摘要：路遥是我国当代文坛中杰出的作家，在他的作品中，陕北地域文化色彩十分浓重。但是当前文学界对路遥的研究主要集中在对其小说主题和小说人物等方面的研究，而对其小说背景所在的地域文化研究较少。本文就从这方面入手，通过对路遥及《平凡的世界》的介绍，探讨了陕北地域文化的特征及形成原因，进而具体剖析了陕北地域文化在《平凡的世界》中的体现。
关键词：路遥；《平凡的世界》；陕北地域文化
1.《平凡的世界》的简介
2.陕北地域文化的特征及形成原因
2.1陕北地域文化的特征
在地理分布上，陕北地区它既不属于华北，也不属于西北，他有他自己独特的人文地理和自然地理特征，形成了他独特的文化地域特征。陕北地区是中华民族的重要组成部分，也是中华五千年文化的重要发祥地之一。从我国缤纷多彩的文化组成内涵方面来看，陕北文化也是我国民间文化的重要内容，包括历史古迹、历史人物、文学艺术、方言民俗、陕北民歌等等，这些都是我国陕北人民历史活动和精神活动的重要积累，代表着他们几千年来的人文风貌。总而言之，我们在探究陕北地域文化时，既要探究他们同我国其他地区一样的地域文化特征，也要深入体会其独特的地域色彩。
2.2陕北地域文化的多元性
上文我们提到，陕北文化是有其自身独特性和相对独立性的文化组成部分，从历史上来说，它是由几种不同民族文化经过不断的交流融合形成的，主要是中原的农耕文明和北方的游牧民族的文化的交融。因此，从这一方面来说，陕北文化的形成是不断交流融合继而走向和谐的过程，它是对民族多文化的统一体。可以说，多元性和融合性是陕北地域文化的一个独具特色又非常重要的特征。另一方面，由于陕北地区独特的地理位置和气候特征，直接影响了当地农民生活及生产的独特性。由于居于黄土高原，当地农民与外面的世界交流较少，他们的文化传承主要依靠的就是手耳相传，传承的方式和内容都比较简单，长期下来，传承的手艺和技术也就不断地朝多元化的方向发展了[3]。
2.3陕北地域文化的古老性
在陕北黄土高原之上，由于地理位置的特殊性以及交通的闭塞，人们与外面城市的沟通交流极少，这虽然导致了这个地区的落后，但是在一定程度上也更好地保护了这里的传统文化艺术免受现代城市的摧毁，保留了最原始最质朴的原始文化，包括一些物质类的文化古迹，淳朴的民风民俗以及在陕北最著名的民歌。这里的每一个角落都能看到历史的痕迹。历史上的秦皇汉武在这里开辟雨道、修葺长城，北御匈奴，曾经形成了璀璨亮丽的秦汉文化；在明朝之后，由于地理运动以及陕北地区独特的气候环境，导致这里的生态环境被破坏，形成了今天闭塞的陕北的地区[4]。
2.4陕北地域文化的开放性
陕北地域虽然由于地理位置和外面的人文交流较少，但也并不是毫无交流。历史上几次较大规模的人口迁移和垦荒在一定程度上也加剧了陕北地域文化的丰富和发展，形成了陕北地域文化的开放和兼收并蓄的特征。以陕北民歌为例是最恰当不过的了。陕北民歌其实早期是吸收了不少与之相邻地区的民歌特色的，不仅是相邻地区的民歌，还包括他们的一些民间文学，有的也被智慧的陕北人们拿过来编成了民歌，丰富了其本身的内涵和形式。具体来说，陕北民歌中的很多主要都是吸收了临近山西民歌、宁夏民歌以及内蒙古民歌的腔调。比如，现如今流传较广的陕北民歌中的“榆林小曲”，这首曲子本就不是陕北人们创作的，而是在明末清初时期由江南传入榆林的。这就在一定程度上体现了陕北人们以及陕北文化的开放性。
2.5陕北地域文化形成的原因
2.5.1历经数朝代古老文化的积淀
在陕北地区这块中国黄土地上，他们始终保存着最淳朴最干净的民族文化，由于是进入到陕北地区尤其是人们生活的内部，更能深深的感受到传统气息的浓厚。在陕北农民的家庭中，不管节日庆祝还是流传下来的风俗庆祝，到处都体现着文化的力量。具体来说，这主要有两方面的原因：一方面，由于身处黄土高原上，陕北人们长期以来都很少进入城市，更不要说和城市的人们进行交流了，因此外面的流行文化也基本进入不了这里；另一方面，由于黄土高原独特的环境气候和土壤气候，生活在外面大都市的人们也很少来到这里，不仅因为他们适应不了这里的生活，他们过习惯了外面灯红酒绿的生活也过不了每天没有网络没有手机的日子，因此，留在这里的还是那些一直在这里的陕北人们，他们像守护者一般一直保守着这片纯净的土地。
2.5.2经历了多种文化的融合交流
上文我们分析过陕北地区地处黄土高原之上，与甘肃、宁夏、内蒙古和山西等省份接壤，自古以来，就经历了秦汉、隋唐、明清等朝代的洗礼和丰富。总体来说，自古至今，陕北地区一直都是我国各民族文化碰撞和融合的重要地区。尤其是经历过历史上几次人口变迁之后，陕北地区各方面都经历了相互征战和相互融合。在文化方面也经历了重新的组合和碰撞，使得文化内涵取其精华去其糟粕。在这一过程中，许多不同的文化融入到汉族文化中，不仅促进了少数民族文化的传播和汉化，也进一步丰富了传统的中华民族文化，加速了中华文化的大融合，为当今陕北地域文化特色的形成奠定了基础。 3.陕北地域文化在《平凡的世界》中的表现
