[摘 要]李纲是两宋交替之际的抗金名臣，其著作颇丰，版本繁多，文集取其号谓《梁溪先生文集》。此文集的卷数在晁公武《郡斋读书志》，陈振孙《直斋书录解题》以及《四库全书总目》中的记载均有差异。考其原因，或为此文集版本流传中卷数分合所致。本文试图通过对《梁溪集》版本流传情况的阐述，对其版本问题加以初步探究。
[关键词]李纲；《梁溪先生文集》；《郡斋读书志》；《直斋书录解题》；《四库全书总目》
《梁溪集》的作者李纲（1083--1140）字伯纪，江苏无锡人，祖籍邵武（今属福建），号“梁溪先生”，是北宋末年南宋初年间积极领导宋军民抗金的民族英雄，历史上有“出将入相，南渡第一名臣”的美誉。李纲诗文被评价为雄深雅健，磊落光明，其一生的著作量颇丰，编成文集后取其号谓《梁溪先生文集》，简称《梁溪集》。文集共收录其生平文章、诗歌、奏议等百余卷。因流传年久，卷数分合，造成其版本众多，卷数复杂。
一、《梁溪集》卷数记载差异
关于李纲的《梁溪先生文集》的卷数，在不同的目录书中，卷数记载各有不同。晁公武在其著录的《郡斋读书志》中的说法是一百七十卷。原文记载：
陈振孙的《直斋书录解题》中的说法是一百二十卷。原文记载：
“《梁溪集》一百二十卷，丞相忠定公邵武李纲伯纪撰。父夔，进士起家，至右文殿修撰，黄右丞履之甥也。纲娶吴园先生张根之女，亦右丞外孙。‘梁溪’名集者，修撰葬锡山，忠定尝庐墓云。”[2]P523
到了《四库全书总目》中，则又出现了一百八十卷的说法。原文记载：
“汪如藻家藏一百八十卷附录六卷本《梁溪集》曰：‘是集首载宋少保、观文殿大学士陈俊卿序，谓纲少子秀之裒集其表章奏八十卷，而诗文不与焉。晁公武《读书志》则作一百五十卷，陈振孙《书录解题》则作一百二十卷，盖后人续以诗文合编，互有分并，已非复秀之之旧本。此本赋四卷、诗二十八卷、杂文一百三十八卷，而以《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、《建炎时政记》三卷俱编入集中，又以年谱、行状之类六卷附焉，与晁、陈二家所录均为不合，又非宋本之旧矣。’”[3]卷156，P1344-1345
《梁溪集》卷数的三种说法可整理为以下简表：
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通过对比可发现一个值得注意的现象，那就是《郡斋读书志》原书中分明记载了《梁溪集》一百七十卷，到了《四库全书总目》中，却说是“晁公武《读书志》则作一百五十卷”。产生这种现象的原因，据我初步推断，问题或许出在《郡斋读书志》中记载有《梁溪集》的附志上面。因为《郡斋读书志》的作者虽是晁公武，而此书的附志却是赵希弁所撰。《四库全书总目》中明确记述：“《郡斋读书志》四卷，宋晁公武撰，后志亦公武所撰。赵希弁重编附志一卷，则希弁所续辑也。”[3]卷85，P729晁公武《郡斋读书志》记载的一百七十卷本《梁溪集》和《四库全书总目》记载的《郡斋读书志》一百五十卷本《梁溪集》，或许是不同的两个版本。当然，产生分歧属《四库全书总目》中记载有误，这种可能性也是有的。
二、《梁溪集》的版本流传情况
1、 《梁溪集》的编辑开端
2、宋代刻本
直至李纲的孙子李大有时期，才将其祖父李纲的八十卷奏议刊行于世。
嘉定元年（1208年）朝议大夫、集英殿修撰、知泉州军州事、南郡章颖为此书作了跋。
嘉定二年（1209年），李大有任职于福建路提举市舶司，在泉州将其文集付梓，并亲自作跋曰：“今《易传》、《论语说》卷表仍旧，而文集合政路帅府所纪，为篇百有七十，内以《传信录》、《时政记》、《进退志》附益表扎奏议，凡八十卷，是为今书……顾薨谢距今七十载，独子孙宝藏，无外传者，它文或有可诿，此书则实与国史相表里，其可不广诸世以图不朽哉！”[4]P1766由此可见，李大有刊行的这个文集版本集合了《易传》、《论语说》，政路帅府一百七十篇纪，表扎奏议八十卷。而且这个版本流传范围应该并不很广。
