从哲学角度看白流苏和简爱的性格
张爱玲的《倾城之恋》用自己的经历以及对社会的理解来塑造白流苏这一人物形象，让她成为20世纪中国女性形象中坚强的代名词。而夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》与作者一样来源于社会底层，受尽磨难，虽然过去了150多年了，但是“简·爱”这个敢于争取自由平等地位的女性形象却轰动了当时的文坛，作者用她无限的情感和个人魅力让“简·爱”这一人物形象为女性赢得了一片天空。她们是那个时代生活的 强者，本文从哲学角度对她们的性格进行剖析。
一．外因影响内因
从《倾城之恋》的外部环境来看。女主人公白流苏生活一个没落、守旧的旺族大户——白公馆。而简·爱从小失去父母，被寄养在舅母家。在舅舅去世之后，她的境况就更让人心疼了，比她大四岁的表哥经常“欺侮她，虐待她，弄的她每根神经都怕他”。可见，白流苏和简·爱都生活在比较恶劣的环境中（外因），可是却让她们形成了坚强的性格（内因）。白流苏不满第一任丈夫花天酒地，毅然提出离婚。这在当时可是轰动事件。在中国古代，只有丈夫休妻，从未有妻子主动与丈夫离婚，并且她在徐太太奔丧时坚决不肯为原配守寡。这在当时，绝对需要相当的勇气。而简也是用自己的方式来反抗表哥、舅母对她的虐待，在她小小年纪约10岁就毅然决然地离开了那个让她伤心的地方。正如她自己所说，“春天即将来临，实际上已经到来，冬季的严寒过去了。”她用自己的努力换来了工作，即使在那样的艰苦条件下，她也绝不会拿贫困的罗沃德去换取终日奢华的盖茨黑德。
二．外因要通过内因起作用
无论是白流苏的生活环境与经历还是简·爱童年遭遇的悲惨生活，都让她们俩形成了一种无名的坚强。但是随着阅历的变化，她们的性格（内因）通过新的环境、新的外因得到了更新的诠释。
白流苏碰到范柳原，是她离婚后生活转折的一大关键因素。范柳原在英国长大，可以说孤身流落英伦，历尽磨难才取得家长的继承权，受了些刺激，因此只愿把女人看成脚下的泥。范柳原自己说：“我的确不能算一个真正的中国人，直到最近几年才渐渐的中国化起来，可是你知道，中国化的外国人，顽固起来，比任何老秀才都要顽固。”并且他想追求的是一种精神恋爱的至高境界——“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”对于这样一个人，虽然彼此相互吸引，但要想真正地获得他的真心颇为困难，可是她一直坚持着。白流苏的一次“激将法”——从香港即返回上海也未能打动范柳原。对此她只能忍、只能熬，只能坚强地面对家里人的非议，熬到第二次去香港，两人虽然确定了关系，但却依然没有名分。直到香港的沦陷，在猛烈的炮火下，她想到了范柳原，“不知道他的船有没有驶出港口，有没有被击沉。”她一直坚守在自己的房子里等待范柳原的消息。“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她肚子里的这口气，还有睡在她身边这个人。”正是由于她的坚持，两人才彼此看得透亮，放下了所有的防备，成为一对平凡的夫妻。
而简遇见罗切斯特，则是开始了她人生另一段旅程。罗切斯特是贵族的后代，但是却受到父亲、兄长的伤害，导致他的性格阴郁和冷酷，但骨子里又是一个多情、善良的人。刚开始他们俩的相遇具有戏剧性，并且他认为简的生命力够顽强，简的样子也是从另外一个世界来的。同简谈话时，简用她真实的语言、坚强的性格吸引了罗切斯特。可是两人的地位并不对等，经过重重阻碍，他们准备结婚时，简却意外地得知他已有妻子，虽然深爱着对方，但她不能容忍他的欺骗，毅然决然地离开了他。她说：“我不是根据习俗、常规，甚至也不是以血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下——彼此平等——本来就如此！”等到她继承了财产，他失去了庄园和实力，她却又回到他身边，照顾他，用她的坚强的性格成全了他们的幸福。
人活在这个世界上是会受到很多外界因素的影响，形成自己独特的性格。无论以前还是现在，我们已长期处在一个男权社会里，女性如何成为生活的强者？那么就必须拥有坚强的性格、强大的内心，用自己坚强的性格来追求理想、追求真爱、追求幸福。小说中的白流苏和简爱就用她们坚强的性格获得了幸福的生活，改变她们生活原有的环境和境遇，因此外界环境又由于她们的内心的坚强发生了很大的变化。
