【摘要】人类出现之前，就开始了不停地繁衍，以致到了今天，信息时代，人类的出现，便出现了文化，出现了各种文化，各种科技的进步，生育文化便是其一。本文着重阐述什么是生育文化，以及对传统生育文化进行深度剖析。
【关键词】生育；文化；影响
生育文化是指人类在婚育繁衍方面形成的思想、观念、风俗、习惯、制度和道德等。是意识形态范畴，是文化的一个组成部分，属于上层建筑。相对于传统生育文化而言，新型生育文化是有中国特色的适应社会主义现阶段的经济政治发展的生育文化，即社会主义生育文化，我们还可以称之为先进生育文化，它认为生儿育女不只是家庭的私事，而且关系到国家兴旺、子孙幸福以及人口增长是否与经济、社会发展相适应的大事，它坚持以人为本，注重实现人的全面发展。新型生育文化是中国社会主义文化的重要组成部分，是在婚育方面形成的科学、文明、进步的新思想、新观念、新风尚、新道德、新制度。生育文化以婚姻、生育、节育为主要特征。
新型生育文化起源于传统生育文化，是在先进生产力和先进社会主义制度基础上形成的生育文化，是先进文化整体中十分重要的组成部分。
传统生育文化的源头是生殖崇拜，中国传统生育文化是对人类早期生育文化的继承和发展。人类早期生育文化的核心“生殖崇拜”。许多出土文物和崖画都保留着生殖崇拜的遗迹。生殖崇拜留下的习俗与遗迹广泛存在于民间节日与宗教生活中。有关原始信仰的文物与史料、少数民族神话与传说、当代土著部落信仰及乡村习俗、各种宗教活动与节日习惯中，都存在大量表现生殖崇拜的内容。生殖崇拜是中国传统生育文化的源头，它经历了一个由女阴崇拜向男根崇拜的过程。女阴崇拜源于母系氏族社会时代或更早。在那种群婚制的社会里，人们只知其母不知其父，女性是最受尊重的。
在原始初民的直观感受中，人的生殖繁衍任务的直接承担者乃是女性，所以，生殖崇拜最早表现为女阴崇拜。女阴崇拜几乎是一种世界性的文化现象。大约在三万年前，W里尼阿西人几乎只会刻划和粗雕，但那时就已出现了女性的外阴象征的雕品。在旧石器时代，女性之阴部形态大多也被强化。在中国的人类早期同样存着女阴崇拜，在古文献里就有这种记载。老子说：“浴神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。”浴，此处作“谷”，其义为“溪谷”，古代常以有水的溪谷比拟女性生殖器官、“玄牝”、“玄牝之门”同为女性生殖器官，女性生殖器官是“天地之根”。可见远古时代对女阴是多么崇拜。
民族学研究者通过调查发现，辽宁朝阳地区红山文化大型祭坛中两件无头孕妇裸体陶像，腹部突出，臀部肥大，下身特意用三角符号表示女阴，在北方乌兰察布原始油画中，发现女性裸体舞。孕妇舞形象，其乳房和生殖器官都特别夸张。在我国，女阴象征物颇多，如以花象征女阴，花是植物的生殖器官，常被人们用来形容女子的魅力，其实它还是女阴的象征。还有以葫芦为女性象征而加以崇拜。
与女性崇拜有关的物象还有很多，诸如柳、竹、石榴、水井、湖泊等等。女性生殖力为原始初民视作伟大的神秘的自然力，而集中表现这种令古人全力以赴追求的人类生殖力，正是女性之生殖器，所以在远古母系社会对女阴的崇拜就不足为奇了。
随着社会的反震，一夫一妻制的确立，由于男性身强力壮，在家庭经济地位的提高，母系社会逐步向父系氏族社会过渡，家庭逐步由母权转化为父权。
我国新石器时代中晚期就有石祖，木祖，陶祖的崇拜，其中“祖”字之“且”为男性阳具的象征符号，“且”字为汉字“祖”的古体。据古代习俗，死去的祖先也就是鬼神，而祖先用男性生殖器来代表，则石祖也就具备了“神”的含义。在我国少数民族中，云南纳西族的妇女用石头、景颇族人用地瓜、苗族人用牛角作为男根，倍加崇拜。
而后，就进入了各种战争时期，我国古代战争时期，各国不停征战，人口消耗非常的大，当时，因为医术也比较落后，采取的全是鼓励生育，鼓励人口的增加，哪个国家的人口多，哪个国家就是一个大国，一般来说都会是一个强国。古人早就注意到了人口对于一个国家的繁荣具有决定性的意义。国家需要劳动力，需要征收赋税，需要征发徭役，需要兵源，这些都需要人口的基础。在我国古代思想家、政治家中，以富国强兵为生育目的者不绝于史。古代中外先哲一致强调“以人为本”，中国的周公、老子、孔子、荀子、墨子，以及西方的亚里斯多德都先后论述过“以人为本”。战国秦国改革家商鞅说：“人众兵强，此帝王之大资也”。管仲和商鞅首先强调的是人众，其次才是兵强，人众是兵强和国富的基础。
孟子说：“土地、人民、政事”是国家的“三宝”。孟子就说，诸侯有三宝，一是土地，二是人民，三是政务管理。南宋叶适则进而论述了以富国强兵为生育目的的道理：“民之众寡为国之强弱，自由而然矣”，“为国之要，在于得民，民多则田垦而税增，役众而兵强。田垦、税增、役众、兵强，则所为而必众，所欲而必遂”。因此统治者都十分重视人口的增殖。为了尽快增加人口，管子、商鞅等提出了“徕民”政策；荀子提出 “以德”、“以力”、“以富”三种方法来“兼人”的政策。由于生育对家庭有回报，对国家也有利，历代统治者都鼓励生育，多生多育意愿、多子多福观念深入人心。
为了增殖人口，发展经济，中国古代还提倡早婚早育。男人决定家族，父母催着儿子结婚；女人决定民族，政府催着女子嫁人。这种情况一直持续到了新中国成立，改革开放之前，当时因为战争等各种因素，毛主席还专门说过，人多就是力量，还都是鼓励生育。
随着改革开放的到来，小平同志思想比较先进，比较前卫，结合当时的情况，在当时情况下，提出了计划生育的策略，这个策略在当时的那个情况下，无疑是非常正确的，因为当时我国人口非常的多，如果照着这个步子发展的话，我国本来经济就不发达，再拖上一个很大的人口负担，就会像印度等一些国家一样，发展将会落后，会缓慢很多年，当时小平同志的决策，让我国加快了经济发展的速度，计划生育的出现，大大减少了人口，但是，人口的减少，现在问题也出现了，就是老龄化程度的加快以及年轻劳动力开始出现不足。传统的生育文化对我国人民的影响确实是很巨大的，有利有弊，国家需要合理的治理以及调控。
新型生育文化对促进人口、经济、社会的协调健康发展起到了积极的作用。同时它也注重人们婚姻观念的转变，用科学文明进步的婚育观念逐步取代旧观念。不仅促进妇女的全面发展，少生优生更让广大妇女获得身心健康，同时对我国人口结构转变、减轻社会责任起到了推动作用。所以，我们要坚持新型生育文化理念，促进社会和谐、健康的发展。
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