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从苏共兴亡看政党现代化问题

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从苏共兴亡看政党现代化问题
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" 关于政党现代化与苏联共产党兴亡的关系这个重大课题,我们采取二人问答对话的方式来进行递进剥笋式的剖析。▲号代表后者,●号代表前者。

一、现代政党政治的由来和特性

▲政党已经成为现代化国家政治生活的中枢。当今世界五大洲共有194个国家,无党制国家已经寥寥无几,只限于一些教权统治传统极深的小国。在有党制国家,总有各种政党不断起落浮沉。凡是能促进社会协调稳定发展、造福最大多数人民大众的政党,就能赢得民心,上台执政,甚至连续执政,否则就要下台、衰落,甚至灭亡。可是,在资本主义国家,执政党下台甚至灭亡,并不会造成社会制度剧变;而在苏联和东欧这样的前社会主义国家,执政的共产党一旦下台,为什么就要亡党亡国(改变国号和国体)亡制(社会主义制度)?亡党和亡国、亡制之间有什么必然的内在联系呢?你从1950年中国人民大学创办起,就教苏共党史这门课,可以说对苏共党史深有研究,能否用最简明的语言对此作出透彻的回答呢?

●你提出的这个问题非常重要,又非常重大。我们理论工作者的确应该追本溯源,破解这个难题。这不仅对于彻底弄清苏共亡党、苏联亡国亡制这个历史大课题大有好处,而且对于我们如何以史为鉴,切实加强和改善执政党的建设,防止重蹈苏共覆辙,建设成功有中国特色的社会主义,有直接的指导意义。苏共亡党导致亡国亡制,最根本的一条原因,从政党制度这个角度来看,就在于苏联长期以来是共产党执政的一党制国家,党内又缺少自由与民主,权力过度集中,党的路线方针政策一旦出错,无法自我及时调整和改正。苏共执政74年时间,大约60年之久都是急于求成,推行过左路线,积重难返,最后四年急剧转向右倾路线,先“左”后“右”,合葬了社会主义。苏共又培植了一个党政军高薪特权官僚集团,严重脱离人民群众。党的极权化、官僚化、特权化,终于使苏共被广大人民群众抛弃了。苏共这个顶梁柱一旦垮台,苏共所缔造的苏联社会主义大厦也就必然坍塌瓦解。其教训是极其深刻的!

▲你所提出的“追本溯源”的研究问题的方法,很有好处。这样便于人们从源头上考察事物的来龙去脉,进而从发展进程来探究事物的发展规律。据我所知,政党本是政治现代化的产物。苏联作为第一个社会主义国家,它是如何形成共产党一党执政的国家呢?

●这就要追本溯源,从现代政党政治的由来说起。

政治指社会的公共权威和发展大局。人类社会自从脱离原始公社,产生私有制、阶级和国家以来,政治就与国家政权机关密切相关,亦即要通过国家政权机关作为社会的公共权威,并用以解决社会发展的大局问题。自古以来,国家政权机关大体上分为专制政治与民主政治两大类型。专制政治是由君主个人或少数寡头作主,它并不绝对坏,遇有昭君圣主、贤明寡头也能把国家社会治理得较好。专制政治是与小农经济、自然经济的社会基础相适应的。民主政治是人民大众当家作主,它并不绝对好,如果缺少正确的思想指导,或者受人蒙蔽,多数人自己也会盲目决策,盲动妄为。民主政治是与商品经济、市场经济的发展相适应的。古希腊、罗马出现过民主制、共和制政体。那时的民主政治还不是政党政治。那时虽然已有法利赛党、贵族党、民主党等说法,那只是指不同利益和主张的政治集团,还不是现代意义上的政党。到现代以工业化为基础的商品经济、市场经济得到较大发展以后,才形成了现代政党。所谓政党是代表一定阶级、阶层或集团的利益,旨在执掌或参与国家政权以实现其政纲的政治组织。政党不仅是现代阶级斗争的产物,而且是现代商品市场经济竞争的产物。古代已有阶级斗争,但是并没有现代意义上的政党。政党政治是人类有史以来民主政治的高级形式,是现代民主政治的典型形式,是人类政治文明的积极成果。

▲这么说来,现代政党政治是伴随着新兴资产阶级反对封建贵族阶级的斗争、伴随着资本主义商品市场经济的竞争而出现的。你能否更具体地说明现代政党政治是怎样产生的?

