我们经常在韩剧中看到，一家三代或四代同堂，老人的礼仪地位非常高。所有人在进门的时候，首先要跟老人打招呼，其次是长辈、平辈，都要一一鞠躬问候。家庭里的琐事，尽管是长媳说了算，可基本上也要请示公婆，哪怕他们给不了任何意见，但礼数不能少。
在公众场合，大家对陌生的老人都很有礼貌，停下来让其先行，很小的孩子也会有样学样地说一句“奶奶慢走”之类尊敬的话。尤其是他们那句“斯密达”，时常挂在嘴边，敬语处处说，鞠躬随时见。回家时，一句清脆温婉的“我回来了”，是礼仪深入孩子骨髓的最基本体现。
可在中国，这些礼仪基本不复存在。融四岁能让梨，香九龄能温席，缇萦救父，沉香救母等等，早已传成千古佳话。“温、良、恭、俭、让”五德，是我们老祖宗沿袭下来不可丢的礼俗，如今却断了层，难以被继承。
博士“魔术师”蔡笑晚老先生曾经出过一本书叫《我的事业是“父亲”》，感动了几代人。他有六个儿女，在物质贫乏的上个世纪七八十年代，这位普通而单薄的父亲，用一己之力，培养出五位世界名校的博士和一位硕士，不能不说是个奇迹。但从蔡家深厚的儒家文化底蕴中，又可窥见，这奇迹不足为奇。
蔡老受父亲蔡勋的影响，从小特别崇拜古代先贤。他自取外号“孔老二”，孩子们一个个出生，小名儿全带“子”。大儿子叫孟子，后面全是按孔子的七十二弟子给儿子取名，分别是孙子、荀子、润子、曾子，最后一个是女孩，就叫西子。之所以这样起名，就是想让儿女们以先贤为榜样，做知书达礼之人。
“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”人不守礼就没法生存，做事没有礼就不能成功，国家没有礼则不安宁。蔡笑晚告诉孩子们：“礼仪是为人处事、安邦定国的规范和制度，但凡文明的民族，都很注重礼仪。”所以，孩子们都非常懂礼，不但学习好，更是特别尊重这位父亲。
蔡笑晚自己也是个不怨天尤人的孝子贤兄。他家出身不好，父亲曾担任国民党的法医，打成了右派，连累他被学校除名。父亲很内疚，蔡笑晚却毫不在意，他用短短一年时间把高中的课程全部修完，并参加了高考，成绩虽名列前茅，大学仍不收他。父亲更加自责，蔡笑晚不停地安慰父亲，路是人踩出来的，此路不通另寻他路，父母能给是福气，不能给要靠自己的志气。
蔡笑晚进小学当了一名教师，并以优异的成绩被评上先进青年。在学校推荐下，加上自己成绩出色，终于有机会进入杭州大学物理系。而此刻，父亲却郁郁而终。身为长子，蔡笑晚义不容辞地终止学业，扛起养家的责任。
父母健在的时候，蔡笑晚从来都是晨昏定省，双手奉茶。他也教育儿女们每天早晨起来先问候父母，晚上去睡的时候互道晚安。
有一次，年幼的儿子用小勺在面前的盘子里捡自己爱吃的菜，蔡笑晚一筷子打在他的手背上，很严厉地训斥。他告诉孩子们，吃饭的时候，筷子不准伸到盘子里挑来拣去的，别人夹菜时你的筷子不能跨过对方的筷子或胳膊，更不能看见哪个菜特别喜欢吃，就干脆端到自己面前吃个够，那都是没家教，不懂礼的表现。孩子们从小恪守家训，直到长大后，身在大洋彼岸，不同的国家，每隔几天都要轮流写信或打电话向父母报个平安，让老人放心。
“忠孝传家久，诗书继世长”，这不仅仅是中国人的哲学，就连软件大亨比尔・盖茨都这样认为。在一次采访中，记者问他：“你认为世界上最不能等的是什么？”盖茨的答案让所有吃惊，不是机会，更不是赚钱，而是“孝敬父母”。
