摘要：城市公共设施是一个城市形象的重要展示平台，以丽江古城为例，针对丽江古城独特的历史文化和人文风情，探讨在城市公共设施设计中结合地域特征的策略和方法，从而提高城市个性识别形象。
关键词：地域性；公共设施；丽江古城
中图分类号： S611 文献标识码： A
1地域特征与城市公共设施设计
“地域性”一词从“地域主义”（Regionalism）演化而来。“地域主义”是建筑领域提出的概念，主要探讨从地区性、地域性乃至地缘性来研究建筑的地域性特征。地域性指某一地区由于其气候、自然环境以及长期以来形成的历史、文化、风俗等原因而形成的特有的、不同于其他地域的特征。[1]
特征是事物所表现出来的与众不同的地方，独有性是其最显著的特征。在城市化快速发展的今天，一个城市要区别于其它城市靠的就是独特的城市个性。对城市景观的特征表达往往离不开人们对这个城市的认识。凯文・林奇关于城市意象认为：“人对城市的意象的认知是通过五种元素，即路径、边界、区域、结点和标志物。这五种元素构成了人对城市认知的基本框架，同时也是城市特色的载体。”[2]
公共设施是指城市空间中那些为人们出行提供方便的固定设施，它如同城市的家具，伴随着城市的发展而产生。城市公共设施在体量上远比不上城市建筑和景观，但它在形态、材料、色彩上的变化多姿，能生动形象地展示出与众不同的城市个性和地方魅力。
2.丽江古城的地域性特征在公共设施设计中的体现
社会环境的不同是形成地区地域性差异的原因。文化是人类文明的标志，是劳动人民智慧的结晶，具有很强的民族性和发展性。在不同的环境、不同的地域，经过历史的沉淀，从而形成了独具特色的地域文化。
丽江地理位置在青藏高原与云贵高原的交汇点上，不同的文化、艺术、宗教相互交融和碰撞，逐渐形成了特色鲜明的以大研镇民族、民居建筑群为依托，融汇了纳西族民俗文化以及其他文化因素的多民族区域文化。
丽江古城始建于宋末元初，历史悠久。神奇的东巴文化、古朴的大研古城和圣洁的玉龙雪山被称为丽江三奇。丽江古城的城市布局有别于 “方九里，旁三门，国中九经九纬，经途九轨”的中原建城模式，巧妙地把经济和战略地位与独特的地势相结合，兼有水乡之容、山城之貌。以三山为屏、河水绕城、家家流水、户户杨柳的规划布局形式，形成了建筑物依山就水、错落有致的独特风貌，加上别样的民族传统文化和民族风情，造就了丽江古城灵动的城市空间。
世界文化遗产丽江大研古城有着地理上的优势，地处滇、川、藏交通要冲，一直是茶马古道上重要的货物中转集散地。丽江历史上的经济和文化的发展，与马帮文化不可分割。
公共设施除了本身为城市提供所需服务，它还是城市独特气质的重要体现者，其外观特征应与环境的整体形象相一致，体现一定的场所意义。设计者必须深入到当地的环境实际中去，从中归纳提炼设计元素，传达最鲜明的城市符号。
2.1街区、建筑风格在公共设施设计中的体现
街区和建筑是反映城市风貌的历史载体，它反映的是城市的过往、历史变迁、价值取向和发展方向，是城市文化内涵最丰富的场所。一个城市的街道空间与建筑形式是自然的、生活化的，是普通市民大众文化的体现，是最能展现地域文化的。李国友认为：“在城市纷繁复杂的构成要素中，建筑环境属于显性的文化要素。”[3]
丽江古城是一个少数民族传统聚居地，居住空间的布局、结构和形态方面受当地的具体条件限制和传统生活习惯影响，并在房屋抗震、遮阳、防雨、通风、装饰等方面进行了创新，总体看来，当地传统建筑既融和了汉、白、彝、藏各民族精华，又散发出纳西族独特的个性和魅力。建筑本身是社会生活的物化形态，丽江古城民居建筑是“天人合一”的规划设计理念的典型代表，其利用自然、顺应自然的率直、兼容的特质，反映了一个民族一个地域的经济与文化背景、生活习俗和宗教信仰。
丽江古城作为世界文化遗产、著名的历史文化名城，公共设施的设计则应该注重与周围环境的相互关系，必须考虑与城市的沿街建筑风格和景观效果的处理，从建筑物的地域风格特征中寻找诸如形态、色彩、文化等隐含的要素并运用到设计之中，表达地域文化内涵和城市的特色风貌。如丽江古城街道上的售货摊点、厕所、垃圾桶、标识牌、公共汽车站等均沿用了古城民居建筑的常见材料、造型形式与装饰风格，再现了丽江古城建筑文化，显示出浓郁的地域乡土特色。
2.2人文景观环境在公共设施设计中的体现
人文景观环境是除自然环境、气候条件之外的另一种概念的环境因素，是人为的、社会的和非自然的，是人们在在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上叠加了一定历史性、文化性特质而构成的。涉及到与公共设施设计有关的广义的人文因素，包括思想意识、民族性、文化内涵、宗教信仰、风俗人情及多种实物形式等。[4]