嘉定六年（1213年），邵武知军陈鹏寿将李纲的文集在邵武刻印，作跋曰：“敬以公所著刊于郡斋。”全书共一百八十卷，除了奏议之外，还增加了诗词文赋等内容，这个版本相比李大有的版本内容丰富了很多。
赵希弁在《郡斋读书志》的附志中所言的“《梁溪先生文集》一百七十卷”，应当是一百八十卷本的嘉定邵武刊本，没有包括十卷附益，于是变成了一百七十卷。《四库全书总目》所说的：“晁公武《读书志》则作一百五十卷”，大概是把赵希弁的《郡斋读书志》附志与晁公武《郡斋读书志》相混淆，并且搞错了卷数。至于陈振孙在《直斋书录解题》所说的“《梁溪集》一百二十卷”在各处均未提及，作者误记的可能性随不可排除，但据我猜测当为某种流传范围不广且已失传的版本。
3、现存最早刻本
《梁溪集》的宋代刻本，至少到了明代流传就已经很稀少了。现存最早的刻本为南宋邵武官刻的残本，仅存三十八卷，却已是海内孤本，弥足珍贵，现藏于上海图书馆。这个刻本，清代著名藏书家黄丕烈，在著录其所珍藏的一百部宋版书的目录学名著《百宋一廛赋注》中所言，“裂《梁溪》之卅八，孰斯文之可表”。 黄丕烈、王国维所撰写的《宋版书考录》中对《梁溪集》亦有详细的著录：“世不多，兹宋刻之仅存者为卷第十三律诗九卷，第十四律古诗十卷，为卷第四十一表奏议三卷，第四十二表奏议四卷……”[7]P86由此可以得知，所存三十八卷为卷十三至十四，四十一至五十二，六十二至七十，九十一至九十五，九十七至九十八，
一百、一百四十八，一百五十三至一百五十四，一百六十至一百六十三。《中国版刻图录》著录云：“（半叶）九行，行二十字，白口，左右双边。卷中敦、廓字注‘光宗庙讳’，‘今上嫌名’因推知此书当是宁宗朝刻本。李纲，邵武军人，又疑此书当为邵武刻本。”但此版本究竟是陈鹏寿、姜注、赵以夫的具体哪一种补刻本，因线索不足而证据不充分，现暂时无从分辨得知。
4、明代刻本
元明两代，《梁溪集》全集似乎没有重新刊刻。根据《四库全书总目》中有的相关著录：“《李忠定公集选四十四卷》福建巡抚采进本：宋李纲撰。纲有《梁溪集》已著录。此本凡录奏议十五卷，文十六卷，诗六卷，《靖康传信录》三卷，《建炎进退志》四卷，冠以本传一卷，行状三卷，明万历闽中人李嗣元所选。”[3]卷174，P1539由此可以推断得知，《梁溪集》在明代有万历年间闽中李嗣元的四十八卷选刊本。
5、清代刻本
清代《梁溪集》刻本有四库本、道光本。
四库本著录的是汪如藻家藏一百八十卷本。《四库全书总目》著录曰：“汪如藻家藏一百八十卷附录六卷本《梁溪集》曰：‘是集首载宋少保、观文殿大学士陈俊卿序，谓纲少子秀之裒集其表章奏八十卷，而诗文不与焉。”[3]156，P1344-1345
清道光十四年（1834年），陈征芝为《李忠定公遗集》作跋曰：“余自弱冠，宦游四方，舟车所至，未尝不留心寻觅，兹一百八十六卷全集，今夏得自平湖友人钱姓（钱泰吉），乃当时进呈真本，顾自宋至今历七百余年，全书尚未锓梓，异日得以校刊行世，岂非厚幸也夫。”[4]P1769由此可知《梁溪集》有道光十四年陈征之一百八十六卷本。
傅增湘曾对道光本做过校勘。“今以道光本校四库本，两本文句略有差异。道光本讹误较多，然忌讳字如‘虏’、‘狄’之类犹存原貌，是其所长；四库本虽亦难免讹误，且擅改字句，总体稍加。”[8]卷16，P776由此可知，傅增湘曾以道光本校勘过四库本，通过对两种版本的对比。他认为，道光本错误比较多，但是较好地保存了原貌。四库本错误相对较少，但是存在胡乱删改的现象，总体比较来说是四库本略胜一筹。
《梁溪集》版本流传情况兹可整理为以下简表：
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以上是笔者对李纲的《梁溪集》版本的初步了解与梳理，限于水平粗陋，暂时只能对其卷数不一，互有分合的问题做出浅显的推断。进一步的结论，留待日后更深入的研究。
