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论文摘要：体育社会关怀功能是体育作为一种人类文化活动所具有的重要社会功能之一，在我国虽已有所萌芽，但在社会生活的大范围内仍处于一种缺失的状态。其原因涉及社会观念、政府行为、企业文化等许多方面，而政府和体育组织的观念行为的主动或被动的改变将在客观上使体育社会关怀功能在社会生活中得到大范围的实现。
论文关键词：体育；体育慈善；社会公益：体育社会关怀
体育已经成为人类活动中最重要的活动之一。作为一种文化现象，体育吸引了成千上万人的目光，它已成为不同文化间的桥梁。并从社会经济的各个层面对人们的生活产生了重要而积极的影响。其中，对社会的关怀功能正在成为作为一种人类文化活动的体育的一个附属但很重要的功能和目的。可是，在我国，由于社会经济仍处于转型和完善的过程中，体育的这种社会关怀功能虽然已有所萌芽。但在大范围内仍处于一种缺失的状态。
1关于体育社会关怀功能的解释
体育社会关怀功能，是指体育作为一种人类文化活动所表现出来的对社会的公益关怀和道德示范的功能，是体育这一文化集合所具有的众多社会功能之一。
体育社会关怀功能有两种具体表现形式：
1．1体育组织的公益活动
如中国篮协和中国青少年发展基金会共同发起实施的以资助中西部地区青少年文化体育事业发展为目的的“CBA与我共成长公益计划。”
如2005年9月4日成龙牵头举办众多演艺明星参加的“成龙慈善杯”上海房车赛。
需要说明的是，本文提及的体育组织包括营利性与非营利性或非政府体育组织。另外，由于现在具有相当营利能力的体育明星背后往往跟随着一个庞大的经营团队，个人在相当程度上已经符号化、商标化，所以本文所提及的体育营利性组织也包括体育明星的经营团队。
2体育社会关怀功能在我国的萌芽
这种萌芽的过程从中国劳伦斯冠军委员会初始会员谢军的一句话中就体现得更加清晰具体了——“我这才知道一个体育明星完全可以做得更多，我们的价值不仅在赛场上，我们以我们的知名度、影响力去引导和动员有能力的人们去关心弱势群体，去帮助不幸的人们。”
3体育社会关怀功能在社会生活中的大范围缺失及原因
随着社会经济的进步和我国与世界经济的不断融合，在我国的体育活动中已经出现了一些诸如上述所提到的体育对于社会的关怀行为，但从另一方面看，在社会生活的大范围中。这样的关怀行为是非常有限和不普遍的。包括体育公益事业在内的社会公益事业在我国大陆也仍处于一种被动性的旧体制的惯习中。
为了讨论方便，这里将一些涉及体育组织与政府的具体而微观的现实情况放在下面关于原因的讨论中。
3。1政府缺乏综合利用各种社会资源进行社会公益行为的意识和手段
我国处于社会的转型期，在这样的转型期中，政府仍处在努力摆脱事事行政干预的惯性的状态中，还没有建立起对于社会公益行为具有鼓励、保障和监督作用的完善的政策和法律。对包括体育非营利组织在内的非营利性组织缺乏足够的重视，对其登记管理所设法律门槛过高。"
3．2体育营利性组织缺乏慈善投资的理念及炅活有效的社会公益经营手段
在大多数体育营利性组织的观念中，在发展初期的体育市场里生存下来是第一要务，投资更广泛、产生经济利益较慢的社会公益行为是没有现实意义的。当然，这也与社会整体道德观念相对滞后于经济发展密切相关。然而，正是这样的短视行为成为导致很多体育营利性组织经营失败的重要原因之一。另外很多组织虽然有慈善投资的理念，却缺乏灵活有效的公益经营手段。另有调查显示。中资公司与外资公司捐赠的动力源明显不同，外资公司的捐赠动力源于内部驱动、互利理念及其操作制度，而中资公司的捐赠动力源于外部驱动：持续的政府动员和社会劝募。
3．3真正意义上的有影响的体育非营利性组织数量缺乏
中国并不缺乏体育非营利性组织，但很多组织如体育局、各项目体育协会等仍然有着浓重的官办色彩，其考核指标通常是以政治任务完成的多少为标准，它们当然就缺少面向社会大众的意识，其社会公益性就很值得重新审视。这也是我国太陆非营利性组织的共同特征，即很难脱离政府之影响。而一些纯民间的组织规模又较小。自身组织管理水平较低，缺乏足够的社会资源动员能力，难以组织起有效的社会公益活动。另外，一些非营利性组织时有非法行为的出现，也严重影响了非营利性组织的社会公信度。
3．4单个体育组织进行公益行为时，缺乏与其他组织问的互动协调