丽江古城已有800多年的辉煌历史，时至今日，它已然成为滇西北经济文化中心。古城的街道、广场、牌坊、水系、桥梁以及民居装饰、庭院小品、槛联匾额、碑刻条石，渗透着纳西人的文化修养和审美情趣，体现了地方民族宗教、美学、文学等多方面的文化内涵、意境和神韵，展现了当地历史文化的厚重和丰富内容。东巴文化、白沙壁画等传统文化艺术又为古城增加了深沉的历史感和传统文化色彩，成为城市发展的历程见证。尹思瑾指出：“严格地说，每个地区或城市都有自己发展成长的历史，历史再短的城市或地区也随其诞生、发展历程的延续而有文化和历史的沉淀，都具有有别于其他城市的、成为组成城市人文环境的重要部分。”[5] 重视城市的人文景观环境对于城市公共设施设计具有重要的指导意义，设计师应能准确把握城市的人文性格，捕捉城市特色符号，使设施本身既符合人们的审美视觉，感觉亲切，又能唤起人们对城市的认同感和主人翁意识。
丽江古城城市文化具有多元化的特点，城市公共设施的规划设计可以采取“主题配套”的方式进行。以城市环境的组块功能和结构细分为不同的景观主题区域，城市公共设施设计结合区域的文化特征和设施功能的差异，在形态、色彩、材质等视觉元素上体现出来。例如在古城主要街道、广场等公共空间，将茶马古道雕塑艺术与纳西民族文化相结合的形式，较好地呈现了丽江五光十色的文化故事。如在特色喷泉、休闲座椅上精致的石雕、木雕艺术再现了丽江纯朴的生活哲学。如在指向标识、灯具的设计上，运用古老的东巴文字作装饰，展示了丽江源远流长的文学艺术。还有随处可见的变化多色的地面铺装，蝙蝠、祥云等图案均表达了丽江人们对美好生活的向往。
2.3传统生活方式在公共设施设计中的体现
根据社会学的理论，生活方式是指与一定的生活条件相适应的人们生活活动的典型途径及其特征的总和。[6]李国友认为：“如果说建筑环境是文化的静态要素，那么贯穿在文化空间中的生活方式就该算是活的要素。”[7]
不同的生活方式体现了不同的地域文化，表现为不同的生活习惯。公共设施是为人们城市生活提供服务的，自然受到当地人们生活方式的影响。
丽江古城作为遗产型旅游城市，休闲、慢节奏的生活一直被人津津乐道，吸引了万千在大城市中紧张繁忙的人们。在这里，人们工作和生活的节奏都很慢，缓和。在公共设施设计中，如公共娱乐设施、公共服务性设施在注重使用功能的同时，强调细节上的处理，重视休闲特点的设计，是设施的精神功能的良好体现。。
2.4形态、材质、色彩语言在公共设施设计中的体现
形态主要指事物的造型形状和神态。城市公共设施的外观造型是城市特色文化的良好视觉表达。在丽江城市公共设施的造型设计中，归纳整理的方法是多方面的，自然形态古朴直观，抽象形态美观雅致，均以突出丽江的特色文化为前提。如在丽江的城市街道上，采用玉龙雪山、民居建筑、纳西民族服饰的形象语言作为造型元素的公共设施，对丽江城市空间环境特点、纳西族主题文化的表达起到了较好的视觉效果，有力地提升了丽江古城的品牌形象，如 “披星戴月”的符号文化已被越来越多的游人所熟知。
丽江古城地处青藏高原与云贵高原的过渡区，海拔约2400米，属低纬度高原季风气候。阳光充足，紫外线强，有干湿季分明，四季不分明的特点。冬季，气候干燥，风大，最低气温0℃左右；夏季，凉爽，多雨，最高气温26℃左右。气温上，呈年温差小，昼夜温差、室内室外温差大的特点。
城市公共设施的材料选择必须尊重当地自然条件，天然自在的乡土材料最能被人所接受。在丽江古城公共设施设计材料使用上，根据不同类型的设施特点，结合不同材质的风格，在工艺上较好地表现了传统制作手法，对突出城市特色文化起到了良好的效果。例如目前除了选用木材、石材、砖、瓦等常见材质，还可以根据丽江当地的地域环境特点，采用砌体结构、膜结构方式，合理利用声、光等辅助手段，多方面展示丽江古城的独特文化魅力。
丽江公共设施在色彩设计上，由于材料上多采用木材、石材这些当地天然的乡土材质，色彩上总体偏向温暖、亮丽。为了更好地结合丽江古城环境特点、突出当地特色文化，还可选择色彩柔和的暖绿、暖灰等。一方面，可以降低高明度色彩在丽江上空蓝天白云映衬下所带来的强视觉对比。另一方面，可以弱化城市空间所带来的冷漠感。
3.总结
不同的文化植根于不同的地域之中，地域性体现了自然的、社会的、历史的诸多层面。公共设施是展示城市市政建设水平的重要平台，如果规划设计得当，可以突出城市特殊的历史文化、经济发展水平以及城市人群的生活观念和价值取向，还能引起普通大众的共鸣，产生地域情结。
