论新一轮相亲电视节目热的冷思考 论新一轮相亲电视节目热的冷思考
：艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价
论新一轮相亲电视节目热的冷思考 更多精品来源自3edu海量教案近来,荧屏上刮起一股相亲风。许多电视台相继推出相 亲栏目,如北京电视台《选择》、安徽卫视《周日我最大·缘 来是你》、山东卫视《爱情来敲门》等,特别是湖南卫视《我 们约会吧》、江苏卫视《非诚勿扰》、浙江卫视《为爱向前冲》, 以一种全新的节目形态出现,引起大家关注。其中,《非诚 勿扰》曾连续几周创下卫视综艺类节目收视冠军的记录。面 对一种新的节目形态或新的电视现象,我们应当冷静观察, 及时分析.
一、为何相亲节目会突然间铺天盖地而来? 笔者认为,原因有
三.
一是随着我国经济社会发展,特别是转型期带来的经济 快速发展和思想观念多元化呈现,以80后90后为主体的独 生子女一代进入婚恋期,剩男剩女问题成为大家普遍关注的 一个重大社会问题。一方面,高科技造就的网络时代,使人 与人的关系越来越近,也越来越远。年轻一代可以通过网络 认识无数网友,但却往往“见光死”,虚拟与现实形成的强 大反差使他们难觅知音。另一方面,每天困守电脑屏幕前的 年轻一代更多成为宅男宅女,不再有更多的时间进行面对面 的交友。高学历、高素质的美女帅哥们找不到合适的对象, 成为令人不解的社会问题。这个时候相亲节目卷土重来,应 当说是生逢其时,重新引爆人们对年轻人择偶问题的强烈关 注,也引发了不同人之间择偶标准、婚恋观念的激烈冲突.
不仅年轻人关注这类节目,为子女婚事操心着急的父母们也 成为观众群中的重要成员.
二是从传播学角度看,将人们私生活领域的相亲行为放 到聚光灯下,满足了受众普遍拥有的窥视欲。社会学家说, 人类两性的战争是有史以来最长的战争。爱情是文学艺术永 恒的主题,同时也是广播影视最有生命力的永恒题材。实际 上,相亲电视节目不仅吸引观众来窥视别人相亲过程,同时 也把观众卷入电视相亲活动:单身观众从选手中寻找自己理 想的配偶形象,验证着自己的择偶条件;已婚的局外人也可 以对选手评头品足,被节目裹胁到波澜起伏的择偶过程中, 不自觉地为别人相亲做起参谋和评论员.
三是新的节目形态表现出的娱乐性,对各个年龄层次的 人们产生了足够的吸引力。娱乐给人愉快体验,因此并不是 坏东西。当然,我们反对娱乐至上、娱乐至死,反对为了娱 乐而牺牲内容和价值。1990年,北京电视台轰动大江南北的 《今晚我们相识》还处在对未婚男女个人情况介绍的广告式 推介模式,多少让人感到欲说还羞;1998年,凤凰卫视《非 常男女》和湖南卫视《玫瑰之约》已经开始了现场面对面交 友方式;最近,湖南、江苏、浙江卫视推出的《非诚勿扰》、 《我们约会吧》、《为爱向前冲》等则是一种赤裸裸、直截了 当的速配式交友。在这种新的节目形态中,相亲的结果已经 显得不重要,人们更想体验的是相亲的过程,是相亲过程中 所表现出的价值观的交锋和故事发展带来的娱乐性.
二、新型相亲节目应传递和引领主流价值观 相亲节目,与其说是广播电视媒体上的婚姻介绍所,不 如说它是展示新一代年轻人世界观、人生观、价值观特别是 婚恋观的大平台.
