题、存在的情绪与困扰，通过网络直接反映、直率表达，这才有利于教育者了解学生的真实思想，把握问题的关键，制定有针对性的教育对策，使学校德育贴近学生、贴近实际、贴近现实，最终达到人脑、人心、人情、人理的德育绩效。
第四，重视和加强校园网络建设，积极占领网上思想阵地。网络文化是一种开放的多元化文化，不同文化的传播、碰撞、交融在一起，导致大学生的价值观冲突更加剧烈，价值取向更加多元化，价值选择更加困难。在此情况下，学校必须将网络文化纳人校园文化建设的总体规划中，不断将党的路线、方针、政策和文明健康的文化信息输人网络，引导大学生在网络中吸取营养，陶冶情操，增强自觉抵制各种不健康信息的能力。加强校园网的建设，并开辟学校德育的虚拟阵地。实现全国范围内学校之间、至少在地区范围内学校之间的德育网络体系的贯通与一体化，实现资源共享，为学生创造在学校上网的合理机会，这样可以把学生从社会不适宜的网络环境中争取过来，并通过强有力的网络环境的感染力量实现对学生的道德教育。
2提高网络主体素质
首先，德育工作者需要提高自身的能力和素质，积极能动地去开创高校网络德育新阵地。目前，大学生的思想观念和价值取向日渐多元化，传统思想教育的封闭性受到网络社会开放性的极大挑战和冲击。由于受到网络技术水平或英语能力等方面的局限，教育工作者多年以来形成的信息优势地位逐渐丧失，学生接受信息的速度和方式甚至超过教育者。面对网络德育这一时代新课题，德育工作者必须转变观念，正视现实，既要接受网络教育的开放性和平等性，认清网络思想的多元化和复杂化，又要不断加强网络技术的学习和研究，创新工作思路和方法，努力开创网络德育的新阵地。
其次，努力提高受教育者的思想道德素质，培养学生高度的道德责任感。法国现代著名物理学家约·居里说:“科学是不会有罪过的，有罪过的只是那些滥用科学的人们。”作为网络德育的受教育主体—大学生是接触网络最广泛的群体，是高科技网络技术的拥有者。如果他们违背道德准则，其危害性往往更大。一方面，应不断充实德育的内容，除了重视对学生科学知识、技能和方法的传授，更要注重加强对大学生的科学道德教育和科学精神熏陶，培养他们献身科学、尊重科学的意识;另一方面，又要注重对学生的道德责任教育，不断提升其品德修养水平。
3.加强网络传播管理，优化网络环境
首先，加强网络立法。道德原则和舆论能够在道义上约束和规范人的举止，却不能惩罚超越道德界限的不良行为，要真正遏制网络道德失范和网络犯罪现象，必须依靠强有力的法律、法规，人在网络虚拟空间中的行为应当由法律来规范。但就目前来看，针对网络违法犯罪的处罚条款，主要散见于《刑法》、《民法通则》等法律法规中。法律滞后于网络化的进程，难以适应规范网上信息及打击网络犯罪活动的实际需要，无法体现法律对网络犯罪的威慑力。我们应积极借鉴美国、德国、日本的做法，以“防止青少年信息污染，维护青少年网上安全”为原则，制定涉及信息发布、审查、监管和知识产权保护的法律法规。《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》是处理青少年行为问题的特别法律文本，因此要尽快修订、补充、完善相关的法律内容，以便于青少年网络权益的保护和使用的管理。在条件成熟时，建议出台青少年互联网使用的专项法规。
其次，加强网络技术研究，控制有害信息传播。相对于网络立法、道德自律而言，技术控制是最客观的手段。要利用现代高科技手段净化网络环境，从源头上控制不良信息的传播，及时填补网络漏洞，增强防火墙功能，严密监控互联网人口，最大限度地剔除和限制色情、犯罪等不健康的内容和信息，努力创设一个积极向上的、健康有序的网络环境。
再次，依法加强对网吧的管理。根据2002年9月国务院颁布的《互联网上网服务营业场所管理条例》，依法加强对网吧的监督管理。要从源头上对提供互联网接人服务的有关电信运营商严格要求，按照国家规定对无证经营、超时经营、接纳未成年人的网吧一律不许提供接人服务，并于每天限定时间对所有网吧停止网络接入服务。同时要在所有网吧装上网络安全监控软件，有效防止青少年在网吧、甚至家庭电脑上有害使用网络。另外，要加强对网吧政策的引导，科学合理地确立各地网吧发展的规模数量，防止无序发展和不良竞争，引导网吧向信息服务方向发展。
第四，尽快建设和发现一批优秀的中文网站，使之成为网络文明建设的主体。大学生在使用互联网的过程中出现的间题，很大程度上是因为缺乏高质量的专业网站。教育、文化、工商、公安等管理部门应尽快扶持一批健康、文明、科学，尤其是对青少年能起正确导向作用且富有吸引力的中文网站。让学生学会有效地使用网络信息，进行正确的网络交流，利用网络进行科学研究，发展和完善自己，这才是预防大学生网络有害使用的最积极、最有效的办法。