●现代政党政治首先形成于现代资本主义社会。它通常有两种产生方式。其一,在最先发展资本主义商品市场经济的国家,如英、法、美等国,新兴资产阶级起先是在资产阶级革命中形成不同的政派,进而通过革命斗争夺取政权,取得政权之后才在议会斗争中逐步组成正式的政党,再经由多党竞争,选民投票,实现轮流执政或联合执政,形成政党政治。其二,后发资本主义国家,如德、意、俄等国以及广大被压迫民族国家,则是在资产阶级革命和民族独立之前,先组成各类政党,由政党领导或推进革命斗争,到革命斗争取得胜利后才形成完全的政党政治。

▲那么,现代政党政治都有哪些特性呢?它是如何区别于古代的家族政治或暗中拉帮结派的“朋党”政治呢?

●政党政治不论通过何种方式产生,依据长期实践经验,可以看出它具有以下五个主要特性。第一,公开性。任何政党都要把它制定的党纲、路线、方针、政策等政治主张公诸于世。政党还要公开它的组织章程、组织机构、领导成员和普通党员。政党还要从事公开的政治活动。总之,党内都有公开性问题,当然党内公开性与党外公开性是有区别的,但是都要有公开性。即使在特定历史条件下,某些政党的政治主张、政治组织和政治活动具有保密性,但是终究大都要逐步公开化,这样才有利于争取群众。第二,群众性。任何政党要想成为国内政治生活中有影响的政治组织,都要发展党员,扩大党的队伍,增强党的群众基础。同时要把党的各种政治主张公诸于众,争取广大群众的了解、认同和支持。党还要密切联系群众,听取群众意见和呼声,反映群众要求和利益。总之,党内外都有群众性问题。一个政党要取得政权并且执掌好政权,都要反映党内外广大群众的要求,代表他们的利益,得到他们的拥护。人心的向背是政党成败的关键。第三,竞争性。政党既然是代表一定阶级、阶层和集团利益的政治组织,因此不可能由一个政党来代表所有阶层人民的利益;政党既然是商品市场经济竞争的政治产物,因此政党政治必然是平等竞争的民主政治。这种竞争性表现在内外两方面。在政党内部,由于对许多社会问题的认识和解决办法有不同的看法,必然形成不同的思想派别。对选举哪些人作为党的领导人也时常会有分歧意见。一个民主政党在决策和产生领导人这样重大问题上应该有党内民主自由,有竞争意识和竞争程序,通过正常公开竞争,遵照少数服从多数、多数尊重少数的原则作出决定。在政党之间,按照法律规定,通过定期的公开竞选,依得票多少、多赢少败的原则,决定由哪个政党执政或者哪几个政党联合执政。第四,选择性。民主政党在党内党外都具有选择性。党内选择性指党的重大决策和领导人选,要由作为党的最高权力机关的党代表大会在各种不同意见自由讨论的基础上进行比较,作出选择。而不能由个别或少数领导人按照自己的意见,强加给代表大会,把代表大会变成橡皮图章或表决机器。各党之间的选择性指各党在定期民主选举中要提出自己的政纲和候选人,在自由平等的竞选中,按照法律程序,由选民选择由何党执政。而不能由某一个政党垄断民主选举,把它提出的政纲和候选人,强加给广大选民,硬要选民画圈认可。第五,轮替性。民主政党在党内党外都要不断轮换更新更替。党的政纲要与时俱进,不断调整变化;党的领导人要有任期,要一届一届一任一任地更新,不能搞终身制。这样才能使党永葆生机与活力,不断增强战斗力、竞争力、领导力与执政力。政党政治既然具有竞争性与选择性,那么在几年一度的竞选中就必定有难以预测的胜负,不可能由某个政党永远垄断政权。所以在多党制国家(两党制也是多党" 制的一种特定形式,即在多党制中只有某两党轮流执政),执政党必然时常轮换更新更替,这完全是正常的积极的现象。只有时常轮替,才能不断调整政策,促进社会稳定与发展,防止社会动乱与危机加深。一党制国家由于缺乏党与党之间的竞争性、选择性和轮替性,一党容易趋于保守、僵化、专断。一党制国家随着经济政治的发展,必然演变为多党制。多党制国家在经济政治危机严重的特定时期,也可能又蜕变为一党制,如20世纪30—40年代的德、意等法西斯国家。但是一党制终遭覆灭,还是要再回到多党制。这是现代政党政治的标准模式。