没有与社会其他组织间的互动协调，就无法充分调动社会资源，也缩窄了公益行为的功能范围。当然，由于现今我国非营利性组织发展滞后，自身管理水平低，很多营利性组织也不愿意更多地委以其重要的中介功能。这种种的互动不良和不信任，其根源在于我们的社会公益管理机制仍处于一个摸索、建设的时期。
4在社会生活中充分实现体育社会关怀功能的可能性及意义
外部环境对体育运动发展的需求和体育自身的特性将成为促进体育社会关怀功能在社会生活中萌芽并发挥重要作用的两组重要的因素。而外部环境需求的满足将体现出在大范围内实现体育社会关怀功能的意义。
4．1外部环境需求
4．1．1社会的需要。随着各种社会问题的不断出现，人们渐渐发现依赖国家在经济和社会方面进行协调干预的凯思斯主义和福利国家思潮变得脆无力。于是人们不断要求各种各样的非政府组织出现以自治，同时也不断要求具有强大经济实力的经济实体主动地承担起一些公民的责任-7J作为依托运动迷的归属感以及社会其他民众的认同感生存的体育营利性组织就更不应该也不可能回避这种需要。同时，这种需要也正在催生越来越多的体育非政府非营利性组织来为社会提供公益服务。
4．2体育的自身特性
4．2．1体育的精神属性。体育本身有着健人身心的特性，这是体育天然具有的对人本身的一种关怀。当体育成为社会公益行为的受体或媒介时，如体育彩票基金所支持的各种社会体育公益项目等。体育之于人的天然的关怀功能就得到了更充分的体现。而且，体育本身具有健康、乐观的积极精神内涵，体育组织通过各种方式直接或间接地将这种精神投射到社会中，其过程也客观表现了体育对于人的关怀。而在体育更深的文化内涵中还包含着平等、博爱、共同进步的精神，当这种精神通过诸如奥运会等形式传递给人们时。体育就更表现出了一种对全人类的鼓励、劝慰和关怀的功能。"
4．2．2体育本身的影响力。体育已经成为世界上最流行最具规模的活动之一，流行文化与市场的结合。造就了一大批具有影响力的体育组织和个人，他们的行为对社会有着巨大的榜样示范作用。所以当关怀社会在体育的群体观念中萌醒的时候，体育也就有了巨大的社会关怀和道德示范作用。另外，由于体育的可接受性，它也经常成为其他组织实施社会公益行为的媒介。
5实现体育社会关怀功能的对策建议
5．1政府行为
首先进一步完善有关公益行为的法律规范。通过改变规则来改变文化。给体育组织稳定宽松的经营环境和充分的税法动力，使其有持久充分的动机去从事公益活动。同时，降低非政府、非营利性组织注册的法律门槛也是活跃体育公益行为的一个重要前提。
其次积极倡导体育公益文化。以多样的宣传手段让人们了解政府对公益事业鼓励性的法规，积极在社会中传播体育的公益文化，这需要政府弱化其体育工作的政治任务色彩。重视体育价值的真正受众。
5．2体育营利性组织行为
需要说明的是，实现体育的社会关怀功能并非大多数体育营利性组织的最终目标。但是，体育社会关怀功能的实现却是体育营利性组织根据自身需要现实经营的客观表现。对于企业来说要想成为关怀社会的慈善家，也需要从观念到方法全方位的塑造自己。
塑造企业公民理念。只有以公民理念来指导组织的经营行为，关怀社会才会成为组织一种自觉建立的习惯制度，公益经营才会变得稳定而高效。实际上，企业公民理念已经成为很多外国公司从事公益捐赠行为的核心理念。
使社会公益行为制度化。如上所述，企业公民理念的贯彻，必然会带来制度化，同时，制度化又是理念贯彻的保证。
但是，制度不是先天的，制度化的实质就是经营者之间的竞争。建立稳定完善的社会公益行为制度。强化组织的公益营销行为，都将会带给企业更好的生存环境。
扩大与政府、非政府或非营利性组织之间的合作。这样的合作可以丰富组织的社会公益行为，扩宽组织的社会活动空间，节约公益经营成本，提高公益经营效率。
5．3非营利性或非政府组织行为
对于由政府职能部门转变过来的非营利性组织。首先需要完成由管理者向服务者的角色转变，真正融入到蓬勃发展的体育市场中去，唯以此才能更明确有效地动员社会资源，关怀大众民生。其次，要将社会公益作为组织的一个重要的职能去强调。即便在现阶段的具体情况下，难以摆脱政治任务的影响，那也应该尽量平衡政治任务和社会公益的比重。对于纯民间的非营利性组织，则要摆脱街坊联谊、小志愿者联合的小作坊形式，以科学的管理方法管理组织。同时。要有相应的经营意识去获得相应的资金积累，这样才能更好地从事社会公益，达成组织目的。
体育社会关怀功能是体育作为一种人类文化活动所具有的重要功能，它的实现所依托的是社会的进步。政治经济体制的完善以及各相关组织的观念转变。随着我国大陆市民社会的不断发展，体育的社会关怀功能必将得到充分的发挥。对社会的和谐进步产生积极的影响。
