社会史研究目前正逐渐呈现出兴旺的发展态势，成果日益丰富。近十年来魏晋隋唐社会史研究一直受到专家、学者的高度重视，不断有较高学术价值的研究成果问世，并呈现出如下特点：一是研究成果数量丰硕，据不完全统计，近十年发表在各报刊、杂志上的有关文章约300多篇，出版的有关学术专著30余部，这其中还不包括众多介绍性的文章和部分章节介绍、涉猎某些相关内容的著述在内。
二是选题范围比较广泛，社会史中的人口、家庭、婚姻、社区、社会等级、社会组织、社会群体、社会控制、社会生活、社会习俗等问题都有涉及，某些领域的研究较为深入。三是研究方法更趋多样化，近十年来，在魏晋隋唐社会史的研究中，除采用传统的史学研究方法之外，一些学者还注意运用其他相关学科(如社会学、人类学、民俗学等)的研究方法，从新的角度、新的高度、新的视野对一些社会现象、社会问题作认真的探索和深刻的剖析，正因如此，这些成果倍受社会各界的赞许和读者的欢迎。
四是运用资料丰富、翔实，一些学者在研究时，除采用正史、《通鉴》、《会要》和《册府元龟》、《太平御览》等资料外，还征引各种野史、笔记、诗文集、传奇，以及考古资料、出土文书、墓志及其他资料。五是高校在研究方面充当了主力军，高校的研究具有配合教学展开科研的特点，往往从历史教学中发现问题，对于改革历史学教育、培养人才发挥了积极的作用。
下面就近十年来魏晋隋唐社会史的研究成果择要分专题加以叙述。
一、专著
更多的学者则把视角放在专题研究方面，并取得丰硕成果。高世瑜《唐代妇女》(三秦出版社，1988年)详细考察了唐代各阶层妇女的生活与心理，以及妇女在文学、艺术、政治、科技、学术、宗教上的业绩。
刘希为《隋唐交通》(新文丰出版公司，1992年)较为全面、系统、深入地叙述了隋唐内外交通干线、交通工具、交通制度、效能、作用、特点、地位等问题。吕一飞《胡族习俗与隋唐风韵》(书目文献出版社，1994年)论述了魏晋南北朝时期北方少数民族(匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、柔然、高车、突厥等)的社会习俗，包括衣食住行、婚姻丧葬、民歌、音乐舞蹈、宗教信仰和祭祀、礼俗、节日庆典、社会风气，等等。
齐涛《魏晋隋唐乡村社会研究》(山东人民出版社，1994年)从乡村社会变迁的角度探讨了魏晋隋唐时期的乡村社区，内容涵盖乡村组织、乡村管理、乡村建设、乡村商业活动诸方面。费省《唐代人口地理》(西北大学出版社，1996年)对唐代人口数量、各地人口增长差异与人口分布及迁移等问题作了较全面的论述。
张泽咸《唐代阶级结构研究》(中州古籍出版社，1996年)结合传世文献与出土文书全面研究了唐代社会各阶级阶层的基本状况与变动。黄新亚《消失的太阳》(湖南出版社，1996年)详细论述了唐代城市政治、经济、文化、宗教、民情、风俗各方面的情况。
郝春文《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》(中国社会科学出版社，1998年)主要利用敦煌文书，对僧尼的生活方式如宗教活动、收入、遗产、丧葬等诸多方面进行探讨，改变了过去人们将僧尼生活简单化的看法。侯旭东《
五、六世纪北方民众佛教信仰》(中国社会科学出版社，1998年)探讨了佛教流行北方社会的历史背景、造像记所见民众信仰、民众佛教修持方式的特点与佛教信仰的社会影响。黎虎《汉唐饮食文化史》(北师大出版社，1998年)揭示了汉唐时期饮食文化发展变化的轨迹和内在规律及其与社会政治、经济间的关系。
王利华《中古华北饮食文化的变迁》(中国社会科学出版社，2000年)通过对华北地区生存环境、人口承载能力、饮食生活的内容和质量的考察，提出了一些独到的见解。段塔丽《唐代妇女地位研究》(人民出版社，2001年)广泛运用社会学、妇女学、史学及心理学的理论与方法，对唐代妇女地位进行了多层面、多角度、深层次的系统分析与研究。
孙若风《高蹈人间——六朝文人心态史》(河北教育出版社，2001年)运用心态史的研究方法，研究了六朝文人的放达与超拔。王赛时《唐代饮食》(齐鲁书社，2003年)按照饮食结构的框架而进行分类考论。