▲你所总结的现代政党政治的这五个特性,既符合客观实际,又很有新意。不过看来它们只是适合资本主义国家,对于像苏联那样一党制的社会主义国家就不适用。领导执政的苏联共产党固然具有公开性和群众性前两个特性,但是在一党制条件下它不具有竞争性、选择性和轮替性这后三个特性。那么像苏联这样的一党制社会主义国家,是否也属于政党政治呢?

二、苏共是怎样遵循现代政党政治特性而成为执政党的

▲俄国比之英、法、美等国,属于后起的资本主义国家。关于俄国在1917年十月社会主义革命以前的政党和政党活动、政党之间斗争的情况,没有专门学过俄国近现代历史的广大青年是不清楚的。你能否作个简要介绍呢? ▲那么,俄国无产阶级政党、布尔什维党究竟是怎样按照现代政党政治的特性、通过政党现代化之路取得了政权、变成为执政党呢?

三、苏共是怎样逐步背离政党" 政治的特性而亡党亡国亡制的

▲看来俄国共产党是第一个通过政党现代化之路,采取非法武装斗争与合法政治斗争相结合的方式,公开争取到多数工兵农大众,联合多数革命民主党派,共同执掌了政权。这是具有开创性的历史意义的。可是后来列宁的思想和革命的实践又如何发生了变化呢?为什么有这些变化呢?

●以列宁为首的布尔什维克党虽然在创建社会主义政党政治方面有理论创新和制度创新,但是有四个问题还需要列宁等人加以解决。可惜列宁晚年有的解决错了,有的没有解决好,有的他从来没有考虑到。这些很值得我们重新总结历史经验教训。

▲社会主义既然是代表最广大人民群众的根本利益的新型社会制度,社会主义又正开始在苏俄大地上试验创建,众人难免对社会主义有各种不同的认识。布尔什维克这样唯我独革、唯我独社,显然是自行斩除了社会主义统一战线,自行砍杀了多党合作制,更为严重的是苏联在一党制条件下还形成了以党代政、党政不分的政治体制。这方面的具体情况是怎么样呢? ▲以党代政、党政不分的问题之所以很难解决,原因出在哪里呢? ▲政党本来是民主政治的产物,而且是民主政治的高级形式,既是政党就必须有党内民主。可以说任何政党都应该是民主政党,固然其民主的性质和程度有所区别。例如有资产阶级民主政党、无产阶级民主政党;党处于地下秘密斗争环境民主不免少些,党处于合法执政地位民主就要更充分。如果窒息了党内民主,岂不变成为专制政党?这是违背" 政党的民主本性的。如果共产党变成为专制政党那该怎么办呢?会招致什么样的后果呢? ▲列宁想到和没有想到的以上这四大问题,在列宁之后是如何发展变化呢? ▲那么,在斯大林过世后的几十年间,苏联共产党和苏联的政党政治又发生了什么样的变化呢?为什么苏共拖到1991年悄然“自行解散”,苏联自行解体呢?

