本文通过一系列理论探讨，探究同一部纪录片在不同的叙事模式下产生的效果。这对我们研究纪录片在电影和电影教学有重要的作用和指示意义。以“叙事的多元化角度”为研究主导方向，对“叙事模式”进行了深入的研究。对中外近现代的不同形式的纪录片选取有代表性的作品进行了系统全面地分析与探讨。本论文实则是一个大学生综合性实践项目的研究报告，因在研究和写报告的过程中，发现其有很多值得我们去再做更深一层次探讨的必要，于是将这一拙作以论文的形式与诸位各位专家商榷，目的是为了更够为我们开辟一个更有利的、更为宽松的俗文化栖息之地。
【关键词】真实影像；叙事模式；平民视角
【中图分类号】G633.96【文献标识码】A【文章编号】1009-5071(2011)12-0056-011纪录片的真实影像表达
纪录片是用真实的影像表达人类文化与社会生活的叙事手段。早些时候的纪录片与电视新闻的拍摄手法类似，是对事件的实录，无法看出创作者主动性的叙事意识。很长一段时间内，电视界把专题片与纪录片当作同等的文艺样式，渗透了过多的政论色彩。
20世纪70年代，中国纪录片创作者开始尝试从另一个视角来叙述事实，代表作是1983年中日合拍的《话说长江》。《话说长江》使中国观众看到了不同以往的电视艺术作品。该片的解说词写富有历史感和文化意蕴，主题曲也是一首颇具时代特征的流行歌曲。九三年上海电视台《纪录片编辑室》、中央电视台东方时空《生活空间》板块，这两个纪录片栏目强调百姓意识，把百姓当成电视中的主角，用一种平实的姿态与观众交流。这个时期创作者的视角从俯视的、广义的民族意识层面走到朴实的生活中来。叙事的视角是从老百姓的眼睛来看生活本身，《毛泽东》、《邓小平》等系列纪录节目，也都刻画了一个个走下了神坛的历史人物形象。
2新时期中国纪录片记录意识的改变
我国新浪潮导演雎安奇的作品《北京的风很大》，是在借鉴西方真实电影、真理电影、直接电影等纪录电影创作模式，实验性的创作出真正具有独特中国意味的纪录片作品。该片是模仿《夏日纪事》影片的创作模式，采取“触媒式”纪录片创作理念而摄录的纪录片。纪录片全程拍摄一个采访者，随意走在北京街头，不断随机采访路人，问一个同样的问题，而问题则简单的不能再简单：“您认为，北京的风大吗？”。这种结构影片方式完全来源于纪录导演自身的创作理念，认为只有让人们在不假思索的情况下面对摄像机回答，才能表现出纪录片的真实性，表现出纪录片的创作价值。接着又有湖北电视台纪录片导演张以庆的《英和白》，它是表现大熊猫“英”与它的驯兽师“白”之间的平淡生活。片中第一个镜头就是一个倒立的影像，以平躺着的大熊猫视角来审视这个世界。这些优秀的纪录片尝试采用不同的叙事视角，实践多元化的叙事模式，是中国纪录片在艺术创作上真正的解放。从这个时候起，中国纪录片才真正摆脱了政论的、新闻式的束缚，摆脱了意识形态的束缚，呈现出多元化的创作方式。
3项目研究的创新点
本项研究是一项很有创新性的研究，在以往的研究中，都是研究怎么拍纪录片，怎么剪辑，怎样布景等，可是好多人对纪录片最基本的本体性都没有弄明白。所以，这项研究对于纪录片今后的发展模式有很重要的意义。通过本项研究，既可以说明纪录片所展示的记录效果与叙事的角度与模式有着直接的关系。
由于纪录片的发展历史年限有限，其理论体系还不够完善。其中许多基础理论的研究和争论还没有最终形成一个严密的学科体系。如果改变纪录片的叙事角度会产生哪些不一样的效果，这可能是任何一位看过纪录片的人都想知道的问题，然而至今为止，这个极具理论意义和趣味性的重要问题也没有一个完整的、令人信服的解释。而我们就是希望通过我们的研究来给出一个相对合理的解释与阐述。
多元化的叙事模式作为作为纪录片研究领域的前沿课题，具有极高的研究价值，本项目通过一系列理论探讨，并付诸实践来告诉人们，纪录片在不同的叙事模式之下到底会产生怎么样的效果。这项研究对我们以后研究纪录片和纪录片教学有重要的作用和指示意义。知道了不同模式下的纪录片会产生不同的效果，将会对今后纪录片创作有不可估量的意义。本着从纪录片中来回纪录片中去的思想，我们把近现代的中外纪录片有选择性地系统全面地进行了分析与研究。
本课题研究周期拟定为一年，分三个阶段：
(1)启动准备阶段（4个月）:大面积看国内外纪录片，分析相关纪录片的的特征，拟定实验内容和目标；文献研究，确立课题并加以论证，完善课题研究方案
(2)实验探索阶段（6个月）
1）进行提高课堂教学有效性研究。主要任务：A构建基本理论框架 B深入实际，通过看电影，通过同学之间相互研究，去请教本学校老师以及东北师范大学老师进行进一步研究，形成初步理论。
2）问题研讨阶段。主要任务：进一步开展研究实验。邀请相关专家商讨实验中存在的问题，以及解决的对策。
（3）总结研究成果阶段（2个月）：利用一个学期时间整理资料，撰写实验报告，汇编展示成果的专集，进行课题总结、验收，试拍两部实验性的短片。
三个阶段不是截然分开的，是相互交叉进行的，只是各有侧重。每一个学期都有阶段研究目标、任务和推进计划。
4不是结论的结论
电影诞生到现在一直处在不断创新和发展的阶段，不同的历史时期，总会出现新的创作形式和元素影响着电影的进步。在我们面对全球化的今天，电影的流派也是百花齐放。我们将结合美学在影视中的应用、视听语言中的蒙太奇以及影视编导的导演思维等，通过分析中外纪录片，归纳出其中的共性和存在的意义，总结出一套理论体系，并探讨它的发展前景。
给纪录片以后的发展创造理论基础，并有利于纪录片的发展前景，更是为了给今后编剧和导演以及制片人开辟一条新的影视道路，使纪录片创作手法更加丰富，通过对多元化视角下纪录片叙事模式的实践探析它的创作手法和意义，并将探析成果应用于我们的实验片子来诠释我们的研究。这也是我们一致追求的，也将是为着继续研究和深入探讨的，叙事意识虽说在呼唤觉醒，但我们认为最根本的还是人本意识的定位。文化说到底还是人化，社会化，那就是说文化的最终目的还应该是为人民服务的，就应该是人们心声的真实写照，也必须要体现出真、善、美，摒弃假、恶、丑，以求真的态度，求善的心境去寻觅那片属于我们每个人心底深处的最美的伊甸园。参考文献
[1]高峰、肖平著.《电视纪录片论语》.中国国际广播出版社，1999年1月
[2]周文著.《世界纪录片精品解读》.中国广播电视出版社，2010年1月