3.1陕北风俗在《平凡的世界》中的具体体现
陕北地区是我国关中地区的重要组成部分，而陕北地域文化是我国农耕文明与游牧民族相结合并经历不断地融合形成的。几百年来，这里经历了民族的征战与融合，形成了不同于其他地区的独特民俗风俗。尼日利亚伊博族小说家齐诺瓦・阿切比曾说过：“没人能了解他所不熟悉的语言背后的文化。”用这话来形容路遥的《平凡的世界》是再适合不过的了。通过路遥在小说中的描述，我们深入了解到了陕北独特的民俗文化。具体来说，表现在以下几方面：
俗语曾说，“服饰是穿在身上的历史。”将这句话用到陕北人身上是非常恰当的。长期以来，陕北人都有他们自己独特的着装方式：冬天穿棉袄或者皮袄，夏天穿土布衣褂，头上经常蒙白羊肚手巾，腰上系着红裤带。这样的装扮在电视上我们是经常能看到的，能体会到也是很容易的。具体到小说《平凡的世界》中，有这样的描述：“少平索性把他那卷破烂铺盖也送给了‘萝卜花’――可怜的‘老萝’就一领老羊皮袄伴随他度夏过冬，连个被褥也没有。”通过这样的描述，我们在一次深深体会到陕北民俗尤其是陕北着装风俗的独特性[5]。
除了《平凡的世界》中对服饰着装特殊性的描述，路遥在小说中还多出描写了陕北的窑洞。众所周知，窑洞是陕北地区尤其是黄土高原上最常见的民居形式。在许多电视电影中，我们都能看到这一标识性的建筑，它的存在彰显着古代北方少数民族的生活特色。路遥在《平凡的世界》中有这样的表述：“秀莲听他说完，在被窝里抬起半个光身子，高兴地说，‘如果能赚这么大一笔钱，那咱们不光能打土窑，就是硬箍几孔石窑洞也够了！”。从这段话的描述中，我们深深地能够体会到小说中塑造的人物对窑洞的向往和追求，在他们看来，窑洞是家的象征，有了钱他们第一件事就是要打窑洞，创作一个属于自己的家。因此，从这一方面来说，窑洞在陕北人们的头脑中是理想的一部分，体现了窑洞在当地的重要性，同时也向我们彰显了其在一定程度上的文化独特性。
3.2陕北方言在《平凡的世界》中的具体体现
由于我国是经过五千年的文化融合和民族融合形成的，是历经56个民俗的不断汉化形成的。在汉化的过程中，有些比较容易汉化的在融合的过程中实现了统一，但有些语言由于地理位置的闭塞性，实现汉化的过程比较缓慢，从而形成了当前我国各种各样的方言。总的来说，其实方言也是我国文化的一项重要内容，是地域文化融合的重要对象。路遥出生在陕北，一生的大半时间也基本都呆在陕北地区，因此他的语言文化中具有丰富的方言词汇。在《平凡的世界》小说中，也到处体现着作者的方言文化：“秀莲给他换了‘见人衣裳’，又烧了半锅热水，让他把满头的土垢洗干净……”“常有林是上门女婿，就是丈人有心帮扶他们，‘挑担’会不会从中作梗？”“他要利用中午别人睡觉的时间来营务自己的庄稼。”在路遥笔下塑造出来的每一个人物都鲜活的运用着地道的陕北方言，充分地符合其所塑造的人物个性，同时也进一步地表达了人物的真实和淳朴。
3.3陕北民歌在《平凡的世界》中的具体体现
陕北民歌当前在我国已经成为民歌的重要组成部分。这是陕北人们在生活中为了表达生活状况和内心情感而随机创作的歌曲，虽然是随机创作，但其流传和被唱的频率确实极高的。纵观大部分的陕北民歌，我们从其具体歌词中大致可以了解到整个陕北历史的发展，因为他们的歌词基本都是实际生活的映射，通俗易懂，通过情感的抒发表达对当前生活的感悟，引起大家的共鸣。在《平凡的世界》这一小说中，作者大致引用了不下数十处的的陕北民歌，通过对这些民歌的引用，在一定程度上加深了作者情感的表达。以《平凡的世界》中的一首《冻冰歌》为例，这首歌在小说中先后出现了五次之多，通过反复的阅读，读者最后甚至会产生这首歌是小说内容上不可缺少的重要组成部分的感觉，在这里，作者运用民歌的作用就达到了。小说中当润叶和和孙少安一起到县城外散步这一场景出现时，山野里传来了一阵女孩子唱的信天游：
正月里冻冰立春消，
二月里鱼儿水上漂，
水呀上漂来想起我的哥！
想起我的哥哥，
想起我的哥哥，
想起我的哥哥呀你等一等我……
小说在这里加入陕北民歌，作者通过民歌的加入强调当时润叶的心情，既淡化了故事的情节，又加强了诗情化的描述，使读者在阅读的时候与作者的情感产生共鸣，得到语言描述所达不到的意境。
4.结语
作品是作者在人生体验和感悟的基础上所进行的展示。正文中我们提到了路遥出生在陕北，一生的大部分时间也都生活在陕北，他对这里有着深厚的他人无法体会到的感情，这种感情深厚到就算在他的小说中我们也能时刻体会到，这里到处闪现着陕北的民俗风情、陕北的民歌、陕北的方言等等。这篇文章对《平凡的世界》中陕北地域文化的深度探究，进一步向我们展示了路遥对这片陕北土地的热爱，同时也表达了作者对生活在这片土地上的陕北人们的赞美。