四、苏共兴亡的最基本经验教训:共产党要站在时代最前列实现现代化

▲从苏共兴亡的全过程可以看出,它同政党的现代化、同政党政治的特性是紧密相关的。最后能否请你再谈一谈苏共的兴亡给我们提供的最基本经验教训是什么。 ▲从前面所讲可以看出,政党是政治现代化的产物,共产党本身也是政治现代化的产物。你为什么又提出共产党应该站在时代最前列实现自身彻底现代化的问题?

●这有两方面原因。第一,现代化是一个动态概念,是一个长达数百年时间的历史进程,其内容是不断创新、更新的;第二,苏联共产党从指导思想、基本路线到组织制度、工作作风,有好多是背离共产主义理论、背离政党现代化轨道的。

▲怎样从世界现代化的历史进程来看共产党应该站在时代的最前列实现自身的彻底现代化呢? ▲现代化的新发展,信息化社会的来临,的确给共产党的彻底现代化提出了一系列新问题。那么,从吸取苏共灭亡教训、克服苏共弊病这个角度,共产党应该怎样加快自身的改革呢? ▲你对共产党的现代化看来是费尽心思,颇有研究。不过可能一时很难做到,甚至还有些想法别人未必同意。

●我个人的一孔之见只是管窥蠡测,难免有偏颇之处。不同看法欢迎展开争鸣。我的某些设想虽然一时很难做到,但是只要我们坚持不懈地唤起民众、唤起青年、唤起党员、唤起领导,我想是能够促进共产党彻底现代化的。