新型相亲节目一般采用多女对一男、男士轮流上场过 关的方式展开,先是女选男,后是男选女,在双方选择的 过程中互有提问,互有交锋,甚至互有冲突。恰恰是在这 些交锋和选择中,选手表达着自己的价值取向。如有一个 “富二代”男选手炫耀了半天自己富裕的家庭条件,换来的 是24个美女全场灭灯,女孩子们用自己手中的表决器表达 了对财富的不屑,大有“粪土当年万户侯”的气概。再如 一个外国帅哥各方面条件都很好,现场一度跌宕起伏,有 好几个女孩子甚至失态地表现出不能自持,但是在最后一 刻那位“心仪女孩”礼貌得体地拒绝了他,最终有了一个 对于中国人来说“大团圆”的结局。节目常见的场景是:当 男孩表现出孝敬老人、对女子体贴大度时,往往得到更多 的亮灯;一旦男孩子在女孩同异性交往方面表现出小心眼, 立刻会引发全场灭灯,“死”得很惨。有时,男方说出家中 有好几个姐姐的情况,会导致女孩子们纷纷退出,因为她 们不想今后的生活中有好几个婆婆,这也真实地反映出现 代青年现实的择偶心理。在男女双方交流中,经常谈到如 何对待父母家人,如何看待事业职业,如何评价财富的意 义等等;在叙述自己的亲身经历时也常常催人泪下,谈到 婚恋时的精彩语言也常常迎来全场掌声.
同以往羞羞答答的相亲节目气氛不同,这种新型相亲节 目中男女双方表现得大胆直白,敢恨敢爱,直截了当地表达 着他们的观点,这样一个观点交锋的大平台所形成的舆论 场、信息流,影响着不同年龄段的观众。年轻一代会以同龄 人的观点校正自己的价值观,通过榜样的影响调整自己的人 生设计和人生态度;父母一代通过节目了解理解他们的子 女,从而有利于两代人之间的交流沟通,促进家庭和谐。而 对青少年,节目教会你什么是爱,什么样的人是可爱的,应 该怎样去爱。往大了说,节目做得好,不断传递正确的价值 观,对人进行爱的教育,可以引导人们相互理解,从根本上 推动社会和谐发展。但是,一定不能忘记,前提是节目要传递正确的价值观。如果传递错误的价值观,其结果是显而易 见的。因此,这类节目需要把握的最关键的问题就是传递正 确的价值观,引领主流价值观.
三、新型相亲节目要注意“四防” 新型相亲节目推出以来,引起网上热议。绝大多数议论 是就节目中选手的观点表达自己的不同看法,这是节目的延 伸,是节目影响社会舆论的体现,当属正常现象。但也有网 友指责节目中有的选手不是为相亲而来,而是为作秀而来, 节目组有用“托”之嫌;个别选手表达的嫌贫爱富的倾向令 网友愤怒;个别时候主持人和嘉宾语言内容低俗等等。这些 批评值得重视.
要让这种新型相亲节目健康可持续地发展下去,应该注 意以下“四防”.
一是防偏。北京奥运会所造就的“鸟巢”一代,已经让 我们看到年轻人的精神面貌和道德水准,我们应该相信这一 代人的主流价值观是积极健康向上的。节目要反映当代青年 的主流价值观,个别人偏激的观点不能代表当代青年整体价 值取向,节目应该在总体上、总基调上控制好,防止走偏.
要做到这一点,应该注意加强选手的选择、节目录制前的培 训指导、现场主持人的及时把控等关键环节。特别是选手选 择方面,应当选择那些心理健康、思想进步、人生态度积极 的人参与节目,因为这样的人才能代表青年群体的主流,尽 量防止选用一些观点偏颇、性格怪异的“雷人”。当然,节 目要想好看需要有不同观点,有激烈争论,但最终应当导向 正确。比如,在一个节目中,一个男孩子问女选手,是否愿 意跟他骑自行车逛街,女选手马诺脱口而出“还是想坐在宝 马里哭”,这个情节曾一度引起网民的强烈批评。其实,“是 愿意坐在宝马里哭还是坐在单车后座上笑”,这是一句着名 的网络语言,也是当今青年思考的一个重要命题,它反映着 人们怎样看待财富与爱情的关系。我们说正确引导青年人的 恋爱观,就是将几千年来婚姻过来人总结出来的经验教训传 递给下一代,让他们少走弯路,避免风险,获得幸福。这些 传统婚姻道德观念的核心,主要包括婚姻恋爱自由和如何看 待金钱、门第等。当代青年在爱情与金钱问题上有激烈争论 并不奇怪,我们要做的应该是通过争论找到问题的答案,并 让青年通过自我教育自觉接受这些道理。其实,女选手马诺 在后来的几期节目中似乎想为自己澄清,但节目没有给她足 够的说话机会,而是渲染“健美男激怒马诺”,导致她始终 背着一个“物质女孩”的恶名。假如给她机会,她也许会说 是为了拒绝那个男孩而顺嘴引用了网络语言,只不过是个误 会;也许会说“坐在宝马里哭”只是她天真向往的一种情调, 而她并不只是追求物欲,等等。马诺观念转变或自我澄清的 过程,将是对青年一代生动的教育课。可惜节目没有这样发 展,实在是个遗憾.
