春节是在台北过的。其实是第三次到台北，但是，唯有这次，在这个四面是海的岛上，才真的想到了这样的比喻：文化是海。
前两次去台湾，感觉到了中华文化的传承，公共秩序井然和人的温文尔雅。这次在台北，依旧感觉到了这些，但是，我也有这样一个疑问，台湾这百多年以来，再往近说这二三十年以来，也不是风平浪静的。和我们感受到的台湾，似乎反差有些强烈。
先是1895年到1945年的日本占领时期，连学中文都受到了限制。接下来是国民党退守台湾后连着实行了四十年的戒严状态，专制状态使得抗争不断，典型的有“美丽岛”和“二二八”这样的词语留了下来。
2000年民进党开始执政，台湾开始了政党轮替。每一次选战都是唇枪舌剑甚至大打出手，以致流血。
看起来，台湾并非一切完美，还有很多问题，有的时候，上面还会乱成一团，但为什么社会没有太大的动荡？
我想到了大海。大风起时，海浪滔天，而海下深处是平静的，鱼儿照游，生活如常。
为什么？因为文化的积淀。中国以中原文化为标志的文明史已经有了五千年以上的历史。这期间，生产和科技是发展的，从狩猎到农耕，再到近现代科技，生产形式和规模都在不断变化。文化也在不断发展，但是基础的东西没有变。从甲骨文到钟鼎文字，从秦篆到汉隶，从老庄到儒家，我们都可以在不同中看到一脉相承的东西。例如对自然的尊重和崇拜，例如君君臣臣父父子子的秩序，例如对于忠诚和勤劳、对于勇敢和善良的褒扬等等，都以文字的形式，更重要的是以口口相传的形式一代代留了下来。是非观、荣辱观都是在潜移默化中形成的。不需要把标语口号刻在碑上，写在墙上，喊在嘴上，最重要的是留在了心上。
刻在石碑上的文字经过风雨侵蚀，几十年上百年以后字迹就模糊了，唯有刻在心上的东西，才会一代一代传下去，而且还会发扬光大。
台湾尽管经过了五十年的日本殖民统治，但是，日本统治者在推广日本文字和宣扬日本文化的时候，并没有去消除中国的传统文化，而国民党统治的四十多年里，虽然是专制统治，也没有摒弃中国的传统文化，尤其是没有摒弃传统文化中精华的部分。而人民则是把这些精华一代代传承下来了。
大海没有干涸，依然是那么宽广深邃。
正月初二，我到一个台湾朋友家里做客，这天正好是台湾的“回娘家日”，这是多少年留下的风俗，这一天，只要是可能，各家各户嫁出去的姑娘都携夫带子回娘家。我的这位朋友曾经做过台湾的“立法委员”，也不例外，早早就随太太到了太太的娘家。这家老太太90岁了，当年随国民党军队败退台湾，已经在这里六十多年了，嫁出去的三个女儿都回来了，儿子则随着老婆到了老婆的娘家，好在不远，还专门赶回来和我们见个面。中午，我们和他们一大家子人一起吃了一顿饭，其乐融融。
台湾社会是多少个这样其乐融融的家庭组成的。
说这件小事，只是想说，文化就是植根在这样的一件件小事中的，而正是这一件件小事累积起来，筑成文化的大厦。反过来说，要拆掉文化的大厦，也是一块砖一块砖拆掉的。假如真的拆除了，补起来很难，就算补上了，也会留下一个难看的痕迹。
还是回来说海。海上行驶着船只，有些还是庞然大物，海下游弋着鱼虾，有些小得可怜。但是，在遇到风暴的时候，有的大船也会沉没，而鱼虾仍然自由自在，而海面的大风暴并没有影响到大海深处的平静。
把文化比作海，不难想到，海上不管发生什么样的动荡，海下依旧。社会也如是，不管如何动荡，有什么样的风暴，文化如果做到了一脉相承，社会这个海洋，就永远是稳定的世界。