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去哈佛大学要从Dexter门进,穿过跑着松鼠、环绕着红砖建筑的院子,坐在Widener图书馆的台阶上,看着对面教堂的白色尖顶。借用哈佛老校长艾略特的话:“在任何社会,存在百年以上的大学,都是一面鲜明地反映该社会历史与民族性格的镜子。”古老的校园,连同里面的一砖一瓦,一草一木,伴随着代代相传的知识与信仰,凝固成一种力量,让人平静而又自信。哈佛学者布鲁姆把这种力量形容为“一个最沉溺实际生活的民族对沉思.........
从《贝弗里奇报告》看廉租房问题
发布时间:2023-06-09
摘要贝弗里奇1942年发表的《贝弗里奇报告》对英国乃至许多国家社会保障的发展都有重要的作用。在报告中提到了三大问题,其中待遇水平和房租问题首当其冲。当今,中国的廉租房政策是住房社会保障中的核心部分。本文从报告中房租问题及其相应的解决策略出发,结合中国目前的廉租房政策实施现状,提出了浮动廉租房保障的设想。中图分类号:C913文献标识码:A1报告中提到房租问题的背景及相关内容第二次世界大战爆发时,英国.........
从产业特征看韩国电影振兴
发布时间:2022-12-07
【 正 文】韩国电影振兴现象产生的社会背景政治领域,80年代韩国进入政治解冻期,1980年的光州事件和1986年的民主运动(注:以大学生为核心发起的两次民众民主运动,抗议军人专制政权,曾得到韩国社会各界响应,但最终被军政府血腥镇压......
政党治理视角下执政党组织规模问题的思考
发布时间:2015-08-18
摘要:政党组织的规模变化是多重因素共同作用的结果。中国共产党是一个超大型组织,组织规模问题值得认真研究。一方面要正确认识大党规模的必要性和合理性,另一方面又要正视组织规模超大构成的挑战。国家需要治理,政党也需要治理,......
从“妙玉论茶”看清代文人茶文化
发布时间:2023-04-22
中国是茶的故乡。从魏晋南北朝的“以茶养廉”,到唐代的“茶道大行”,从宋代茶文化的深入发展,到深邃淡雅的明清茶文化……这些都与文士茶人对古代茶文化的大力弘扬密切相关。茶似乎专为文人而生。又因为文人而成为一种文化、一种艺术。......
从中西方文化的本质区别看科举制的兴衰
发布时间:2013-12-18
[摘要] 科举制的兴,根源于传统中国文化“伦理至上”的内在本质;科举制的衰,根源于西方文化“科学至上”观念对传统中国文化的冲击。当前我国教育体制改革的着[点应当在伦理与科学之间保持一种适合现实状况的张力,以达到物质文明与精......
现代化进程中公民政治参与意识问题与对策
发布时间:2015-09-08
[摘要]公民政治参与的扩大是社会主义现代化实现的重要途径,在我国社会主义现代化建设与和谐社会的构建中发挥了重要的作用,作为公民参与动机的源头和由来,公民政治参与意识具有不可替代的作用。通过分析现代化进程中公民政治参与意......
从明代台阁体看政治对书法的冲击
发布时间:2023-03-04
[摘 要]台阁体书法是明代的一种特殊文化现象,以字体方正、光洁、乌黑,大小一律为特点。从明代台阁体看,政治对书法的冲击作用巨大,台阁体书法是明朝专制统治的产物,科举制度是台阁体书法形成的催化剂,统治者的好恶是台阁体书法形......
从题跋看湖南近代私家藏书之盛
发布时间:2023-05-07
摘 要:湖南藏书事业历史悠久,到近代则私人藏书兴盛,藏书家辈出,藏书楼的藏书规模较以前都有大幅增长。而本地区藏书的丰富必将推动其学术活动的繁荣,这时湖南涌现出了大量的版本目录学家、校勘学家,如何绍基、叶德辉、叶启发等学......
从产业特征看韩国电影振兴(1)
发布时间:2023-01-27
韩国电影振兴现象产生的 社会 背景政治领域,80年代韩国进入政治解冻期,1980年的光州事件和1986年的民主运动(注:以大学生为核心发起的两次民众民主运动,抗议军人专制政权,曾得到韩国社会各界响应,但最终被军政府血腥镇压。前者亦称......
从哲学角度看白流苏和简爱的性格
发布时间:2023-06-06
从哲学角度看白流苏和简爱的性格 张爱玲的《倾城之恋》用自己的经历以及对社会的理解来塑造白流苏这一人物形象,让她成为20世纪中国女性形象中坚强的代名词。而夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》与作者一样来源于社会底层,受尽磨难,虽......
从共形映射角度看Schwarz引理
发布时间:2023-02-28