二是防假。假作真时真亦假,任何时候、任何环节都不 允许做假。节目组要做的不仅是自己不造假,而且要通过严 谨的工作防止选手做假,还要通过合理科学的设计防止节目 “不真实”。据说某栏目每天报名者几百人,很多人甚至走后 门、托关系想上节目。在这种情况下,选手选择要有代表性、 公正性。网上曾一度质疑某节目组雇“托”甚至为了节目精 彩而故意让某选手不离开,质疑某选手称自己很富有属夸大 其词等,节目组就此公开介绍了招募选手和节目组织的内部 程序,包括选人的标准、如何核对信息、签订协议等,这种 主动进行危机管理的做法值得肯定。任何节目都经不起一点 丑闻,任何造假行为都会失去观众的信任。应该让参与节目 的选手懂得自己的社会责任,预见电视节目的放大效应,绝 不能说半句假话,否则不仅毁了节目,也毁了个人信誉.
三是防低俗。我们不反对收视率,但反对唯收视率;我 们不反对娱乐,但反对娱乐至上。一味追求收视率和娱乐 性,极容易流于低俗。比如,有些选手喜欢语出惊人,经常 说出一些令人惊愕或尴尬的“雷人雷语”,如“我想跟你生 一个混血儿”之类。有个主持人问男选手“你觉得女孩什么 地方最性感”,男选手回答说“锁骨”,并就现场女孩锁骨开 了半天玩笑;在一个女孩回答问题过程中,主持人问为什么 一直把手放在胸口,女孩只好说“今天穿的比较低胸”。节 目应当展现当代青年自尊、自强、自信的大方风范,引领文 明健康向上的时代风尚,而不能以低俗来吸引眼球。媚俗可 能在短期内讨好一部分观众,但必将最终失去观众.
四是防作秀。几期节目之后,有的选手居然成了明星, 有的观众竟然专门为某个选手来看节目,这恐怕是事先没有 想到的。网上怀疑,有的选手根本不是为相亲而来,而是把 节目当作作秀的舞台,而且一来就不走了。节目组大呼冤 枉,称的确核实过,这些人都是单身,彼此有言在先,绝不 是搞选秀。我们宁愿相信选手们的确是为了相亲而来,在节 目里出名只不过是副产品而已。但也应看到,当初为相亲而 来的人,在做节目的过程中,心态可能会发生微妙的变化, 甚至忘记了参加节目的初衷。观众是不希望看到选手作秀 的,因为那会让他们感觉自己的感情受到了愚弄和欺骗。节 目和选手都应坚守一个“诚”字,因为相亲需要真诚。节目 组可以通过环节设置,阻止和淘汰掉不真诚的选手,以保持 节目的纯洁。但也不需要排斥那些带着真诚而来,在节目进 程中自然而然地秀才艺、秀感情、秀价值观的行为,只要不 是为秀而秀就行.
有评论说,新型相亲节目“从来就不是相亲节目,而是 一场感情娱乐秀,是男色时代的秀场、雷人时代的小品罢 了。”这话虽说有些尖刻,但也不无道理。相亲节目已 论新一轮相亲电视节目热的冷思考 论新一轮相亲电视节目热的冷思考
：艺术试论 美的追求与人的解放 我对美学方法、学科定位及审美价
论新一轮相亲电视节目热的冷思考 更多精品来源自3edu海量教案不仅 仅是征婚广告或婚姻介绍所,节目创办的初衷肯定不是“帮 助大龄青年解决婚姻问题”,相亲的结果也越来越显得不重 要,大家在相亲的旗帜下走到一起,有时甚至可能忘记是为 相亲而来。某种意义上说,这种节目的兴起的确是非为相亲 而来。不管是为相亲也好,为秀也好,节目传递和引领主流 价值观的功能是我们这个时代所需要的,只要坚持正确的导 向,保持健康的基调,这类节目应该有其生存的价值和意义