摘要:欧氏度量是解析函数满足Schwarz引理的关键,本文我们首先介绍了Schwarz引理和共形映射,然后介绍了Schwarz引理的一些推广形式,最后指出该引理也适用于在共性映射下保持不变性的几何度量。 关键词:共形映射;解析函数;Schw......
从《我不是李白》看小剧场话剧在当代兴盛的必然性
发布时间:2023-01-17
小剧场话剧《我不是李白》于2008年4月20日结束了第五轮演出,在第五轮短短的15场演出中,该剧平均上座率达到99.5%。这样,该剧的总体演出场次突破百场,总体上座率达到了惊人的九成以上,创造出戏剧界的一个票房神话。该剧的成功因素是多方......
从《嘉泰吴兴志》看宋代湖州城的厢级区划及其管理
发布时间:2023-03-21
[摘 要]《嘉泰吴兴志》是反映宋代湖州的一部地方志,在坊巷等门类中记载了湖州城的厢级区划。本文以湖州城为例,探讨了湖州城的厢级区划及其管理,指出:厢级区划适用了坊市制崩溃下的城市管理要求,更有利于城市商品经济的发展。厢级......
现代公共政策理论与古典公共性观念-公共政策论文
发布时间:2013-12-18
一、公共政策理论是以现代政治哲学为前提的 西方很多大学设有“哲学与公共政策”学院,这一制度设置其背后的理念是,视哲学对于民主社会的公共政策之意义为不言而喻。在民主社会中,哲学不仅发挥着公共领域的启蒙的作用,是民主社会中......
从保州问题看辽中期与高丽关系
发布时间:2023-04-05
1、首页2、保州问题和圣宗期间3、随后高丽想用强硬态度 查字典论文网论文频道一路陪伴考生编写大小论文,其中有开心也有失落。在此,小编又为朋友编辑了“从保州问题看辽中期与高丽关系”,希望朋友们......
从族契看朝鲜时代的宗族组织化
发布时间:2023-07-09
提 要:朝鲜时代与明清两朝都是在16世纪即明朝嘉靖、朝鲜明宗年间大规模普及乡约的,随后明朝出现族规,朝鲜产生族契。乡约的普及与族契的产生,造成宗族乡约化。族会思想与实践即族会普及化,也促使族契的出现与宗族凝聚力的加强。族......
从海昏侯看汉王朝的接班人问题
发布时间:2022-12-24
最近电视台连日播放江西南昌发掘海昏侯墓的镜头,从发掘的初步状况看,墓葬品极为丰富,此墓应是海昏侯刘贺的墓,也只有他的墓,才可能有这样丰富的陪葬品。刘贺做过二十七天皇帝,说实在的,他是一个没有心机又非常任性的少年皇帝,......
从“非典”看政府诚信
发布时间:2013-12-17
" 一 “非典”事件对政府诚信的考验 (一)诚信及其结构 从结构上看,诚信可以分为人格诚信、组织诚信和制度诚信。[3]人格诚信是某个具体人物所具有的令人信任的特质,依赖于个人的品德和行为,主要存在于熟人团体当中。组织诚信是......
从协商民主视角管窥高校院系党与非党行政负责人合作共事
发布时间:2023-01-14
[摘要]高校院系党组织与非党行政负责人合作共事属于社会主义协商民主范畴。二者通过共同协商完成高等教育和高校赋予的职责任务、实现和发展师生利益,协商的主要形式有党政联席会议、多商量机制和个人情感联系,明确二者的定位有助于......
关于审美文化的现代性问题
发布时间:2023-01-12
在现代社会,审美文化发生了分化,形成了精英审美文化和大众审美文化两种不同的形态,并出现审美文化的民族性与世界性的冲突。这些问题都与现代性以及审美现代性有关。我们必须重视这些问题,研究这些问题,并且解决这些问题。 一精......
公共利益:现代公共管理的本质问题(1)-传播学论文(1)
发布时间:2022-12-02
公共管理研究通常有两种截然不同的立场:管理者的立场和公众的立场。站在管理者的立场上,公共管理研究主要关注作为公共利益代表者和维护者的公共部门,如何才能对公共事务进行有效的管理。站在公众的立场上,公共管理研究主要关注“公民......
基于二次现代化理论的苏南地区现代化发展路径研究
发布时间:2022-12-01
摘 要:实现现代化一直是我国的宏伟战略目标,沿海发达地区具有率先实现现代化的明显优势,近期苏南地区又被国务院批准为首个现代化建设示范区,开启了现代化真正落在区域上的具体行动。基于这一背景,本文首先分析苏南地区现代化的发......
法治政党若干重大问题探讨
发布时间:2022-12-21
一、作为中国问题的法治政党建设的含义与意义 法治政党指的是以法治的精神、理念和原则,以法治的思维方式,以宪法和法律为规范依据,来引领、规范、约束、治理、统一其内部的思想与行动,以实现对社会合法有效的政治影响、政治领导甚......
从文化的时代性看“三个代表”的重要意义
发布时间:2022-09-17
从文化的时代性看“三个代表”的重要意义 江泽民总书记在在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中,系统地阐述了“三个代表”的思想,他指出:“‘三个代表’要求,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,也是我们在......
从死亡边缘归来
发布时间:2015-08-25
哈斯金斯夫人23岁,她在康复后向我们讲述了一个感人的故事。当时她高烧达40.3℃,脉搏断断续续,呼吸十分急促。她对母亲说:“妈妈,我快要死了。”不一会儿,她便获得了解脱。“我感到自己的身体仿佛从床上升了起来,慢慢飘上去,飘到......
法治政党若干重大问题研究
发布时间:2023-03-27
一、公民文化的含义及特征 公民文化顾名思义属于文化的一种具体形态,简单地说,公民文化主要强调的是一种民主参与、主体意识和理性自律的精神,是一种人人平等参与国政的社会氛围。公民文化的核心在于通过社会成员在这些相互关联领域......
从现代都市剧场景看家居设计的主流
发布时间:2022-09-03
一、现代都市剧中家居场景的作用 场景是电视剧制作中的重要造型要素,场景包含了时间与空间两个概念,根据剧本及导演所设定的内容,对画面中除了人物之外的事物进行造型设计,以及一切对于能够突出主题,推进故事情节的时空环境的设计......
从马桶看文化
发布时间:2023-02-05
文化的落差,是否由马桶也可“看出”端倪? Erika Jung,写过《怕飞》的那个美国女作家,曾经挖苦过德国人。她把德国的马桶称作“Leistungsklo”,嗯,翻作“成就马桶”吧!怎么说呢?德国一般马桶的底部是平的,这样也就是说,掉下......
研究从公共政策视角看大学章程的规范化管理与大学治理
发布时间:2023-02-23
大学规范化管理是平衡大学内部权力主体利益矛盾和冲突的协调机制。以下是由查字典范文大全为大家整理的研究从公共政策视角看大学章程的规范.........
从戏曲发展现状看中国传统文化
发布时间:2023-05-25
戏曲是我国传统文化艺术的瑰宝,是重要的民间文化形式之一。它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成,约有三百六十多个种类。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起,在共同具有的性质中体现其各自的个性。中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化.........
中国传统文化中的死亡观及其现代意义
发布时间:2023-05-23
摘要:死亡观是 中国 传统文化的重要组成部分。儒家的死亡观是入世的、积极的,它主张通过立功、立德来超越死亡。道家的死亡观是出世的、飘逸的,它主张顺应天理和 自然 之道,既不悦生,也不恶死。佛教的死亡现是抑我的、消极的,......
从零售转向现代化商场
发布时间:2023-07-06
一、俄罗斯发布禁止外国人经营小额零售贸易禁令的动因 1.规范商品市场,迎接“入世”检查。此次俄罗斯以立法形式禁止外国人在俄境内经营小额零售贸易,是想在加入WTO之前对国内的市场秩序进行清理整顿,改变多年以来商品零售贸易的......
论中国工业技术的现代化问题
发布时间:2023-06-05
一、 中国 工业 技术进步历程的简要回顾 技术进步主要有两种途径,即原发性(自创性)技术进步和获得性(继发性或扩散性)技术进步。前者是本 经济 系统内的技术发明所推动的技术进步,后者是通过引入本系统之外的已有技术而实现的技术......
从投入产出表看我国现代服务业发展
发布时间:2014-01-07
[摘 要]本文利用《2002年全国投入产出表》数据对我国 现代 服务业进行了投入产出关系考察。考察表明,现代服务业与制造 业和其他服务业的 经济 联系最密切;产业的增值能力最强,综合波及效果较高,对外开放程度有待提高;产业 发展......
从伊丽莎白一世的婚姻看现代爱情观
发布时间:2023-05-21
AbstractIn all ages, love is an eternal subject. The research on it has never ended. As for the definition of love, everyone has his understanding. Someone thinks it is a hope on internal spirit, while others think it i......
论中国共产党依法执政
发布时间:2023-05-12
" 江泽民在中共十六大报告中指出,发展社会主义民主政治,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。坚持三者的有机结合与辩证统一,是中国特色社会主义民主政治的基本特点,也是依法治国,建设社会主义法治国家......
从民族文化的角度看当代艺术设计
发布时间:2023-02-04
【摘 要】随着社会的发展,艺术设计的内涵也在不断延伸。本文主要从民族文化的角度来看待当代艺术设计,对民族文化融入艺术设计进行探讨,提出举措。 【关键词】民族文化;当代艺术设计;融合 当代艺术设计作为一门综合性艺术,引......
从苏轼的宗教情怀及人生观念看其作品风格的变化
发布时间:2022-11-16
[摘要]人生际遇坎坷,使苏轼的思想及人生观念随之发生了较大的变化,也使他的作品风格呈现出三个方面的明显变化。 [关键词]苏轼;乌台诗案;创作风格 苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋杰出文学家、书画家,唐宋八大家之一。他幼年......
试析苏格拉底的死亡和幸福
发布时间:2023-02-10
在《申辩》中,苏格拉底关于死亡的观点看上去是矛盾的。有时候他认为死亡不是件好事情;有时候他又讲死亡是件好事情,而且有充分的证据。在《斐多》中,他对死亡的看法,有时让人觉得死的状态是最好的状态,他却又反对通过自杀来达到死......
从“公有”到“共有”-公共政策论文
发布时间:2023-03-29
——对深圳市万丰村共有制模式的公共管理 分析 【 内容 提要】文章对共有制的由来和从“公有”到“共有”的转变的具体内容进行了探讨。在此基础上,从公共事务治理角度分析了这些转变对公共管理实现形式和公共服务供给模式......
从现代产权制度看国有企业财务总监制
发布时间:2013-12-18
" 摘要:现代企业的委托代理关系是严格遵守制衡机制的产权关系,它要求所有者与经营者之间形成一种有效的监督制约机制,以规范经营者行为,维护所有者利益。财务总监制的建立在一定程度上改变了国有企业委托代理制度残缺,对经营者监督......
党史文化的当代价值及其建设发展问题析论
发布时间:2022-10-10
一、党史文化的内涵与本质 党史文化形成于中国共产党领导中国革命、建设、改革及自身建设的伟大实践中,是中国共产党90多年发展历程的政治文化积淀,是一种特殊类型的文化形态和文化精神。党史文化蕴含了中华民族优秀传统文化的思想......
从近现代民法的变迁看我国民法的任务
发布时间:2023-06-26
摘要:19世纪到20世纪发生了剧烈的社会变迁,以此为基础,民法也发生了相应的变化和调整。如民法的社会化、去法典化以及自由法运动的兴起等等。我国民法应当从这些变化中汲取有益的经验,通过制定一部具有开放性的民法典来实现我国民法的......
从《潜伏》看职业化
发布时间:2022-12-07
摘 要:职业化是一种工作状态的标准化、规范化、制度化,透过《潜伏》这样的热播剧,可以从不同的人物身上看到职业化的不同程度,且看且学习。 关键字:职业化;职业道德;业务能力与素质;商务性格 中途分类号:G212.1 文献标识码:......
从《心学宗》看方学渐的学派归属问题
发布时间:2023-01-20
摘要:方学渐,字达卿,号本庵,晚明理学家。黄宗羲《明儒学案》把他归入泰州学派,晚近学者则认为其思想属于心学与理学相调和的产物。本文认为,透过《心学宗》这部晚年作品,我们可以发现,方学渐批判的对象仅限于王龙溪,他把“致良知”看成是儒学的嫡传正宗,说明其自我定位仍属阳明一脉,他的许多观点都必须放在王学的脉络下才能得到理解。关键词:《心学宗》;方学渐;阳明学方学渐(1540-1615)是晚明理学家,桐城.........
从《叫魂》看清代奏折制度
发布时间:2023-05-09
摘 要:奏折是信息的载体,是官僚与皇帝之间交流的媒介。奏折按照传递渠道不同分为常规奏折和朱批奏折。奏折制度是清王朝政治体制的重要组成部分。本文通过对《叫魂》一书中所涉及的奏折制度进行分析,发现奏折制度并没有如通常所认为......
从《教育漫话》看我国现代家庭教育的缺失
发布时间:2023-06-06
[摘 要]《教育漫话》是英国著名教育家约翰・洛克的代表作,在此书中,他提出了针对儿童成才的健康教育、道德教育、学问教育三位一体的教育思想,对后世教育发展有深远影响。我国的现代家庭教育中存在诸多问题,儿童的诸多素质不达标,......